Протекционистская политика украинских властей, направленная на создание автокефальной церкви, особенно проявилась в дни празднования 950-летия Киево-Печерской Лавры

Наш комментарий смотрите в разделе "Вести" от 14.09.2001 г.

а) КУЧМА ЗА ПОМЕСТНУЮ ЦЕРКОВЬ

Юбилей Киево-Печерской лавры послужил поводом для скандальных действий и заявлений

Алексей Лампси

Как это ни грустно, но празднование 950-летия Киево-Печерской лавры послужило поводом для разнообразных маневров всех участников запутанного церковного конфликта на Украине, который длится уже многие годы. Тем самым юбилей отошел на второй план из-за множества сенсационных и во многом скандальных заявлений, которые делали и политики, и иерархи.

Во вторник, 28 августа, на торжественном собрании, посвященном Киево-Печерской лавре, Леонид Кучма сделал важное заявление, которое позволило сделать вывод: украинские власти наконец определились в том, чью позицию им занять в этом противостоянии. Кучма заявил буквально следующее: "Единство Церкви, активная деятельная и ответственная ее позиция цементируют нацию, укрепляют государство и политическую стабильность, содействуют духовному развитию общества. Под таким углом зрения все мы должны рассматривать в высшей мере актуальную проблему объединения украинского православия. Создание поместной Православной Церкви - не самоцель. Это единственный путь к повышению той роли, которую играют и должны играть в нашем бытии вера и религия".

Это довольно дипломатическое высказывание украинского президента приобретает дополнительный смысл, если учесть, что за день до этого, в понедельник, Леонид Кучма встретился с делегацией Вселенского Константинопольского Патриархата, прибывшей на Украину принять участие в праздновании юбилея Лавры. Как известно, Константинопольский Патриарх является одним из сторонников дарования Украинской Церкви статуса Поместной.

На встрече обсуждалась ситуация, сложившаяся в украинском православии в последние годы, а также проблема межконфессиональных взаимоотношений на Украине. В ходе беседы высказано мнение о необходимости продолжения межцерковного диалога и создания на Украине единой Православной Церкви.

Присутствие в день празднования Успения Пресвятой Богородицы Леонида Кучмы на торжественном богослужении в Андреевской церкви трактуется на Украине как проявление явной симпатии к идее Поместной Церкви. Этот факт особо отметил митрополит Тернопольский и Подольский Мефодий, глава Украинской Автокефальной Православной Церкви (УАПЦ) - одной из трех соперничающих православных Церквей Украины. По его словам, посещение Леонидом Кучмой Андреевской церкви подтверждает намерение президента положить конец православному расколу на Украине.

Пытаясь сгладить впечатление от своих же высказываний и сохранить хорошие отношения с РПЦ, Кучма направил Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II приглашение посетить Украину. Однако то ли по недосмотру, то ли сознательно ему не удалось соблюсти до конца все церковно-дипломатические условности, необходимые в этом случае. Патриарх ответил, что не приедет на Украину до окончания раскола.

Между тем Московский Патриархат использовал юбилей Лавры, монахи которой находятся в его юрисдикции, для того, чтобы снова подчеркнуть, что только Украинская Православная Церковь Московского Патриархата (УПЦ МП) является единственной легитимной Православной Церковью на Украине, а также чтобы в очередной раз заручиться поддержкой других Поместных Церквей. Особенно удалось последнее. На юбилейные торжества съехались более сорока только высших архиереев начиная с епископов, представляющих все Православные Церкви. 27 августа они отслужили всенощную в Успенском соборе Лавры во главе с митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром (Слободаном).

Помимо этого иерархи Востока и Запада очень четко и недвусмысленно выступили в поддержку УПЦ МП и осудили раскольников. Заявления сделали представители Элладской, Грузинской, Сербской, Александрийской, Антиохийской, Болгарской, Кипрской, Албанской, Польской Православных Церквей, а также служители Православной Церкви Чешских земель и Словакии, Православной Церкви в Америке и Архиепископии русских приходов в Западной Европе (Константинопольский Патриархат).

Наиболее четко позицию православных иерархов характеризуют слова митрополита Карфагенского Хризостома, представлявшего Папу и Патриарха Александрийского и всея Африки Петра VII: "Раскол - это проблема не только Украинской Церкви, но и всего православия. В Церкви должен быть порядок". "Если на Украине кого-то еще (кроме митрополита Владимира (Сабодана) -А.С.) называют предстоятелем, митрополитом, - заявил иерарх Александрийской Церкви, - то это не наши проблемы. Мы, Православная Церковь, признаем только Патриарха Московского Алексия и митрополита Киевского Владимира".

В приветствии участникам торжеств Алексий II подчеркнул, что юбилей Лавры является свидетельством "братского единства Православных Церквей с блаженнейшим митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром и верной своему предстоятелю паствой Украинской Православной Церкви".

На фоне подобных высказываний православных архиереев еще более ярким был демарш Константинопольского Патриархата. Очевидно, желание Фанара распространить свое влияние вслед за Эстонией и на Украину весьма велико. Константинопольский Патриарх Варфоломей I в своем обращении к гражданам Украины по случаю 950-летия Киево-Печерской лавры не упомянул ни Патриарха Московского и всея Руси Алексию II, ни митрополита Киевского и всея Украины Владимира. Этим, по мнению Московского Патриархата, он нарушил традиции Православной Церкви. Так, в частности, считает секретарь по межправославным связям Отдела внешних церковных связей МП протоиерей Николай Балашов.

"Это послание выглядит как поучение украинской пастве через голову ее законного канонического Предстоятеля", - подчеркнул протоиерей. Он также отметил, что "в тексте упоминается необходимость достижения единства, однако без ясного разграничения между канонической Церковью и раскольниками". К тому же в послании не говорится, на каких условиях должно быть достигнуто единство и преодолен раскол, добавил он.

Также Николай Балашов отметил, что "благодаря поддержке представителей Поместных Церквей стало очевидным единство мирового православия, несмотря на то, что позиция только одной Церкви выглядит неким исключением". Однако, очевидно, что даже вышеупомянутое единство не сможет уже помешать созданию на Украине Поместной Церкви при поддержке местных властей. Учитывая, что РПЦ в данной ситуации не намерена выкидывать белый флаг, можно с большой долей уверенности ожидать, что раскол останется, а конфронтация на Украине только усилится.

"Ныне боль раскола терзает тело православной Украины, - говорится в послании к участникам праздника Предстоятеля РПЦ. - Враг рода человеческого стремится посеять плевелы смуты и разделений на ниве Христовой. Но мы твердо убеждены, что вопреки всему правда Божия восторжествует. И залогом тому служит нынешнее торжество великой Киевской лавры, оставшейся верной, как и на протяжении всей своей истории, истине святого православия!". Хотелось бы надеяться, что эти слова Патриарха будут пророческими.

"Религии" 12 сентября

Более полное освещение событий в статье Кирилла Фролова, которая приводится ниже:

 

б) Власти Украины бросили вызов не только Русской Православной Церковью, но и всему мировому Православию.

25-28 августа в Киеве прошли торжества в честь 950-летнего юбилея колыбели русского Православия - Киево-Печерской Лавры. Они начались с визита в Киев главы Элладской Автокефальной Церкви архиепископа Афинского Христодула, который является подлинным, а не декларативным, как Константино-польский Патриарх Варфоломей, духовным лидером греческого Православия и греческой нации, одним из самых динамичных и авторитетных иерархов. Архиеп. Христодул привез собой святые мощи апостола Андрея Первозванного, который первым проповедовал христианство на землях будущей Руси и, со-гласно церковному преданию, предсказал основание Киева и его роль одного из ведущих центров Церк-ви. Архиепископ Христодул, опять же, в отличие от Константинопольского Патриарха Варфоломея, неоднократно заявлял во время посещения Киева, что на Украине есть только одна Православная Церковь во главе с митрополитом Владимиром (Сабоданом), а "Киевский патриархат" и "УАПЦ" являются раскольническими группами. 26 августа состоялась пресс-конференция архиеп. Христодула, в который он еще раз подтвердил свою позицию. Христодул не был принят Леонидом Кучмой, которые был в эти дни в Донецке и направил Христодулу соответствующее письмо с извинениями. Но кто мешал принять уважаемого иерарха премьер-министру, министру иностранных дел и спикеру Верховной Рады? По-добное небрежение выглядит как демарш, особенно на фоне шикарного приема и встречи с Кучмой не-сколькими днями позже представителя Константинопольского Патриархата митрополита Филадель-фийского Мелитона - одного из самых одиозных представителей этого патриархата, наиболее тесно свя-занного с украинскими раскольниками. Первым на пресс-конференции выступил наместник Киево-Печерской Лавры епископ Вышгородский Павел (Лебедь), который обвинил украинские власти в срыве празднования 950-летия Киево-Печерской Лавры. Епископ Павел заявил, что МИД Украины не выделил даже автотранспорта для приезжающих епископов всех Православных Церквей мира, проживание ко-торых в Киеве оплачивается частными благотворителями. "Архиепископ Христодул остался без ужина, а высокопоставленные представители Антиохийского Патриархата были вынуждены добираться на го-родском такси"-продолжил наместник Лавры. Владыка Павел сравнил эти демарши властей с их вос-торженной встречей римского папы, на визит которого были потрачены десятки миллионов долларов. Епископ Павел подверг также резкой критике прошедший 18-20 августа "Третий всемирный форум ук-раинцев", назвав его "Всемирным сборищем бандитов и врагов Православия".

27 августа в Киев прибыла представительная делегация Московского Патриархата во главе с митрополитом Сергием (Фоминым)-управделами М. П. и Патриаршим Экзархом Белоруссии митрополитом Филаретом (Вахромеевым), в которую вошли еще 20 российских епископов. Появление архиереев из России было встречено православным народом с огромным энтузиазмом, им буквально не давали прохода в Лавре. В этот же день прибыли представители всех Поместных Православных Церквей мира. Такой торжественной службы, как 28 августа, в праздник Успения Пресвятой Богородицы, Лавра не знала, пожалуй, с дореволюционных времен. Все Поместные Церкви продемонстрировали в Киеве безоговорочную поддержку канонической Украинской Православной Церкви, находящейся в юрисдикции Московского Патриархата и осудили действия раскольнических групп. Таким образом, Константинопольский Патриархат, заигрывающийся с раскольническими группами, остался в одиночестве. Приведем ряд высказываний известных иерар-хов, иллюстрирующих эту ситуацию. Митрополит Карфагенский Хризостом (Александрийская Православная Церковь): "Я представляю Блаженнейшего Петра Седьмого, Папу и Патриарха Александрийского и всея Африки...Лара всегда была центром Православия для русского и украинского народов и будет таким во веки веков... Мы приехали, чтобы засвидетельствовать каноническое единство с митрополитом Владимиром. Кроме него мы других не знаем. Если в Украине кого-то называют еще митрополитом, то это не наши проблемы- мы Православная Церковь и признаем только Патриарха Московского Алексия и Митрополита Киев-ского Владимира. Епископ Нифонт (Антиохийская Православная Церковь): "... Я горжусь тем, что представляю здесь Блаженнейшего Игнатия, Патриарха Антиохии и всего Востока, предстоятеля нашей древнейшей Церкви...Мы признаем только Церковь, возглавляемую митрополитом Владимиром и настойчиво отстаиваем каноны Церкви".

Епископ Сагарджойский и Гурджаанский Андрей (Грузинская Православная Церковь): "...Мы признаем лишь Церковь митрополита Владимира... Украинские раскольники приезжали в Грузию, но Грузин-ская Православная Церковь не поддержит ни один раскол, потому что это всегда обман..." Митрополит Нафанаил (Болгарская Православная Церковь): "... Мы сами знаем, что такое раскол и по-этому Святейший Патриарх Максим благословил нас не только присутствовать на торжествах, но и вы-разить поддержку и любовь Блаженнейшему митрополиту Владимиру...Раскольники мечтают о признании, но это невозможно. Если какая-то Церковь пытается вмешиваться в дела другой Церкви без ее просьбы-то это путь не канонический и чуждый Православию. У них один путь-возвращение через по-каяние в ту Церковь, которую основал Христос".

Митрополит Иоаннис (Албанская Православная Церковь): "...Мы приехали сюда, чтобы поддержать каноническую Церковь митрополита Владимира... В Украине мы признаем только одну Церковь, и мы приехали сюда, чтобы иметь общение только с этой Церковью..." Епископ Михайловский Иоанн (Православная Церковь Чешских земель и Словакии): "Наша Церковь признает лишь блаженнейшего митрополита Владимира".

Архиепископ Люблинский и Холмский Авель (Польская Православная Церковь): "...если Константинополь будет вмешиваться, я это ответственно говорю, во внутренние дела канонической Право-славной Церкви на Украине, то Польская Церковь, весь епископат, будут первыми врагами Константи-нополя".

И Константинополь вмешался. Вышеупомянутый митрополит Филадельфийский Мелитон привез в Киев послание патриарха Варфоломея, в котором не слова не говорится о канонической Церкви, а народ Украины Варфоломей назвал "своими детьми". Данное заявление является прямым посягательст-вом на каноническую территорию Московского Патриархата - Украину. Соответственно вели себя и киевские власти. Утром в день Успения президент Кучма принял Мелитона, затем он в сопровождении премьера, спикера и мэра Киева отправился на "богослужение" Филарета Денисенко, затем - в переданную "украинской автокефальной церкви" Андреевскую церковь, где и провел большую часть службы. Это обстоятельство свидетельствует о переориентации власти с "Киевского патриархата" на "автокефалистов", являющихся маргинальной группой, но поддерживаемой Константинопольским патриархатом и США. Только после этого Кучма отправился в Лавру. Чтобы хоть как-то компенсировать моральный ущерб каноническому Православию, Кучма подтвердил приглашение Святейшему Патриарху Алексию Второму посетить Украину. Безусловно, этим приглашением необходимо воспользоваться. Однако, власти сделали все, чтобы Патриарх Московский не приехал на 950-летие Лавры. Они не передали УПЦ Московского Патриархата митрополичьи палаты, в которых должен был разместиться Алексий Второй. Это разительно контрастирует с немедлеленной реализацией украинским государством всех имущест-венных требований католической стороны.

Затем, вечером, в Оперном Театре состоялся торжественный вечер в честь юбилея Лавры. Вопреки заверениям властей, в зале оказались Филарет Денисенко со товарищи и руководство автокефалистского раскола. Это - еще один вызов. С трибуны Кучма опять произнес свое любимое заклинание о необходимости "единой поместной церкви" на Украине.

Торжества вновь показали, что украинская элита и лично Кучма используют поддержку Россией - многочисленные экономические преференции, реструктуризации долгов лишь для укрепления своих, отнюдь не всегда дружественных нашей стране, нашим единоверцам и соотечественникам позиций. То, что они пошли на открытый вызов не только русскому, но и мировому Православию, должен быть максимально использован РПЦ и Россией, сомнений нет. А настойчивости в достижении своих целей давно пора поучится у оппонентов. Пока же государственные СМИ России, в том числе созданный недавно ФЭПом спецпроект "Украина.ру" бледно, и что самое печальное, односторонне освящают про-блемы Православия на Украине. Неканонические группы именуются "Православными Церквями", не указывается о позициях всех Православных Церквей, за исключением Константинопольской, в под-держку Московского Патриархата и канонического Православия на Украине. Если Русская Православная Церковь проиграет "битву за Украину", в том числе и информационную, последствия для России будут катастрофическими.

Кирилл ФРОЛОВ

Пресс-служба "Единого Отечества"