О пользе и вреде Дней независимости: Россия может научить Америку тому, как надо забывать революции


Айра Страус , 11 июня 2002
Интересно, стоит ли поздравлять моих русских друзей с Днем независимости 12 июня? Формально это было бы "верно", но почему-то у меня нет ощущения, что это "правильно". С одной стороны, мне кажется, что для многих из вас 12 июня совсем
не праздник. Напротив, несть числа тем, кому день 12 июня представляется национальной трагедией.Может быть, вы почувствуете некоторое утешение, если я скажу, что американский День независимости, 4 июля, не многим лучше. Американцы
воображают его днем чистого триумфа, но за эту сказочку мы заплатили очень высокую цену.
Почти во всех Днях независимости трагедия и триумф представлены в равных долях. Им предшествуют революции, войны, племенные расколы. В расколах раздирается национальное наследие в виде земли и населения. В революциях раздирается национальное наследие мысли и духа. И там и здесь празднуемое событие стало причиной того, что нация утратила половину своего материального или духовного достояния.Это не означает, что в историческом событии не было необходимости. Но потому-то оно и трагедия, что было необходимо.К сожалению, во время празднеств в честь "дня нации" необходимость обычно представляется в виде добродетели. У россиян правильное, скептическое отношение к своему "дню нации" 12 июня. Не мешает и американцам поучиться у россиян в этом отношении и обращать поменьше внимания на день 4 июля.Празднества должны быть не в честь трагедии, как если бы она была триумфом, а в честь мужества тех, кто осознал необходимость трагического выбора. Надо прославить умение тех, кто, сделав такой выбор, постарались ограничить размеры урона. Например, ту роль, которую
российское руководство сыграло в 1991 г., гарантировав мирное протекание трагического распада и воспрепятствовав возникновению череды войн, подобной той, что охватила Югославию, которая распалась на части при сходных обстоятельствах.От чего нет толку, так это от потуг представить необходимость добродетелью, от продолжающихся попыток идеализировать прежние революции и разделы.Идеализация революций и разделов означает увековечение притеснений и распрей, явившихся их следствием, уже тогда, когда необходимость в них давно отпала. Возможно, и было время, когда подавление свободы мысли и резкое политическое размежевание были нужны как условие совершения революции, но это время давно прошло. Идеализация увековечивает зло исторических событий, а не добро, ставшее итогом их осуществления, которое способно увековечить самое себя иными средствами. Мы вынуждены постоянно оплачивать его существование: оно мешает нам понять наши настоящие потребности и будущие возможности. Оно совращает нас, побуждая сворачивать на неверные пути, раззолоченные пустыми преданиями и грезами о национально-патриотическом героизме.

Куда полезнее для наших обществ было бы прекратить идеализацию наших прежних революций, племенных расколов и старинных войн с ближайшими соседями.

Преобразование праздника 7 ноября в День национального примирения - гениальный ход со стороны России. То же самое, в конце концов, может произойти и с 12 июня. И то же самое следует сделать с 4 июля в Америке.

С 4 июля связаны черные страницы нашей истории, которые едва ли осознаются большинством американцев. Как и 7 ноября, этот день знаменует собой начало революции. В ходе этой революции мы, американцы, отсекли огромный пласт национальной традиции. Мы обрекли смерти или изгнали многих ценных членов нашего общества: в процентном отношении американских беженцев было гораздо больше, чем французов, спасавшихся несколькими годами позже от террора Великой французской революции. Мы подавили целое большое течение нормальной умеренной мысли, навесив на него ярлык "торизма"; в наши дни мы назвали бы это течение "политически некорректным". Мы стали втискивать свое мышление в рамки революционной идеологии, что порой приводило нас к большим заблуждениям. Тем временем, провозгласив независимость, мы раскололи нашу империю пополам; произошло то же самое, что и у вас, русских, 12 июня.
По мнению "отцов-основателей" Америки - Вашингтона, Франклина и даже Джефферсона, как это явствует из составленного им первого наброска Декларации независимости, - отделение от Англии было трагической необходимостью, а вовсе не поводом для празднеств. Так же и Ельцину с Хасбулатовым распад Советского Союза поначалу представлялся трагической необходимостью. Лишь позже пришло искушение превратить необходимость в добродетель и перестать жалеть о цене, заплаченной за перемены.

Пресс- служба Единого Отечества