22.04.08

Что общего у Северной Кореи, Китая и России? Верность идеям "чучхе"? Великий трудовой энтузиазм масс? Почти мистическая вера в роль правящих партий для судеб стран? Каждый найдет и много сходства, и немало отличий, но факт остается фактом: только эти три страны не имеют военного духовенства. Тем не менее, как отмечалось на презентации книги "Наука побеждать", которая вышла в издательстве Данилова монастыря в Москве, сегодня 2 тыс. православных священников духовно окормляют военнослужащих Вооруженных Сил РФ, в том числе 950 человек - на постоянной основе. Тем не менее их работа в войсках до сих пор не узаконена.

Еще в 2006 году Главная военная прокуратура (ГВП) подготовила совместно с Русской Православной Церковью (РПЦ) проект закона о введении в РФ института военных священников, он находится в Госдуме, но до сих пор не прошел даже первого чтения. Председатель Комитета ГД по делам общественных и религиозных организаций Сергей Попов сказал на презентации, что решить этот вопрос можно и указом президента, однако лучше это сделать в виде закона.

Парламентарий Михаил Ненашев сообщил, что думский Комитет по обороне сделает все возможное, чтобы в законодательном плане обеспечить присутствие русских православных священников в армии и на флоте.

Председатель синодального отдела Московского патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами протоиерей Дмитрий Смирнов сказал, что для создания института военных священников в Российской армии потребуется около 250 млн. рублей. Эти расчеты были проведены в прошлом году.

Батюшка отметил, что РПЦ предлагает ввести должности военных священников - начиная с центрального аппарата Минобороны до полков включительно. Он также выразил надежду, что вопрос с отменой отсрочек для священников от службы в армии будет решен с учетом интересов Церкви. Уже сейчас 108 священников и дьяконов, окончивших обучение в учебных заведениях Русской Православной Церкви, подлежат призыву в Вооруженные Силы. "Что такое рота солдат для нашей непобедимой армии? Ничто. А для РПЦ это целая епархия", - пояснил протоиерей Смирнов.

По его словам, призыв этих священнослужителей в армию "будет сравним с эпохой гонения на Церковь".

До отмены с 1 января 2008 г. ряда отсрочек, в том числе для студентов вузов, 300 представителей всех религиозных конфессий России получали квоту на отсрочку от призыва в армию. РПЦ свой лимит числом 170 человек никогда не выбирал.

Первый заместитель начальника Главного управления воспитательной работы Вооруженных Сил РФ генерал-лейтенант Виктор Бусловский отметил, что Российская армия работает с представителями всех основных религий, в том числе иудаизма и ислама. Со всеми основными конфессиями заключены соглашения о сотрудничестве, но приоритет отдается РПЦ, поскольку среди военнослужащих больше всего православных, а представителей другой веры, особенно иудейской, значительно меньше. По оценке отца Дмитрия Смирнова, воцерковленных людей в Вооруженных Силах в процентном отношении примерно столько же, сколько и во всем остальном российском обществе - это что-то около 8%. А вот верующих, то есть не живущих церковной жизнью, но понимающих, признающих, что небеса над нами не пусты, что над всеми Господь - таких среди воинов пока еще поменьше. Почему так? Потому, считает священник, что армия и флот сегодня снова стали рабоче-крестьянскими. "Призывают ребят из глубинки, где храмов мало, а дела с духовным просвещением идут неважно. Да что говорить о духовном просвещении, когда приходят люди просто малограмотные или даже совершенно неграмотные!" - восклицает батюшка.

Тем не менее, отмечает он, к священникам в Вооруженных Силах сегодня относятся уважительно, особенно в условиях боевых действий: когда пули свистят и снаряды рвутся, атеистов не бывает.

С протоиереем Смирновым трудно не согласиться и в том, что, общаясь со священником, солдаты и матросы становятся серьезнее, у них появляются духовные интересы, вырастает ответственность. Воинское служение для верующего человека поднимается на иную высоту, оно действительно начинает осознаваться как священный долг. Умягчаются нравы, пробуждается совесть. Верующий человек не может совершить побег, издеваться над слабым, наложить на себя руки. Верующий человек - надежный человек, и это всем очевидно.

Начинает понимать это, слава Богу, и воинское начальство.

Геннадий ПУЛИН

"Военно-промышленный курьер"