6.05.08

11 января 2008 года ИНРЕРФАКС-РЕЛИГИЯ опубликовал статью Николая Бондаренко "КРАТКИЙ КУРС ПРАВОСЛАВНОГО ПОЛИТИКА" , где содержится призыв к православным людям активнее, но с рассуждением, заниматься общественной и политической деятельностью, защищая во внешней среде интересы Русской Православной Церкви. В статье содержится концепция создания гражданского общества в России на основе связанных между собой братской взаимопомощью авторитетных местных православных сообществ (МПС), которые через работу с общественным мнением проживающего на территории населения смогут взять под общественный контроль работу местных властей. Работа с общественным мнением должна осуществляться через присутствие в местных СМИ и организацию и проведение под сенью Церкви общественных дискуссий по актуальным проблемам развития территории (духовно-нравственное воспитание, образование, медицина, ЖКХ, экология, застройка, благоустройство территории). Активные православные люди при духовном руководстве священноначалия, объединенные на своей территории проживания в общественные структуры, должны попробовать освоить современные технологии влияния, возрастить своих лидеров, которые по прошествии времени смогут занять позиции в различных структурах местной власти а, со временем, и в структурах федеральной власти. Все эти меры могут обеспечить развитие общественной и хозяйственной жизни на территориях с учетом наших традиционных ценностей, под которыми мы понимаем: учение Русской Православной Церкви и созданную за века уникальную русскую культуру.
Объединенные в общее движение местные православные сообщества в будущем составят основу гражданского общества в России, составят мощную силу, способную корректировать вектор государственного развития.
В развитие этих идей вышла в свет вторая статья Николая Бондаренко, посвященная православной политике. Первая статья отвечает на вопрос: "Что необходимо делать", вторая же статья отвечает на вопрос: "Какими методами это необходимо делать".


ЭТИЧЕСКИЙ МАНИФЕСТ ПРАВОСЛАВНОЙ ПОЛИТИКИ


Блаженны миротворцы, ибо они будут
наречены сынами Божиими. Матф.5:9

В православной среде должно формироваться отношение к политическим противникам, как людям, созданным по Образу и Подобию Божиему, а это значит, что необходимо с уважением выслушивать их позицию и с кротостью и смирением выдвигать контраргументы.
Православный политик не должен безудержно критиковать власть. И мы имеем об этом свидетельство Евангелия: "Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. (Рим.13:1,2). В свете этого, у православного политика должны быть особые методы представления своих предложений.
Православный политик не должен критиковать какие-либо устоявшиеся структуры, не имея плана, как улучшить их. Т.е., православный политик сначала должен понять, как можно улучшить ту или иную структуру, процесс, найти путем мягкого убеждения как можно больше сторонников в этом улучшении и только потом выносить эту проблему с предложенным решением вопроса на общее созерцание.
Таким образом, православному политику удастся избежать многих ловушек пустых предложений, которые по своей структуре способны только разрушать пусть не совершенные, но действенные механизмы. Все это в купе позволит перейти из русла "болтологической" деятельности к настоящей симфонии Церкви и государства, а роль православного политика будет всячески способствовать этому и пресекать мудрым уведомлением все демагогические настроения, так характерные для современных православных форумов на данном этапе.
Все, кто ориентируется на спокойное глубокое и всестороннее обсуждение проблем рано или поздно начнут ощущать помощь Божию и озарение Всевышнего в нахождении самых рациональных и приемлемых на данном этапе путей решения этих проблем.
Руководствуясь этими постулатами, удастся разрушить до сих пор имеющие место настороженность в среде среднего и мелкого чиновничества в вопросах увеличения влияния Церкви на решение государственных проблем. Искусство политики - это искусство нахождения друзей, а не искусство нахождения врагов.
Господь изрек: "Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими". (Матф.5:9). Кому, как ни православному политику поставить это во главу угла и взять этот лозунг на свое знамя. Православные братья, поддавшиеся искушениям решать тонкие политические проблемы путем грубого давления и, в какой-то степени, шантажа, должны понять, что этот путь может только испугать и оттолкнуть от себя тех чиновников, которые только-только встают на путь благого преображения в Истине Божией.
Надо понимать, что упреки в недостатках - это путь бесов, которые стоят у левого плеча и замечают у другого человека все недостатки, а путь Божиих ангелов - заметить у человека стремление к добру и поддержать его в этих мыслях.
Так кому же мы, православные политики и общественные деятели, должны уподобиться? Для нас ответ на этот вопрос ясен.


Николай БОНДАРЕНКО,
1-й заместитель главного редактора журнала "Человек и Закон"

Контактная информация:
chiz-bond@mail.ru
8-916-783-98-71