Прокуратура Тюменской области 26 августа возбудила уголовное дело по факту публичной лекции, прочитанной на курсах "Основы религиозных знаний" будущим преподавателям "Основ Православной Культуры" (ОПК) доцентом Тюменского государственного нефтегазового университета (ТГНГУ) Светланой Шестаковой 18 апреля сего года.
Шестакова, действительно, излагаю, по меткому замечанию о. Андрея Кураева, "свою версию православной веры", наговорила много чего. Однако, противники Церкви и "Основ Православной Культуры" , как всегда "не заметили" слов о. Андрея Кураева, подчеркнувшего, что Церковь никогда не солидаризовалась с подобными методами изложения своего вероучения. Кураев уточнил:
"Третья ошибка - она опирается на изначально пропагандистские мифы о других религиях, вместо того чтобы рассматривать аутентичные источники. Из лекций Шестаковой незаметно ее знакомство с высоким православным богословием, зато заметна дикая доверчивость к литературе "профессиональных паломниц" - листовкам, газетками, и так далее. Это диомидовщина в чистом виде".
Казалось бы, он все объяснил. Однако, антиклерикалы устроили на основе "дела Шестаковой" форменную истерику против школьного предмета "Основы православной культуры". Причем он здесь? Шестакова - преподаватель нефтегазового университета, причем здесь взаимоотношения школы и Церкви? По логике нормальных людей, шестаковские "завороты" надо лечить банальным и эффективным лекарством - созданием кафедры православного богословия в Тюменском нефтегазовом институте. И в этом контексте непонятно, почему Тобольско- Тюменская епархия боится или не умеет ни ответить на эту очередную антицерковную информационную войну, ни поставить вопрос о кафедре православного богословия как лучшем лекарстве от непрофессионализма.
И почему все опять молчат, видя, что эта очередная истерика против "Основ Православной Культуры" шита белыми нитками?
    Дальше-больше. Действительно, Шестакова понесла всякую "староправую" "песню про жидов", и все такое прочие, отождествив Православие с этими скучными и параноидальными песнями. Но опасность прецедента в том, что прокуратура рассматривает как уголовно наказуемые  и те высказывания С. Шестаковой, которые не имеют отношения к межнациональной и религиозной розни, но, пусть грубо, но все же излагают догматы Церкви. А именно: "Оскорбительна оценка лектором сторонников Римско-Католической Церкви как "еретиков". По мнению Шестаковой, "гнить они стали давно", "католики в этом отношении богаты, они продают воздух, они продают ничто" и т.д. Тенденциозно освещена у Шестаковой история разделения христианства в XI веке: "Римокатолики стали развращаться, раз нет благодати в Церкви", (http://religion.ng.ru/people/2008-09-03/4_opk.html?insidedoс)
То есть теперь прокуратура будет рассматривать констатацию факта, что католики являются еретиками! Но ведь так учат многие Святые Отцы, например святой Марк Эфесский. Об отсутствии у них благодатных и спасительных таинств писали митрополит Антоний (Храповицкий) святой Иларион (Троицкий), полагаю, что при принятии католиков в лоно Святой Православной Церкви формулы таинств, совершенных в католицизме, "восполняются". Афонские монахи крестят приходящих от католицизма. Их тоже - в прокуратуру? Какое отношение богословская полемика имеет к межнациональной розни? Скоро прокуратура будет рассматривать и любую научную дискуссию как "проявление розни", а любого, отстаивающего научные "догматы", то есть аксиомы, обвинять в "разжигании розни"?
    "Вызовет конфликтную ситуацию предложенная Шестаковой модель миссионерского диалога с мусульманином: "Твое учение - лжеучение. Мухаммед - лжепророк ( http://religion.ng.ru/people/2008-09-03/4_opk.html?insidedoc)".
Получается, что учение Православной Церкви, однозначно считающую Мухаммеда лжепророком, изучают в прокуратуре на предмет наличия состава преступления в констатации православной догматики, вероучения.
  "Не может не вызвать негативной оценки ее высказывание, что "Свидетели Иеговы пишут Святую Троицу с маленькой буквы, а сатану с большой. И Святую Троицу они не признают, хулят и вымазывают во всякой грязи". Вероучение "Свидетелей Иеговы" названо "культом коммерческой направленности http://religion.ng.ru/people/2008-09-03/4_opk.html?insidedoc)". Не знаю, пишут ли иеговисты сатану с большой буквы, но Святую Троицу они действительно отрицают и хулят. И за констатацию этого факта  сектанты пытаются с помощью прокуратуры пытаются создать прецедент запрета констатации этих фактов.
    Итак, выводы. "Диомидовщина" - это реальная "подстава" для Православия, с помощью которой антицерковные компрадорские силы пытаются торпедировать жизненно-важные общенациональные проекты, такие введение в школах "Основ Православной Культуры".
"Диомидовщина" свидетельствует о маргинализации значительного числа православных христиан, которые "подмешивают" к православной вере и культуре вздорные мифы, тратят свою энергию на "борьбу с ИНН и паспортами", на никому не нужную внутрицерковную борьбу, в результате чего оказываются неспособными защитить свои элементарные права, такие как преподавание в школах "Основ Православной Культуры".
    Маргинализация православного сообщества - это лучший подарок тем, кто хочет выкинуть Церковь из общества, в том числе повторить паскудный большевистский декрет "Об отделении Церкви от школы". Мы не имеем права  позволить им создать такой прецедент, поэтому- все на борьбу с "диомидовщиной" и за ОПК. Кстати, неотразимый и правильный аргумент - "Основы Православной Культуры" - это как раз предмет совместной церковно-государственной заботы, это лекарство от экстремизма, в том числе от "диомидовщины" и "шостаковщины". Следовательно, покровителями религиозного и национального экстремизма являются, как раз, борцы с "Основами Православной Культуры". И пусть это напишет не только Кирилл Фролов, но и тысячи православных перьев в тысяче газет и покончат таким образом и с "диомидовщиной", и происками антицерковного лобби, использующего  "диомидовщину" и невежество в своих целях.