13.03.08

Недавние пертурбации с Егором Холмогоровым и некоторыми язвительными комментариями на эту тему на нескольких крупных православных общественно-политических порталах, открыли для меня одно удивительное явление, наиболее подходящее название которому – «православная державная оппозиция».

Коротко перескажу историю с Холмогоровым, чтобы был понятен контекст. Егор до недавнего времени был редактором сайта «Русский проект». Потом его с редакторства сняли. Сайт этот – детище Ивана Демидова со всеми «единороссовскими» последствиями, вытекающими из данного факта. В общем, патриотическая Интернет-площадка для прогосударственных публицистов и обозревателей. Ни в коей мере не скрывающая свою лояльность ни правящей партии, ни политике Кремля в целом. И чудеса расчудесные начались ровно в тот момент, когда «Русский проект» вступил в фазу кардинального пересмотра концепции. Теперь, при всех прочих, это – более центристское издание. Понятное дело, с новым редактором. Именно тут некоторая часть православного сообщества с разудалым гиканьем набросилась на Холмогорова. Егор это, конечно, переживет. Он и не такое переживал. Периодически кто-нибудь нет-нет, да и объявляет сезон охоты на Холмогорова открытым. Мне же интересными и заслуживающими более пристального внимания показались публикации противников бывшего редактора «Русского проекта». Первое и самое главное, что бросается в глаза – это просто похабный в своей неприкрытости «совок». Общая суть «совка» в том, что вот какая власть плохая, «Русский проект» был предвыборной «мулькой». А теперь выборы закончились, сайт закроют, а Холмогорова власть, которую он так любит, вышвырнула на улицу. Публицисты «Правой.ру» идут, кстати, ещё дальше. Они из увольнения Холмогорова делают потрясающие выводы о том, что «эпоха Путина» явилась катастрофой для российского православного сообщества. Мрачное восьмилетие, да и только.

Но, возвращаясь к «совку», хочется спросить у уважаемых православных оппозиционеров: а что, если Холмогоров где-то перестал работать, то это значит, что у него усохли руки и вывалился мозг? Более он нигде не сможет быть редактором? Это, знаете, как в Советском Союзе, когда партийного чиновника выгоняли, то для него наступали «черные дни». Но у нас, простите, не Советский Союз. Хотя порою кажется, что многим нашим «пострадавшим за веру» публицистам с «Русской линии» или с той же «Правой» этого Советского Союза очень хочется. Отсюда и антимиссионерские посылы, и такая горячая ненависть к словосочетанию «политическое православие», ну и не менее горячая неприязнь к Холмогорову, Фролову, Малеру. Об этой непрязни стоит сказать отдельно.

В девяностые-нулевые в России сложилось некое общественно-политическое течение православных государственников. То есть, они хотели видеть страну великой державой с действительно доминирующим православным вероисповеданием. Власть же никаких поводов для реальных надежд в этом направлении не подавала. Но вот картина сменилась. И власть стала заинтересована в России, как в великой державе. И, что немаловажно, с православными в большинстве своем гражданами в качестве народа этой державы.

Такие люди, как Фролов, Малер, Холмогоров и многие другие стали с властью сотрудничать. Но ещё некоторая часть течения «православных державников» очень испугалась. В итоге картина политической действительности сменилась, а некоторые деятели очень не захотели этого замечать. И теперь всеми силами сами для себя пытаются доказать, что они правы, что все осталось неизменным в России с момента девяностых и нулевых.

Потому уход Холмогорова с поста редактора «Русского проекта» вызвал извержение желчи и оскорблений личного характера. «Тусовочка» радуется, обретя химеру смысла собственного существования. Но вот ведь в чем штука: я хорошо знаю Егора Холмогорова и не менее хорошо знаю нового редактора «Русского Проекта» Сергея Волобуева. Последний – православный, воцерковленный христианин, по сути, из той же «обоймы» Фролов-Малер-Холмогоров. Только живёт в Питере. Являясь, кстати, сотрудником Молодежного Отдела Санкт-Петербургской епархии. Вот ведь облом-то, да? «Русский Проект» остается патриотическим и православным.

Работать он продолжает в том же режиме. Взята лишь некоторая пауза в пару недель, чтобы довести до ума новую концепцию сайта. Ну а «виновник» бури в Рунете, Холмогоров, выкинутым на улицу себя не чувствует, а преспокойно ездит с лекциями на православно-политические темы по всей России, ожидая нового назначения от Кремля.

Тотальнейший «облом» для «православных оппозиционеров» в данном случае заключается в том, что власть не бросает своих функционеров. По одной простой причине: «заказ на патриотизм» – это не предвыборная «мулька», а действительно жизненная необходимость. Только заказ этот предполагает нормальную работу, а не совково-диссидентские вопли об «утерянной державности».