13.05.08

12 мая в 12 часов дня в Знаменском синодальном соборе в Нью-Йорке состоялось избрание архиепископа Сиднейского и Австралийско-Новозеландского Илариона Первоиерархом Русской Зарубежной Церкви с возведением в сан митрополита. В соответствии с Актом о каноническом общении, подписанном 17 мая 2007 г., Архиерейский Собор направит акт о состоявшемся избрании, составленный Счетной комиссией, Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию, с ходатайством со стороны нареченного Первоиерарха о благословении на восприятие должностей, возложенных на него собратьями-архипастырями, и об утверждении своего избрания Священным Синодом Московского Патриархата.

Настолование Высокопреосвященнейшего Митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона, нареченного Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви, состоится в воскресенье 18 мая.

Биография митрополита Илариона

Родители архиепископа Илариона – его отец, Алексей Капрал, и мать, Ефросинья (урожденная Касянюк), были родом из деревни Обенижи в Волынской области на Украине. В 1929 году, во время польской оккупации, местное население испытывало давление и насилие со стороны поляков, которые ополячивали Западную Украину, поэтому 19-летний Алексей вместе с молодой женой решили эмигрировать в Канаду. В то время правительство Канады предоставляло возможность переселенцам осваивать обширные земли в западной части страны, где и обосновалась молодая семья. По прибытии в провинцию Альберта семья Капралов получила 160 акров непаханой земли, $100 наличными, молоток и топор, чтобы построить себе жилье. В развивающейся области Спирит Ривер было около двухсот украинцев, которые, ввиду надвигающихся холодов, быстро построили себе дома. Великий экономический кризис 1929-1930 годов повлиял и на переселенцев, сделав и без того тяжелую жизнь еще более сложной. Алексею Капралу приходилось искать работу довольно далеко от дома, и работал он всего за 25 центов день. Тем не менее, семейство росло и пополнялось – пять мальчиков и две девочки наполнили дом детскими голосами, говоря дома по-украински. Родители их говорили также по-русски и по-польски.

Самый младший в семье был Игорь, будущий митрополит Иларион. Он родился 6 января 1948 года в Спирит Ривер, и детство его прошло в сельской обстановке. В школу ему приходилось ходить пешком за три мили от дома. Позже он перешел в другую школу в Блубери Крик, а потом вернулся, чтобы закончить гимназию, где и получил в 1966 году аттестат зрелости. С ранних лет Игорь посещал Свято-Троицкую русскую церковь, расположенную неподалеку от Спирит Ривер. Среди прихожан было много нестроений, поскольку одна группа украинцев хотела, чтобы церковь принадлежала Украинской Автокефалии. Позже приход был присоединен к епархии Архиепископа Пантелеимона (Рудика), служившего сначала в Русской Зарубежной Церкви, потом оказвшегося в Русской Православной Церкви Московского Патриархата, а молодой Игорь нашел себе духовника в Русской Зарубежной Церкви в лице Преосвященного Саввы (Сарачевича), Епископа Эдмонтонского, серба и большого почитателя нашего Святителя Иоанна (Максимовича; + 1966 г.).

Игорь с юношеских лет имел тяготение к Церкви, и любил читать журналы и книги духовно-нравственного содержания. В 1967 году, когда Игорю Капралу было 19 лет, он поступил в Свято-Троицкую Духовную Семинарию в Джорданвилле, США. Окончив семинарию в 1972 году, Игорь поступил в Свято-Троицкий монастырь послушником. 2 декабря 1974 года пострижен в рясофор с именем Иларион, в честь преподобного Илариона схимника Печерского, известного Митрополита Киевского. 4 декабря 1975 г. почившим Архиепископом Аверкием (Таушевым; + 1976 г.), при котором будущий Владыка служил келейником, рукоположен во иеродиаконы. В 1976 г. Епископом Манхеттенским Лавром рукоположен во иеромонахи. В том же году отец Иларион закончил Сиракузский университет, где был удостоен звания магистра славянских наук и русской литературы. Будущий Владыка был редактором английской версии журнала "Православная жизнь", работая одновременно наборщиком в монастырской типографии.

10 декабря 1984 Высокопреосвященнейший Митрополит Филарет (Вознесенский; + 1985 г.) возглавил хиротонию иеромонаха Илариона во епископы Манхеттенские при участии девяти архиереев. Будучи епископом Манхеттенским, Владыка отвечал за приходы в в штате Пеннсильвания, а также Архиерейским Собором был утвержден в должности Заместителя Секретаря Архиерейского Синода. Через 10 лет, благодаря архипастырским трудам Епископа Илариона, число приходов в Восточно-Американской епархии возросло до 64. Посещая приход за приходом, Владыка снискал любовь и уважение тех, с кем он общался. Занимая ответственную должность в центре церковно-административного управления Русской Зарубежной Церкви, Владыка также являлся деятельным участником важнейших событий в ее истории. В 1995 году Епископу Илариону был дан титул "Епископа Вашингтонского" с местопребыванием в Нью-Йорке, но ввиду нестроений в Австралийской епархии, возникших после ухода на покой по болезни Архиепископа Павла (Павлова), и исключительных пастырских качеств Владыки Илариона, 20 июня 1996 года он был назначен на Сиднейскую и Австралийско-Новозеландскую кафедру с возведением в сан архиепископа.

В 2003 г. – награжден правом ношения бриллиантового креста на клобуке. На Архиерейском Соборе 2006 г. - определен Первым Заместителем Председателя Архиерейского Синода с местопребыванием в г. Нью-Йорке.

12 мая 2008 г. состоялось избрание архиепископа Сиднейского и Австралийско-Новозеландского Илариона Первоиерархом Русской Зарубежной Церкви с возведением в сан митрополита.

Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион ответил на вопросы корреспондента газеты «Коммерсант»

Корреспондент: – Ваше Высокопреосвященство, Вас называют протеже митрополита Лавра, то есть владыка именно Вас видел на посту главы Зарубежной церкви, действительно это так? И продолжите ли Вы курс, взятый митрополитом Лавром на сближение с Московским патриархатом?

Иларион, Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский: – Я благоговейно и с любовью преклоняюсь перед блаженной памятью моего предшественника, великое дело которого я намерен, с Божией помощью, продолжать, уповая на поддержку моих собратьев-архипастырей, клира и паствы.

Меня всегда воодушевлял монашеский подвиг Высокопреосвященнейшего Владыки Лавра, который выражался в его молитве, вере, терпении и смирении. Владыка был большим молитвенником, посещал все монастырские службы, читал монашеское правило. Вообще, он всегда оставался монахом в первую очередь. Владыка не только глубоко верил в Бога, но и всецело доверял Ему и Его водительству. Он смирялся, примирялся с волей Божией, то есть отдавался ей полностью и радостно. Поэтому, от него всегда веяло невероятным душевным миром и спокойствием.

Молю Бога, поставившего мое недостоинство на это новое служение через избрание моих собратьев-сослужителей, о том, чтобы Он меня сподобил исполнить хотя-бы частицу того, что совершил в своем служении и в своей духовной жизни Владыка Лавр, этот духовный гигант русского рассеяния.

Корреспондент: – Прошел год после подписания канонического акта. Все ли вопросы, связанные с воссоединением РПЦЗ с РПЦ за это время удалось решить или остались проблемы, которые еще предстоит решить, если таковые есть, то какие?

Митрополит Иларион: – Конечно, остаются чисто психологические вопросы и преграды. К сожалению, у некоторой части клира и паствы нет доверия к иерархам Русской Православной Церкви. Но такое отношение с их стороны, как мы видим, постепенно преодолевается братскими встречами, совместными богослужениями и сотрудничеством, которые необходимо продолжать. Например, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, возглавивший отпевание и погребение Высокопреосвященнейшего Владыки Лавра, произвел очень сильное впечатление на клир и паству нашей Церкви своей молитвенностью, благоговейным служением и почитанием памяти нашего незабвенного Владыки Лавра. Владыка Онуфрий, сопровождавший Державную икону Божией Матери, посетил все почти епархии Русской Зарубежной Церкви, сея добрые семена любви, терпения и смирения. Его слова и пример внушили доверие многим, ранее сомневавшимся в пользе нашего единства, и произвели сильное впечатление.

Остались и второстепенные вопросы, которые никогда не препятствовали нашему полному общению, и которые решатся, с Божией помощью, в ходе развития и укрепления нашего единства.

Корреспондент: – Вас уже поздравил с избранием патриарх Алексий II или еще кто-нибудь из Московского патриархата, если да, то руководство РПЦ уже дало свое согласие на утверждение Вас в должности руководителя Зарубежной церковью?

Митрополит Иларион: – Счетная комиссия составила акт о моем избрании. Сегодня этот акт будет направлен мною вместе с сопроводительным письмом-прошением на имя Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, который в ближайшее время возглавит заседание Священного Синода. По Акту о каноническом общении, подписанном год назад, избрание Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви подлежит утверждению со стороны Святейшего Патриарха и Священного при нем Синода. Я предполагаю, что это произойдет в ближайшее время.

Корреспондент: – Не планируете ли Вы после Вашего избрания произвести кадровую реформу в руководстве РПЦЗ?

Митрополит Иларион: – Даст Бог, мы завтра начнем обсуждать вопросы, касающиеся различных епархий и общецерковной жизни. Надеюсь, что Господь нам даст силы и мужество совершить Его волю в решении этих вопросов и, вообще, в жизни и спасительном служении Богу и людям нашей Церкви, и благочестивом и заботливом административном управлении.

Корреспондент: – Известно, что после подписания акта о воссоединении ряд клириков РПЦЗ, которые не согласились объединяться с РПЦ ушли из Зарубежной церкви. Будите ли Вы предпринимать шаги, чтобы вернуть «несогласных» в лоно РПЦЗ?

Митрополит Иларион: – Мы, следуя заповеди Христовой о сохранении единства, с распростертыми объятиями ждем отошедших от Церкви братьев и сестер наших. Главное, в жизни нашей Церкви – подавать пример любви, единства, терпения и смирения, ибо Господь сказал: «Потому узнают все, что вы мои ученики, если будете иметь любовь между собою». Если мы будем активно стремиться к Богу и по мере сил жить добродетельно, воплощая в жизнь евангельские и святоотеческие заветы, то наша церковная жизнь начнет благоухать. А это благоухание укажет на духовную пользу и спасительность совершенного Святейшим Патриархом Алексием и приснопамятным Высокопреосвященнейшим Митрополитом Лавром великого дела восстановления полноты братского общения внутри единой Поместной Русской Православной Церкви. Верю, что отошедшие от нас со временем увидят богатые плоды церковного единства, совместного свидетельства об Истине Христовой и проповеди наших святорусских идеалов. Но для этого обе части Русской Православной Церкви должны сказать свое великое «Вонмем», свое святорусское слово миру не столько устами, сколько жизнью и служением, подавая пример любви Христовой.

Беседовал Павел Коробов

Источники: сайт РПЦЗ , электронная страница Австралийской епархии

http://sedmitza.ru/