11.07.08

Он все сказал на антицерковном сайте "Кредо"

А именно.

Назвал Богослужение и почитание святых мощей "шоу", а Патриарха - еретиком, грозит "прещениями" тем, кто ходит на богослужения к владыке Марку.
Диомид считает себя "управляющим епархией".

Заявил, что ему не в чем каяться и в Москву на Синод он не поедет. Он считает иерархию Русской Церкви "еретической"

И при этом "останется в юрисдикции Московского Патриархата" и при этом поддерживает тех, кто перестал ходить в храмы РПЦ МП, то есть ушел в раскол.

Что ему построят "храм" в Москве или области.  До этого он будет "служить" по чукотским селам

Что же, пусть "правая.ру" и прочие, сделавшие свой выбор за Диомида, и ходят в этот храм. Только причем здесь  Православие?

И еще много что он наговорил... Про "репрессии" против его последователей - это уже "оранжевая" чушь, в стиле борьбы за "Медиа-мост" начала 2000-х.
Нельзя быть "и за Диомида", и за Патриарха.
Из "Кредо" ясно, что игумен Кирилл (Сахаров) работает в тесной увязке с "кредо".
Кстати, убежден, что и другие "опричники" или "полуопричники" тоже "на связи" с этим антицерковным штабом.

  Приводим полный текст интервью, опубликованного на "Портал-Credo.Ru":

Епископ Анадырский и Чукотский РПЦ МП ДИОМИД (Дзюбан): "Я остаюсь архиереем РПЦ МП, не являющим послушания еретической иерархии до ее полного покаяния и раскаяния в тех грехах, в которых мы ее обличали"


"Портал-Credo.Ru":  Владыко, какова ситуация, складывающаяся вокруг Вас после известных событий на Архиерейском Соборе и Синоде РПЦ МП, отстранивших Вас от управления епархией?

Епископ Диомид:  Я отстранен от управления епархией до следующего заседания Синода, и если я не покаюсь - только я не знаю, в чем мне каяться, - я буду лишен сана. Как вы знаете, временным управляющим епархией назначен архиепископ Хабаровский Марк (Тужиков). Сейчас он летит сюда, как я говорю, с "группой захвата" - со своим хором, священниками с мощами, чтобы устроить здесь, в кафедральном соборе Святой Живоначальной Троицы, шоу - и выдавить меня отсюда. К тому же настоятель собора иеромонах Феофил (Дзюбан) - мой брат, отсутствует - сейчас находится на лечении в Москве в кардиологической клинике.

- Как Вы предполагаете, все это будет происходить? Вы впустите в собор владыку Марка?

- Уже приходили представители спецслужб и всех предупреждали, что если начнется какая-то заваруха, то владыка может пойти по статье 282 УК РФ - за разжигание межрелигиозной вражды. Уже в трудовых коллективах поработали и предупредили, что если мои приверженцы будут возмущаться, то их уволят с работы. Я знаю, что с архиепископом Марком для укрепления группы захвата летит заместитель Полномочного представителя президента в Дальневосточном федеральном округе - кто лично - я не знаю, они сейчас поменялись.

- А когда они должны появиться в Анадыре?

- Должны были сегодня прилететь, но на момент нашего с вами разговора - а сейчас 18:20 по местному времени - их пока нет. Дело в том, что к нам подошел циклон - сильный ветер с порывами до 15 метров в секунду и большая волна в заливе. Так что катер, который перевозит пассажиров из аэропорта и туда, не ходит.

- Рано или поздно эта группа прилетит. Что же будет происходить?

- Наверное, у собора, может быть, будут стоять люди с плакатами в мою поддержку. Но может и этого не будет. Людей-то запугивают. К тому же день сегодня рабочий, а большинство, чтобы прокормиться, работает на двух-трех работах. Кроме того, верующих здесь сейчас мало - сезон отпусков, и многие уехали на материк. У нас есть еще один старенький храм Преображения Господня, настоятелем в котором отец Василий Байдаченко.

- А какова его позиция в этом конфликте?

- Он меня поддерживает. Есть батюшки, которые меня и не поддерживают. Но ведь иудушки всегда были!

- А отец Василий поминает Патриарха за Богослужением?

- Пока поминает.

- Значит, сопротивления церковного народа не ожидается? А как этот народ вообще принял Ваше отстранение от управления епархией?

- Московская патриархия показала себя на этом Соборе не с лучшей стороны. Они сами подорвали в народе отношение к себе и доверие к себе. Тем более, народ же видит, что никаких грехов я не совершил. Они же видят, что свой архипастырский долг я выполняю сполна. Вот Святейший своей молитвой с католиками их смутил. Кого-то я сумел убедить поминать Патриарха за богослужением, кого-то - нет. Они не хотят быть в духовной связи с еретиком.

- Настоятель московского храма св. Николы на Берсеневке игумен Кирилл (Сахаров) в своем интервью нашему Порталу предлагает Вам напрямую позвонить Патриарху и попытаться лично с ним, без посредников, которые, быть может, из своих каких-то соображений мешают разрешить этот болезненный для Церкви конфликт. Как Вы относитесь к этому предложению?

- Отрицательно. Святейший что, не присутствовал на Соборе? Не председательствовал на заседании Синода?

- Может, стоит продемонстрировать, что Вы со своей стороны сделали все, чтобы без "потери лица" урегулировать этот личный конфликт с Патриархом?

- Что, Патриарх отменит решение Собора?

- Решение Собора он не отменит, а вот на решение Синода, который должен состояться 18 июля, Ваш разговор повлиять может.

- Я не собираюсь присутствовать на этом заседании Синода. Я не понимаю, в чем моя вина. То, что я обязан говорить, - я говорю, не скрываю и не боюсь. Пресмыкаться перед кем-либо архипастырю не подобает.

- Если Вы трижды не явитесь по официальному приглашению на церковный суд - тогда Вас извергнут из сана формально вполне канонично.

- Я считаю отстранение меня от управления епархией Собором в мое отсутствие было совершено антиканонично. Поэтому сейчас любое их действие будет такое же антиканоничное. Патриархия сейчас больна экуменизмом, глобализацией, цареборчеством и т.д. Я не считаю, что их суд может быть объективным. Как ехать на суд, решение которого уже однозначно предопределено? Ересь экуменизма - это "сверхъересь"! Если человек привержен ей - он что, будет ко мне объективно относиться? Потому я и не сложил с себя должность управляющего епархией.

- Как Вы видите свою дальнейшую судьбу? Ведь в епархии складывается двоевластие.

- Да, светские власти мощно поддерживают владыку Марка. Но есть батюшки и много церковного народа, которые меня поддерживают.

- Вас же с помощью светских властей просто не будут пускать в храмы? Как быть?

- Да, спецслужбы уже поговаривают, что Диомида надо бы поместить в "психушку".

- Так что же Вы будете делать, продолжая считать себя епископом?

- Пока буду келейно молиться. Буду ездить по селам, пока будет возможность.

- А на какие средства Вы будете существовать, да еще и ездить? Транспорт здесь недешев.

- Пока средства есть. Помогают мои приверженцы. Как только средства прекратятся - это будет делать сложно.

- Что же предпримут Ваши приверженцы? Вы сами сказали, что за поддержку Вас они могут лишиться работы. Значит, части из них придется ходить на службы Марка и тех священников, которых он поставит.

- Кто-то вообще уехал, а кто-то перестал ходить в храм.

- Какая часть церковного народа откажется ходить в патриархийные храмы после вашего прещения?

- Не меньше

половины.

- Длительное время такая ситуация существовать не сможет. Какие Вы видите перспективы?

- Придется всё же оставить Чукотку и переехать в Москву.

- Вы не задумывались о возможности перехода в другую юрисдикцию?

- В другую юрисдикцию переходить не стоит. Я останусь в юрисдикции Русской Православной Церкви Московского патриархата, но не подчиняясь еретическому священноначалию.

- То есть Вы предполагаете собрать свою общину, с которой будете служить на квартире или где-нибудь еще?

- Почему на квартире? Может храм создадим. У меня есть духовные чада в Москве, которые меня приглашают, чтобы храм или даже монастырь построить. Наша епархия небольшая - всего 19 приходиков. Населения всего 51 тысяча. Да и раскиданы они здесь по большой территории. А последователей у моей позиции очень много. Это и Россия, и Белоруссия, и Украина. Знаете, когда этот волчий Собор произошел, мне многие звонят даже из дальнего зарубежья: из Японии, Ирландии, Нидерландов звонили в поддержку и с крайним возмущением таких действий.

- Весьма мало вероятно, что Вам в Москве выделят землю под храм.

- Зачем выделять. Сейчас можно приобрести надел земли и поставит на нем храм. Есть люди, которые уже имеют такие наделы и готовы свой частный участок предоставить под храм.

- Таким образом, Вы собираетесь собрать вокруг себя своих последователей и возвести в Москве или Подмосковье на частном участке храм?

- Да, и таких последователей немало, которые увидели и до Собора, и в ходе его работы Московскую патриархию не с лучшей стороны. Многие даже перестали посещать ее храмы. Многие из них мне звонят и выражают свою поддержку. Я остаюсь архиереем Русской Православной Церкви Московского патриархата, не являющим послушания еретической иерархии до ее полного покаяния и раскаяния в тех грехах, в которых мы ее обличали, и продолжающим вести богослужения.

- Вы не боитесь, что будет реализована угроза помещения Вас в "психушку"?

- Любой человек призывается к подвигу. Он может быть в тюрьме, может быть в психушке. Самое главное - сохранить веру в Господа. Не продаться, как сейчас наши иерархи, готовые "ради хлеба куса отречься от Иисуса".

Беседовал Владимир Ойвин,
"Портал-Credo.Ru"

От "Единого Отечества": Как известно, влдыка Марк прибыл на Чукотку и никаких "волнений" и в помине не было. Он вступил в управление епархией. А епископ Диомид позорно сбежал и теперь где-то прячется. Природа Чукотоки к этому располагает...