28.07.08

"Уподобился еси купцу, ищущему добраго бисера, славнодержавный Владимире, на высоте стола седя матере градов, богоспасаемаго Киева: испытуя же и посылая к Царскому граду уведети православную веру, обрел еси безценный бисер — Христа, избравшаго тя, яко втораго Павла, и оттрясшаго слепоту во святей купели, душевную вкупе и телесную. Темже празднуем твое успение, людие твои суще, моли спастися державы твоея Российския начальником и множеству владомых".
( Тропарь равноапостольному великому князю Владимиру).



  Сегодня - великий церковный и национальный русский праздник - день святого Владимира, день рождения русского народа.
День святого Владимира - это день тех, кто настаивает на тотальной православной миссии. Этот день обличения тех, кто с миссией борется. Ведь до своей встречи с Церковью князь Владимир был вероломным безнравственным убийцей христианских князей, далеким от нравственного идеала. И ничего, церковные люди не отвернулись от него. А если бы его оттолкнули, сказав, что «мы с такими дела не имеем», ТО КРЕЩЕНИЯ РУСИ БЫ НЕ БЫЛО.

Затем святой Владимир стал ревностным миссионером, поощрял проповедь на улицах, действовал без промедления и вкусовщины, не утруждал себя демагогией, что такой тотальной проповедью «можно спрофанировать Православие»...

Святой равноапостльный князь Владимир – это святой покровитель православных политиков, политологов, миссионеров. Житие св. Владимира –это обличение миссиофобской демагогии, «ереси аполитичности», «кураевоборства» и пр.

  Борьба  с проповедями священников среди молодежи,  в «политизированных» собраниях, в социальных сетях  или на рок-концертах есть частный случай борьбы с православной миссией как таковой. Точно также можно подобрать «аргументацию», даже с цитатами из Святых. Отцов, против проповеди в студенческой аудитории ... против введения «Основ православной культуры» в школах ...

Если сейчас заставят о.Сергия Рыбко и о.Андрея Кураева прекратить свои выступления , завтра заставят прекратить выступать в студенческих аудиториях, армии, на телевидении («там же есть порнография!»).

Но  победоносное выступление митрополита Кирилла перед ста тысячами киевлян на Крещатике, столь ярко описанное Егором Холмогоровым, свидетельство того, что Русская Православная Церковь не отдаст ни пяди своей канонической территории, и  никогда не вернется в  «добровольное гетто», в «пензенскую пещеру». Запретив Диомида, Церковь рассталась с «диомидовщиной» как системой миссиофобской асоциальной демагоги,  подражая  святому равноапостольному великому князю Владимиру - отцу Русской Церкви и русской нации, ибо она стала таковой из конгломерата враждующих языческих племен (к чему ее пытаются вернуть украинские "самостийники") благодаря Владимирому крещению. 

Кирилл ФРОЛОВ