Одесские раскольники, во главе с изверженным из сана за содомские грехи П. Дмоховским, поддерживают бандитов из УНА-УНСО, нападавших на безоружных монахов в Почаевской Лавре.

Восстановление в правах Свято-Успенской Почаевской Лавры вызвало самое настоящее беснование в националистических кругах. Эта обитель расположена в сердцевине украинского национализма, - в Тернопольской области, твердое стояние ее насельников в святых канонах Православия бесконечно раздражает сторонников "незалежности" Украины от России и полного подчинения ее Западу. Таковы особенности патриотизма "по- галицийски". По сложившейся традиции, в любых конфликтах националисты используют банды УНА-УНСО. Не стала исключением и Почаевская Лавра, являющаяся святыней не только Украины, но и всего Христианского мира. Пьяные молодчики, вооруженные железными прутами, предприняли попытку захвата обители и надругательства над многочисленными паломниками и монахами. Их методы уже были опробованы в начале девяностых, когда фашиствующие банды разгромили три православных епархии в Западной Украине и захватили тысячи наших храмов.Тогда беснующаяся толпа терзала и избивала и священников и мирян. Сейчас, подобные действия не удались в Почаеве только благодаря вмешательству православного казачества. Исконные защитники как государства, так и Святой Церкви, оставили свой боевой пост в монастыре и взяли под охрану ее насельников и гостей, до тех пор, пока не прекратятся нападки националистов.

Едва начала уврачевываться эта рана в сердце Украинского Православия, как послышался раскольнический голос провокатора из Одессы. "Мне кажется удивительной даже мысль о том, что Почаевская Лавра может принадлежать Московской Церкви. Неужели недостаточно им Киево-Печерской Лавры, которая была предательски и с применением насилия к украинским монахам отдана Москве. На очереди - Почаев. Это делается одновременно со стремлением проголосовать в Верховной Раде небезопасные для Украины новые дополнения к Закону "О свободе совести и религиозные организации". Меня удивляет политика двойных стандартов, предвзятость многих промосковских масс-медиа в освещении событий в Почаеве. Они постоянно распространяют открытые письма к Президенту, в Верховную Раду и пишут, что им угрожают, и они ощущают напряженность. Никаких подтверждений этому нет. Напротив, известно, что недавно в Киево-Печерской Лавре проведено заседание Совета казаков, которые подчинены Московскому Патриархату. Они одобрили решение направить свой военизированный контингент для обороны почаевских монахов УПЦ (МП). Эта информация в прессе, к сожалению, замалчивается. Это обидно. Я думаю, что необходимо объединиться в молитвенном стоянии, чтобы не допустить окончательной передачи Почаевской Лавры в собственность Московского Патриархата. Эта Лавра должна быть возвращена Украине и ее народу" - вещает расстрига -содомит П.Дмоховский. Текст заявления приведен нами полностью в переводе на русский язык из материалов корреспондента РИСУ Игоря Столярова, рьяно опекающего всех украинских вероотступников. Так отрабатывает деньги "спонсоров" пресловутая Одесско-Балтская "епархия" т.н. "киевского патриархата". Это заявление называющего себя "епископом", Паисия Дмоховского, низверженного из священного сана Русской Православной Церкви за разврат. Скитаясь без дела, он не был принят ни в одной из "параллельных" псевдорелигиозных структур, таких как "истинная" или "катакомбная" церкви. Вот какую одиозную личность пригрел Михаил Денисенко, называющий себя "патриархом Филаретом". Паисий Дмоховский хорошо образован (свое образование он получил в духовных училищах Московского Патриархата, который теперь поносит), к тому же беспринципен, потому и прислан в Одессу - твердыню Православия на Юге Украине. Здесь он периодически провоцирует православную общественность, требуя передать восстановленный Спасо-Преображенский собор представителям "титульной нации". При этом, он не в состоянии содержать в пристойном виде переданные ему культовые сооружения. В противостоянии православным одесситам он использует проверенный метод - из-за отсутствия своих прихожан вызывает из Львовской области УНСО-вцев. Так было на святой праздник Покрова Божией Матери в 2002 году, когда у Собора стояли два пикета: тысячи православных одесситов в молитве пели акафисты и несколько львовских фашистов под своими заменами в мегафон кричали: "Геть! Ганьба!" Следующая провокация была организована мастером этого жанра Дмитром Корчинским и его "национально свидомым" украинским братством летом этого года. Они собрались пикетировать Горсовет с требованием "справелидвости в религиозных вопросах", то есть - возрожденную усилиями православных одесситов святыню - Спасо-Преображенский собор отдать на "поочередное служение". Вышедшие на молитвенное стояние православные, не обнаружили на Думской площади ни одного "украинского брата". Они, как выяснилось, прятались за деревьями Приморского бульвара и пытались раздавать, немало удивленным журналистам местных телекомпаний, свои листовки. Кроме того, Паисий Дмоховский "прославился" в нашем регионе, как предводитель шайки националистов, похищающей и избивающей священников, решивших вернуться в лоно Канонического Православия, захватывающей сельские храмы и регистрирующей религиозные фиктивные общины. Непонятно только с кем собирается устраивать молитвенные стояния пан Дмоховский - одесской паствы у него нет. Видимо, все же произвели впечатления наши многочисленные молебны. Одесса действительно в напряжении. В нашу организацию обращаются православные с просьбой организовать Крестный ход в Почаев для защиты Лавры от фашиствующих раскольников, как это было сделано во время визита папы римского. Хочу напомнить политиканствующим раскольникам, - у стен возрожденного одесситами Спасо-Преображенского собора националистам противостояла, и победила православная Одесщина, у стен Почаева против них будет в молитве стоять вся православная Украина. Как бы вам, несмотря на бесконечное удивление и безмерную обиду перед реальными фактами, не пришлось просить убежища у своих западных хозяев... Кстати, свое лизоблюдство Дмоховский проявил, верноподданнейше встречая примаса Польши кардинала Юзефа Глемпа, одного из предводителей исконных врагов Православия -католиков. В то время, как вся православная общественность Одессы, да и вообще, все православные, протестует против экспансии католицизма, раскольники проявляют удивительную толерантность и веротерпимость, при этом нагло называют себя "православными".

См.также:

Что бы я написал по поводу Лавры. (см.Статьи)

Ольга КРАВЕЦ, обозреватель пресс-службы Единого Отечества

Пресс-служба "Единого Отечества"