Войдет ли Южная Осетия в США? Да, если туда влезут "суздальские" раскольники...

 

Иван ФЕДОРОВ

В Южной Осетии сложилась трагическая ситуация. Целый православный народ оказался лишенным церковного окормления. Формально Южная Осетия находится в юрисдикции Грузинской Церкви Но всем уже очевидно, что , как бы не пыжился Михаил Саакашвили, Южная Осетия для Грузии потеряна. Следовательно, и для Грузинской Церкви. Осетины стремятся в Церковь Русскую. Но формально РПЦ не может пойти на нарушение канонической территории Грузинской патриархии. Сложилась коллизия, которой пользуются самые одиозные раскольнические группки, лихорадочно пытающиеся создать видимость своей легитимности. Не осталась в стороне и самая одиозная и политизированная из этих группок-"Российская автономная церковь" (суздальский раскол) Суздальская секта и ее главарь Валентин Русанцов. (материалы аналитического исследования). Ее адепт В. Лурье, именующий себя "иеромонахом Григорием", пишет, что "если бы они (осетины, ИФ.) пошли к нам-то надо было бы сразу сделать их архимандрита епископом и очень четко объяснять российским властям, почему это не МП, но оно как раз лучше, что не МП ". Это смотря кому лучше… Бедная Южная Осетия и Россия, если туда влезет "РПАЦ" Лурье известен своим русофобскими взглядами, утверждениями, что Русская Церковь стала еретической аж в 18 веке! Под влиянием его и ему подобных Южная Осетия из пророссийской станет такой, что Саакашвили "агентом Москвы" казаться будет! Мало того, Лурье обнаружил себя как суперсектант. Говоря о нынешних православных Южной Осетии, которые из-за сложной канонической ситуации оказались в юрисдикции Греческого старостильного Синода митр. Киприана, Лурье обвиняет эту киприановскую группу в "криптоэкуменизме" за то, что она отказывается признать Поместные Православные Церкви "безблагодатными"!

Ранее "РПАЦ" пыталась влезтьь в Абхазию, что было пресечено верным сыном Русской Православной Церкви и героем православной Абхазии о. Виссарионом Аплиаа.

Попытки всяких маргиналов пролезть в Южную Осетию не могут не тревожить. Они будут продолжаться, пока церковный вопрос в Южной Осетии не отрегулирован. Сколько может целый православный народ жить без нормальной церковной жизни? Больше затягивать ситуацию нельзя. Ключевую роль в решении данного вопроса должно сыграть Патриаршее Аланское Подворье в Москве во главе с о. Саурмагом Багате. Этот священник прекрасно знает все нюансы югоостетинской церковной и светской политики.

Церковная история знает много примеров гармоничного решения трудных проблем. Например, принцип двойной юрисдикции. Русский Архиепископ Волынский Антоний (Храповицкий) перед первой мировой войной, оставаясь епископом Российской Церкви, стал Галицким экзархом Константинопольского Патриархата (тогда Константинопольская патриархия, получая поддержку России, была союзной ей), ибо власти Австро-Венгрии не позволили бы Русской Церкви осуществлять прямое окормление Галицкой и Подкарпатской Руси. Но в ситуации националистической истерии в Тбилиси Грузинский Патриарх вряд ли позволит епископу РПЦ управлять Южной Осетией с приданием ему статуса экзарха ГПЦ- тбилисские шовинисты шапками закидают. Другой вариант. В Москве действует каноническое подворье Грузинской Церкви. Оно действует на канонической территории РПЦ, с благословения Московского Патриарха. Соответственно, Русская Церковь также имеет право на подворье на канонической территории ГПЦ, просто располагаться оно может на Новом Афоне в Абхазии и оттуда осуществлять окормление всех желающих, в том числе абхазской и осетинской паствы...

Иван ФЕДОРОВ

см.также:

Блеф "Альтернативного Православия". Александр ДЕРЖАВИН.

Суздальские раскольники против протоиерея Суздальцева. Антицерковное лобби против национальных интересов России. Иван ПРАВДОЛЮБОВ

Педофил Русанцов пытается расколоть Святую Русскую Православную Церковь Заграницей. Петр СЕРГЕЕВ (см.СТАТЬИ)

К событиям в Грузии

Обсудить на форуме

Оставить сообщение в гостевой книге

Пресс-служба Единого Отечества