Митрополит КИРИЛЛ: «Для того чтобы не было конфликтов между руководством таких организаций, иерархии нужно устанавливать очень прочную и надежную систему диалога. Вот тогда мирянские организации, может быть, будут немножко поправлять иерархию, а иерархия будет немножко поправлять мирянские организации. И у нас будет мир, и покой, и гармония. К чему мы и стремимся». Пресс-конференция митрополита Кирилла в Храме Христа Спасителя по окончании ВРНС.

27.02.2008

После закрытия Всемирного Русского Народного Собора, первый заместитель Главы Собора, высокопреосвященный Кирилл, митрополит Смоленский и Калининградский дал пресс-конференцию в пресс-зале храма Христа Спасителя. В ней априняли участие пресс-службы СПГ и СПГУ. Среди разных вопросов, которые комментировались Владыкой мы предлагаем нашим читателям стенограмму некоторых, на наш взгляд ключевых вопросов журналистов и ответов им Владыки.

Вопрос Кирилла Фролова, пресс-секретаря СПГ:

Ваше Высокопреосвященство, при Всемирном Русском Народном Соборе, как Вы сказали, создана как бы молодежная составляющая. А как Вы думаете, есть ли там смысл создать и будет ли создана этакая лаборатория изучения православного, инословного молодежного опыта невостребованного до сих пор, например эффективнейшего молодежного движения Польской Церкви или Католического-Итальянского движения 20-х годов, молодежного, которое успешно противостояло и коммунизму, и фашизму. Было влиятельное авангардное молодежное католическое движение. Это первый вопрос, а второй вопрос,

Вчера произошла встреча Святейшего Патриарха с президентом Украины и Ваше впечатление от этой встречи в свете решений Всемирного Русского Собора. Реален ли визит Святейшего на 1020-летие Крещение Руси? Почему здесь в России у нас не создан полноценный Церковно-государственный координационный комитет по празднованию этой очень серьезной великой даты.

Ответ митрополита Кирилла:

Что касается мандата молодежного Совета при Всемирном Совете Церквей, что касается описанию его возможной работы, его Повестки дня, то это еще предстоит сделать бюро Собора и президиуму Собора необходимо серьезно продумать, чем этот Совет должен заниматься. Но первое, что пришло в голову многим участникам Собора , что собственно говоря и спровоцировало вот это предложение о создании. Это желание скоординировать усилия молодежных лидеров. Вот даже сегодня под сенью Собора вы слышали выступление молодежных лидеров, которые принадлежат к молодежным организациям, которые в свою очередь ассоциируют себя с теми или иными политическими явлениями, движениями, направлениями. Совершенно очевидно, что между партиями существует иногда глубокие и принципиальные разделения и уж в любом случае, даже если таких разделений нет, они обостряются на кануне выборов и конечно все это проецируется на молодежную среду. Поэтому создать некий орган координации молодежной работы по верх границ, а именно этим и занимается Собор. Вот это то, что хотелось бы реализовать, что касается исследовательский работы, изучения опыта других, но наверное что то происходит в нашей стране и так я думаю что хорошо известен опыт других.

Я бы не сказал, что опыт других на много превосходит наш собственный опыт. Вот познакомившись с молодежной активностью в рамках нашего Собора, я был поражен размахом этой работы. Мне много приходится путешествовать по миру, и я не знаю другого такого места, где бы можно было провести собрание, которое бы отдаленно напоминало 12-тый Всемирный Русский Народный Собор, собор детей и молодежи. Поэтому всегда не плохо знать опыт других, но уже видимо настало время, когда и мы можем смело делится своим опытом. Хотя я далек от того чтобы в триумфальных тонах описывать состояние молодежной работы в России. Тем не менее, в силу того, что мы великая страна, большая страна, с огромным потенциалом, все то, чем мы занимаемся, приобретает сразу большой масштаб.

Что касается встречи Святейшего Патриарха с господином Ющенко, президентом Украины, то я глубоко удовлетворен результатами этой встречи. Обе стороны заинтересованы в том, чтобы не было дальнейших разделений на Украине, чтобы преодолеть существующие разделения. Конечно, у каждых из сторон есть своя точка зрения или своя точка отсчета. Но самое главное, что есть понимание того, что религиозная ситуация на Украине нездоровая, что это нездоровье отражается состоянии украинского общества, что в конце концов речь идет о разделении не только не безразличным с сотериологической точки зрения, с точки зрения спасения людей. Но это разделение далеко не безразлично с точки зрения организации стабильной, нормальной, общественной, социальной жизни Украины. Вот я думаю, что обнаружение этого чувства ответственности в диалоге было самым главным, потому что там, где есть ответственность, там не может быть каких-то поспешных радикальных необдуманных действий. Там где есть серьезная озабоченность, там, где есть желание находить правильные решения. Я думаю, что главное, о чем мы договорились - это о том, что все-таки будет диалог между нами и что не время от времени будет возможность у руководства Московского Патриархата встречаться с главой Украинского государства. Но что такая возможность будет регулярной. Кроме того, господин Ющенко пригласил Святейшего Патриарха посетить Украину в связи с празднованием 1020-тилетия Крещения Руси и это приглашение было с благодарностью принято.

Что касается создания каких-то организационных комитетов, рабочих групп в России, то пока мы еще не имеем таких органов и нам еще предстоит в рамках синодальной работы определится с тем, как нужно строить работу по подготовке к этому событию и по средством каких рабочих органов это будет сделано.

Валерий Кауров, главный редактор Портала «Единое Отечество» и газеты «Православный Телеграфъ»:

Ваше Высокопреосвященство, я обратил внимание что когда поднялся вопрос по Косово готовилась Резолюция ВРНС, соборяне, большая часть которой молодежь, очень горячо на это отреагировали. Точно также, горячо отреагировали и на выступление Высокопреосвященнейшего Агафангела, митрополита Одесского и Измаильского, который поведал соборянам о тревожной ситуации с будущим нашей Церкви на Украине и всей нашей Русской Православной Церкви. А также, очень ответственно соборяне отнеслись к принятию Резолюции. Как Вы объясните, почему наша молодежь вот так отреагировала на эти важные моменты работы Собора? Спасибо!

Митрополит Кирилл:

Я уже сказал о том, что молодежи свойственно смотреть в будущее с чувством надежды.

Ведь молодые люди только начинают жить. Все что впереди, реально связано с их судьбой, с их жизнью. И поэтому любые вызовы, которые способны реализуясь нанести ущерб этой жизни, болезненно воспринимается в молодежном сознании. Есть некий испуг от того, что произошло в Косово. Я был удивлен тому, как все-таки глубоко анализируется вообще в нашем обществе и в молодежной среде в частности, это событие. Оно не просто связывается с нарушением международного права, с некой несправедливостью в международных отношениях, есть какое-то понимание того, что произошло в Косово, это из ряда вон выходящий случай, это нечто совершенно особенное. Что начинается отсчет какой-то новой непонятной и может быть страшной эпохи. И вот это конечно чувство, оно волнует молодежь. И то, что сегодня единогласно была принята эта Резолюция, также как единогласно была принята Резолюция о единстве Русской Православной Церкви, свидетельствует о том, что молодежь связывает будущее с единством, не с разделениями, не с конфронтацией, не с войной. И это, очень радостно, потому что есть ведь молодежные группы, которые заточены на радикализм, на насилие, не террор. Которые романтизируют все, что связанно с насильственными действиями, с войной. А вот эта миротворческая атмосфера XII Всемирного Русского Народного Собора, это спокойный, оптимистический с надеждой взгляд молодых людей на будущее и в будущее, он был очень важной характеристикой нашего собрания.

Анатолий Степанов,гл. редактор «Русской линии»:

Есть такое модное «политическое Православие». Сейчасрассуждения о нем с весьма сомнительной идеей. Вместе с тем существует Всемирный Русский Народный Собор, который обсуждает политические проблемы. Никому не приходит в голову обвинять в политизации Всемирный Русский Народный Собор. Не могли бы Вы сформулировать грань, те принципы которые отделяют вот эти опасные для Церкви политизацию церковной жизни и в месте с тем, так сказать активное участие Церкви в общественной и политической жизни? Спасибо!

Митрополит Кирилл:

Я не знаю что скрывается под термином «политическое Православие», я никогда сам не использовал этого термина, считаю что это некий новодел, но, в конце концов, язык развивается…Может быть, мы все когда-нибудь дорастем до понимания этой реальности. Но я бы хотел сказать следующее, что вмешательство политики в Церковь, это плохо. Вот когда движимые политическими страстями люди разделяют Церковное Тело, провоцируют расколы, как это было в ХХ веке в России, как это было на пост- советском пространстве, то это очень плохо. Вот такая политизация церковной жизни, она является, несомненно, явлением со знаком минус. С другой стороны, после распада Советского Союза мы прошли и через другое явление, когда целый ряд групп, объединений, выступая под лозунгом защиты Православия, или оказания помощи в Церкви, стремились принять на себя функцию представлять Церковь в общественном пространстве, в диалоге с миром, в политике, в диалоге с государством. Отделом внешних церковных связей, который согласно уставу Церкви, несет ответственность, за такого рода отношения, очень не просто пришлось выстраивать отношения с этими группами. И должен сказать, что целый ряд радикальных групп, которые брали на себя некую смелость говорить от лица Церкви и вести диалог с властью и с обществом, некоторые радикальные группы исчезли. Сохранились те группы, которые ясно заявляли о том, что они являются группами и организациями мирян, что они выступают за тесную координацию действий между Церковью и их собственными усилиями.

Вот такие организации существуют у нас, это организации мирян. Я считаю, что чем больше таких организаций будет - тем лучше. У нас их еще мало. Только очень важно чтобы ни одна из этих организаций не говорила от лица Церкви и не брала на себя те функции, которые должна в силу особой ответственности пастырской нести Церковь. Поэтому, мне кажется, что необходимо увеличение количества мирянских организаций, чему, я думаю, мы должны способствовать и содействовать. Потому что мирянские организации могут работать в тех сферах, в которых Церковь на может работать, они могут брать на себя ту ответственность, которая не свойственна Церкви. Они могут быть проводниками христианского влияния в тех сферах общественной жизни, в которые Церкви заходить опасно. Так вот, мне кажется, что такие организации должны существовать и должны развиваться. Для того чтобы не было конфликтов между руководством таких организаций, иерархии нужно устанавливать очень прочную и надежную систему диалога Вот тогда мирянские организации, может быть, будут немножко поправлять иерархию, а иерархия будет немножко поправлять мирянские организации. И у нас будет мир и покой и гармония. К чему мы и стремимся.

Подготовлено пресс-службой СПГУ\Единого Отечества