Георгий Некрасов.

Прославленный в 2001 г. в Санаксарском монастыре и причисленный к лику общецерковных святых Архиерейским Собором РПЦ св. праведный и благоверный воин Феодор, -- адмирал Федор Федорович Ушаков был современником и сподвижником Суворова, как и Суворов не знавшим поражений. «Ушаков? Кто он ?»

Вопросы, упомянутые выше являются симптомом чудовищного незнания большинством русских людей значительной части своей истории. Напомним биографию Ушакова.

Мальчиком из глубинки приехал он для поступления в Морской корпус в Петербурге и там впервые увидел море -- и связал с ним всю свою жизнь. Был он из верующей военной семьи; дядя его, оставив военную службу ушел в монастырь, -- это Преп. Феодор, чьи мощи почивают в Санаксарском монастыре.

Когда молодого блестящего офицера назначили командовать яхтой Императрицы Екатерины 11. То перед ним открывался путь к блестящей карьере при Дворе Императрицы, но он не захотел идти этим путем и попросил чтобы его отчислили от этой должности.

Назначенный на Черное море, еще в чине капитана 2 ранга, он включился в строительство и, что еще важнее, в подготовку моряков для строившегося флота. Значение Ушакова на этой должности невозможно переоценить. Его приезд совпал с эпидемией холеры. Ушаков вывел доверенные ему команды строившихся кораблей в лагерь, где он установил режим строжайшей гигиены и этим остановил заболевания матросов, -- и заслужил свою первую награду.

Дальнейшее его руководство моряками показывает, какое значение он придавал гигиене, как физической, так и моральной, и как умело он сочетал это с высокими профессиональными требованиями.

Это необходимо пояснить: в те жестокие времена, во всех флотах мира, а особенно в английском, матросов хватали насильно, откуда попало и держали на кораблях в каторжном режиме, и даже еще хуже, чем каторжном. Часто охотно набирали и просто головорезов. На берег их редко пускали. Для «развлечения» на кораблях имелось и немного женщин, в боях помогавших раненым. О физической и моральной гигиене на боевых судах этих флотов говорить не приходится! В царившей там жестокой обстановке, люди часто зверели. (Некоторые командиры считали, что озверевшие команды будут лучше драться).

Ушаков же категорически запретил женщинам доступ на корабли, наоборот, он устроил в Севастополе «матросскую деревню», в которой его матросы, набранные из крепостных крестьян, могли жить нормальной семейной жизнью, а когда корабли уходили в море, то семьям была обеспечена и взаимная поддержка и духовное окормление. Да и попечения о матросах на боевых судах он ни никогда не забывал.

Ушаков берег людей от обычного в портовых городах разврата. Свою доброту он, однако, сочетал с высокой требовательностью. Обучение морскому и артиллерийскому делу было на большой высоте. Еще более высокие требования он предъявлял к офицерам и командира своих кораблей.

В результате, его матросы понимали офицеров с полуслова, а командиры кораблей знали мышление адмирала и его эскадра дралась с редким единодушием. С такой эскадрой можно было побеждать! На это обратил внимание всемогущий на юге России Потемкин и начал помогать Ушакову.

И в это время вспыхнула Вторая Турецкая война. На Черном море Турция уже веками господствовала. И вот при острове Фидониси Ушаков наносит первый серьезный удар по этому господству, затем последовал еще ряд побед, а в 1791 году, 31 июля, у мыса Калиакрия контр-адмирал Ушаков устанавливает господство России. О сражении при Калиакрии следует сказать несколько слов. После взятия Суворовым Измаила, Турция сосредоточила на Черном море почти все морские силы империи, и Ушаков разгромил эти соединенные морские силы Оттоманской империи, более, чем в два раза превосходившие его численностью. Во всех своих боях он бесстрашно и дерзко нарушал все принятые понятия о тактике морских сражений. Это было последним сражением войны.

Несколько лет спустя, войны, вызванные «великой французской революцией», охватившие всю Европу, Вынудили Императора Павла 1 послать и русские силы: фельдмаршала Суворова в Северную Италию и вице-адмирала Ушакова в Средиземное море, где французы укрепились на Ионических островах. В этой войне Турция примкнула к России и Ушаков повел соединенную русско-турецкую эскадру навстречу силам революции. Рядом искусных десантных операций он очистил острова от французских сил, завершив эту кампанию штурмом (с моря) сильно укрепленной, крепости на Корфу, штурмом, в котором он вновь пошел наперекор принятым «законам» тактики, штурмом, узнав о котором Суворов воскликнул: «Зачем я не был при Корфу, хотя бы мичманом?» После этого войска с эскадры Ушакова были в авангарде войск, очистивших от французов Неаполь и Рим. (Уместен вопрос: почему в учебниках истории об этом «забывают»??)

В результате его побед образовалась «Республика 7-ми островов», православное греческое государство, под протекторатом Императора Павла.

Но это только внешняя сторона. Ушаков был глубоко верующим человеком, бессребренником, всегда помогавшим людям, очень часто из своего кармана. В личной жизни он был по-монашески строг к себе, не пропускал церковных служб и не имел семьи. Его единственным развлечением была игра на флейте. Свои многочисленные победы он отмечал благодарственными молебнами, а после освобождения Корфу отметил и крестным ходом с выносом св. мощей Святителя Спиридона, причем лично помогал нести раку с мощами.

Своих подчиненных он также воспитывал, как воинов-христиан. Не удивительно, поэтому, что во время его похода в Средиземное море, европейцы удивлялись хорошему поведению и чистоте русских матросов. Поражались они и их сноровке, выдержке и хладнокровию в бою. И Бог их хранил: так при разгроме турецкого флота у мыса Калиакрия Ушаков потерял убитыми… 17 человек.

Конец его жизни был печальным: он был грубо отстранен бездарным окружением Императора Александра 1, в значительной степени состоявшем из убийц Павла 1, сдавшим все русские позиции на Средиземном море и запустившим флот. Сам адмирал жил возле Санаксарского монастыря, где был похоронен его дядя, монах-подвижник. Адмирал тихо отошел причастившись Святых Тайн и 1817. Засвидетельствованы случаи помощи по молитвам на его могиле, при вскрытии которой его мощи оказались нетленными.

Вскоре забыли (или постарались забыть?) не только про его победы, но и про него самого. Начало его «возвращения» в историю пришлось на царствование Царя-Мученика Николая 11, много делавшего для исправления исторических несправедливостей. Со времен кончины адмирала Ушакова и Россия и ее Флот испытали периоды взлета и упадка. До нас дошли ободрительные слова, сказанные Ушаковым в 1812 году: «Не отчаявайтесь! Сии грозные бури обратятся к славе России. Вера, любовь к Отечеству и приверженность к Престолу восторжествуют.» 190 лет спустя, эти слова столь же злободневны.

Адмирал прославлен как «местно чтимый святой», но по словам патриарха Алексия 11, это событие далеко выходит за рамки Мордовии, родины святого. Надо надеяться, что его канонизация послужит всеобщему духовному возрождению России.

Георгий Некрасов.

см.также:

Архиерейский Собор РПЦ причислил к лику общецерковных святых Федора Ушакова и Блаженную Матрону Московскую.

Обсудить на форуме

Оставить сообщение в гостевой книге

Пресс-служба Единого Отечества