
| Поставить закладку | | | Отправить ссылку на e-mail | | | Сделать стартовой |
![]() |
|||||||||
|
|
||||||||
|
ПАЛЕНАЯ ВОДКА ДЛЯ ДУШИ
Зайдите в любой магазин в Нижнем Новгороде и спросите, есть ли книга про Минина и Пожарского - и не найдете. Есть ли книга про Макария Желтоводского, а это не менее известный персонаж нашей истории нижегородской, он дал миру Макарьевскую ярмарку, самую крупную в мире в XIX веке. Но Вы не найдете ни одной книги кроме того, что было издано фондом, задачи которого, конечно же, не сводятся к одному лишь вос-ста-новлению памятника Георгию Всево-ло-довичу. Памятник будет восстановлен только тогда, когда произойдут сдвиги в общест-венном сознании. Всем известно, что существует книжное дело и книжный бизнес. У книжного дела цель - издавать книги. У бизнеса - делать деньги. Здесь благодатная среда, в которой можно делать деньги из ничего. Чтобы сделать на книге деньги, книга должна быть продаваема. Если же вы хотите выпустить книгу хорошую и обратитесь за этим к специалисту, то он потребует по крайней мере год, два-три на написание этой книги. Ему надо будет заплатить, с ним нужно будет бороться потому, что у издателя одни взгляды на книгу, а у автора другие: Значительно проще книги делаются таким образом. Достаточно образованные люди в течение двух недель делают сначала книгу "православный брак", после этого книгу "Нетрадициоанная кухня", потом книгу про вены в ногах, потом делается книга "детская сексуальность" и т.д. И везде один и тот же коллектив - я сам это наблюдал: даже косвенно принимал в этом участие, давая материалы поначалу. То есть представление о теме, которую они не просто формулируют, но издают многотысячным тиражом самое поверхностное. Берется все, что угодно из Интернета, из первых попавшихся книг, там полно лжи, полно, искажений, часто умыш-ленных. Зачастую, ради продаваемости выпуска-ются специально сенсационные книги. Ну, напри-мер, книга о том, что Александр Невский никакой не герой, что он сам возглавлял монголо-татарское нашествие и сам грабил Русь. А в конце книги высказы-вается предположение, что, возможно, Александр Невский - это вообще Батый: И хотя это никак не обосновывается, и автор ни на что не ссылается, у такой книги есть продаваемость. Недавно я просмотрел всю подшивку нижегородских газет конца июля - начала августа 2003 г. Смотрел, что писали о 100-летии канонизации Серафима Саровского. Крупные заголовки: "Патриарх отмечает 100-летие КПСС". КПСС - это канонизация преподобного Серафима Саровского. Так совпало. Это вынесено в заголовок газеты, и конечно, такая газета будет продаваться. "Серафим Саровский в бронежилете" - еще один крупный заголовок на первой странице. Оказывается, сделали раку, она брониро-ванная, и в этой раке, как в бронежилете, мощи Серафима Саровского понесут из Дивеева в Саров. Другой заголовок: "Спецслужбы обыскали канализацию перед приездом Патриарха". И дальше пишется не про сам приезд, а про то, как вскрывали все канали-зационные колодцы по месту шествия Патри-арха. Ну понятно, время у нас такое, террористы: Но делать из этого акцент? Это превозносить на первую полосу? Все это делается ради бизнеса, чтобы такая газета продавалась, а тираж ее увеличивался. Но на этом никто не останавливается, потому что все время нужно выдумывать что-то новенькое, и тогда появляется заголовок: "Серафим Саровский - женский угодник". Тут уже сразу несколько газет как по команде пестрят материалами о том, что Серафима Саровского избили вовсе не разбойники, а мужья тех жен, которых совратил Серафим Саровский. Я долго искал источник этого дела. Оказалось очень просто - 1927 год, 25-летие канонизации преподобного Серафима, журнал "Безбожник". Что может написать журнал "Безбожник" в 1927 году - понятно. Но понятно и то, что мотивация тех людей при всей ее отрицательности была более благородная, чем сегодня. Во всяком случае - бескорыстная. И вот та ископаемая информация всплывает, она желтая, она подхватывается - ты знаешь, оказывается, Серафим-то - вон чего?! Не то, что мы думали: Это раску-пается. Сейчас мы много слышим - разливают в гараже водку из техни-ческого спирта и потом продают. Но там нужна акцизная марка, там нужна лицензия, там нужно масса всего. Паленую водку могут изъять и вылить. Но таким же образом делается, я не побоюсь сказать, большая часть книг, которая выходит в свет. Но, к сожалению, если водку можно изъять и вылить, то подобные книги еще ни разу не изымались, и они все равно будут проданы. А ведь книга ранит больше чем водка, ранит того, кто ее читает, потом она остается на полках и ранит детей, и т.д. Что я могу на это сказать? Не покупайте книги, не посоветовавшись со специалистами. Вы можете напороться на все, что угодно, на откровенную ложь, на откровенное искажение фактов. Впрочем, даже если вы не купите, другой купит, поэтому я еще раз хочу обратиться к книгоделам и журналистам. Делайте свой бизнес, но не трогайте некоторые вещи, которые все---таки свя-тые, если, ко-неч-но, у Вас есть что-то свя-тое! Александр РЯБОВ,к.ф.-м.н., директор издательства Фонда "Народный памятник" Оставить сообщение в гостевой книге Пресс-служба Единого Отечества |