23.03.09

Нет никаких сомнений в том, что благодаря проповедям Святейшего Патриарха Кирилла в Церковь придет весь цвет русского экспертного и журналистского сообщества, но начинать-то нужно здесь и сейчас. Современный знаменитый афонский старец Паисий говорил на эту тему, что если бы он "был Христом, то призывал бы к апостольскому служению журналистов".

Точно так же необходимо и создание разветвленной системы православных общественных организаций, и нет ничего дурного в том, чтобы изучить и использовать опыт католических "христианских профсоюзов", "католического действия", "Опус Деи" и т.д.

Но для этого сначала необходимо навести элементарный порядок в церковном администрировании. Представляется необходимым авторитетом церковной власти изменить саму атмосферу церковной жизни и внутрицерковных дискуссий. Попросту защитить миссионеров от клеветы и нападок "ревнителей", провести общецерковный мониторинг и кастинг активных священников и мирян, посмотреть, кто, что и как делает на миссионерском, апологетическом и церковно-общественном поприще в каждой епархии. Такой же мониторинг необходимо провести в отношении тех, кто ничего не делает, и - главное - не дает делать тем, кто стремится к активному служению Церкви.

Очевидно, что кадровым ядром патриаршей политики могут стать те священники и миряне, которые безоговорочно поддержали Святейшего Патриарха Кирилла в трудную минуту, когда его победа не была очевидной, когда против него была устроена уничтожающая и беспощадная пиар-кампания. Тогда на стороне будущего Святейшего Патриарха Кирилла выступили именно те, кто ясно понимает, что если еще чуть-чуть промедлить с "миссионерско-апологетическим контрнаступлением", то процессы отделения Церкви от общества примут необратимый характер. Действительно, у нас, православных, есть СМИ для "внутреннего пользования", но нет ни одного общенационального, значимого и влиятельного издания, освещающего общественно-политическую и культурную национальную и мировую жизнь с православных позиций. Нет серьезного аналитического и массового православно-ориентированного теле- и радиовещания, а ведь не только Церкви, но и обществу необходима православная национальная альтернатива "Эху Москвы".

Но чтобы решить эту проблему, кадровой альтернативы "медиа-пулу" Святейшего Патриарха Кирилла не существует. На своем личном опыте я знаю, что если сам не опровергнешь очередного клеветника Церкви и Патриарха, никто это за тебя не сделает, никакой регулярной армии православных "золотых перьев" так и не создано. В период борьбы за  Святейшего Патриарха Кирилла ярко проявили себя политологи и журналисты, группирующиеся вокруг формирующейся Ассоциации православных политологов (www.Tzargrad-Moskva.ru), Византийского клуба (www.katehon.ru), одесского "Единого Отечества" (www.otechestvo.org.ua).

Очевидно, что либо будут предприняты необходимые шаги по решению настоящих, а не надуманных церковных проблем, либо исход православия из русской национальной и российской общественной и государственной жизни станет неизбежным.

Мало того, "миссионерское контрнаступление" Русской Церкви необходимо не только самой Церкви. Воцерковление является единственным условием предотвращения демографической катастрофы (следовательно, смерти) русского народа, ибо только религиозное мировоззрение настаивает на многодетности, непримиримо к абортам и моральной деградации.

И Святейший Патриарх Кирилл делает важный шаг еще на Поместном Соборе, предлагая создать Церковно-общественную палату. На мой взгляд, этот проект будет эффективным, если под палатой подразумевается постоянно действующая дискуссионная площадка, на которой встречаются Церковь и мир, православные апологеты и светские интеллектуалы, политологи, журналисты, политики, ученые. Акцентировать на этом внимание приходится, так как сторонники "православного" изоляционизма пытаются перетолковать этот блестящий проект на свой лад и сделать Церковно-общественную палату инструментом контроля мирянами иерархии, дублирующим церковные структуры, местом "партсобраний" для "отчиток" миссионеров, действия которых не укладываются в прокрустово ложе людей, которые прикрывают свое очевидное творческое бессилие "сугубой православностью". На рупоре изоляционистов - ИА "Русской линии" - появилась даже публикация, в которой говорится о недопустимости попадания в Церковно-общественную палату политологов, журналистов и "олигархов", в которые изоляционисты записывают всех "не бомжей". Очевидно, что эти провальные инициативы призваны загубить интересный проект Святейшего Патриарха Кирилла. Будучи интеллектуалом и ярким человеком, он собирает вокруг себя такие же светлые головы, как и он сам. И собирание таких светлых голов, битва за умы - это важнейшая задача Русской Церкви. Кадры решают все - это аксиома. Как раз если в Церковно-общественную палату войдут православные и неправославные политологи, философы, кинорежиссеры и литераторы, то это будет серьезный общенациональный смыслократический проект, значение и эффективность которого очевидны не только для Церкви, но и для общества.

Полный текст статьи читайте в январском номере журнала "Политический класс".

Кирилл ФРОЛОВ