|
29.01.2008
Киевский священник Димитрий Познанский продолжает утверждать, что он против "оранжевой революции" и автокефалии УПЦ. Одно дело -заявления, другое-действия. А действия его заключаются в клевете на таких замечательных православных политологов, как Аркадий Малер и Егор Холмогоров, критически расценивших решения Собора УПЦ об осуждении "политического Православия". Познанский, оказывается, из Киева видит, кто ходит или не ходит в храм по воскресеньям в Москве и Одессе. Познанский прекрасно знает, что главный "политправославный" Валерий Кауров является уставщиком в одесском храма Сретения Господня в пос Черноморка, участвует во всех богослужениях, причащается за Воскресной и праздничной Литургией. Если у него недостаточно информации о духовной жизни лидера СПГУ, то он мог бы обратиться к духовнику Каурова о. Илие Тетерько, который написал о. Димитрию Открытое письмо, до сих пор остающееся без ответа. Так что у Каурова, как и у многих "политправославных", литургика и политика не противоречат друг другу.
Но главное в том, что о. Димитрий Познанский продолжает дезориентировать общественное мнение о том, что в Украинской Православной Церкви и вокруг нее, якобы, ничего страшного не поисходит и
тревога насчет форсированной автокефализации УПЦ является, якобы ложной. Познанский делает вид, что не знает о назначении и стратегии А. Сагана, П. Ющенко и др. Он словно не читал новый Устав УПЦ, согласно которому Предстоятель УПЦ "избирается пожизненно епископатом Украинской Православной Церкви". Модератор Интернет -сообщества по вопросам канонического права "Устава" Игрь Гаслов пишет в вязи с этим, что "дословное толкование новой редакции данного пункта делает возможным избрание Предстоятелем не только епископа, но даже простого клирика или вообще мирянина" ("Украинский статут и Устав Московского Патриархата") Известный православный общественный деятель Юрий Болдырев полагает, что таким "мирянином" может стать Петр Ющенко. Гаслов пишет, что "В новой редакции Устава об управлении УПЦ ни слова не говорится о том, что высшими судебными инстанциями для Украинской Православной Церкви являются общецерковный суд и Суд Архиерейского Собора РПЦ".
О том, что отделении УПЦ от МП - опасная и реальная угроза, пишут Богдан Беспалько а "Православии. Ру" (с которым Познанский безуспешно пытался меня столкнуть) , Юрий Максимов, и многие другие. И только у Познанского "все хорошо". Нет, не все. У него не все хорошие в "верхах" Московского Патриархата.
Познанский продолжает вторить антицерковной пропаганде одиозных "опричных" сайтов "о модернизме и экуменизме в РПЦ". Эта фальшивка давно стала орудием пропаганды сторонников украинской автокефалии, дескать, раз в РПЦ процветает "модернизм и экуменизм", то читатель додумывает… что бежать из такой Церкви надо.
На самом деле, именно от Священноначалия Русской Православной Церкви исходят самые здоровые, православные доктринальные документы, такие как Социальная и Миссионерская Концепции Русской Православной Церкви.
|
Если Вы заметили ошибку, выделите ее и нажмите Ctrl+Enter 
