4.Защита России от антихриста, его богомерзкой печати и жизнь о Господе.

Христианское общество в России только нарождается. Его основными отличиями являются незлобие, доброта, милосердие. Христианская мораль учит добру во всех его проявлениях. Святые отцы много писали о смирении, стяжании Духа Святаго. Так в чем же заключается христианская мораль? Ответить на этот вопрос можно словами преподобного отца Серафима Саровского, который учил: «Спаси себя самого, и тысячи людей спасутся возле тебя». Также она выражена и в золотом правиле христианства: «Не желай и не делай ближнему того, что не желаешь себе». Конечно, необходимо вспомнить и Десять Заповедей, - «Не убий», «Не кради», «Не прелюбодействуй», «Почитай отца и матерь твою» и так далее. Все это можно прочитать в Святом Писании. Особо выделяются заповеди Христа и Нагорная проповедь: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и ближнего своего как самого себя». Пожалуй, вот основное.

Конечно, воцерковление личности начинается не сразу. Необходимо переступить порог православного храма. И здесь роль Церкви высочайшая. Церковь, в данном случае пастыри собирают рассеянных овец подле себя и молятся за них, чтобы все спаслись. Так, человек с самого крещения начинает готовиться к жизни вечной. Жизнь вечная – вот основа всеобщего благоденствия в стране. Если жить жизнью вечной, если помышлять о временности, суетности этой жизни, но вместе с тем исправно вести хозяйство Богом данное тебе, то никогда никакие горести и страсти овладевать не будут. Важно, чтобы христианин с момента крещения пошел бы по пути духовного восхождения, духовного роста. У него будет в жизни еще много проблем, но все они решатся с помощью Божией. Православный храм есть место отделения Царства Небесного на земле, где господствует Дух Святой и находятся святые иконы. Таинства Церкви есть спасительное от Бога, дарованное человеку в качестве залога его будущего царствия в жизни вечной с Богом. Если человек принимает участие в Таинствах, то он как бы устремляется уже сегодня в Горние Обители. Дух служит Богу, душа подчинена духу, а тело – душе. Триипостасная гармония таким образом человеком управляет. Его мысли, его действия – все обусловлено Богом, Его высшим Законом, высшей властью. Да, у нас есть высшая власть, и эта власть – Бог. И ничто не сможет сломить нас, пока мы едины и молимся Создателю.

Таким образом, составляя единое целое православное царство есть преграда на пути антихриста. Антихрист не замедлит прийти в мир. Но самое главное, чтобы Россия, то есть наши ближние, православные люди были бы Церковью и государством защищены. Для этого в Церкви не должно быть принятия новшеств, она не должна идти ни на какие компромиссы с силами зла, а преисполняться благодати от первозданного образа, то есть вечно пребывать о Господе. Как мы являемся членами Церкви, так и Церковь является единым телом, то есть Россией. Россия – это в основном Церковь, поэтому если болеет Церковь, болеет и Россия. Болеет Россия, болеет и Церковь. Для нас важно, чтобы власть была внутри Церкви сильная. Это власть Патриарха. Патриарх не должен, скажем, ехать в Иерусалим на коронацию антихриста или в Рим к папе. Он должен поехать, скажем, в Новгород или Екатеринбург и молиться там о спасении России, ибо в святых русских городах господствует Вера Православная, а значит и благодати и силы и славы больше, чем где бы то ни было. Это говорит о том, что связи с другими конфессиями если и должны быть, то лишь официально-минимальные, так как при условии бурного экуменизма благодать в Церкви тает, как снег под лучами солнца.

Церковь не должна препятствовать развитию личности и всеми силами стараться помочь человеку в его благих начинаниях. Святое Причастие должно пропагандироваться как самое спасительное Таинство. И люди не должны думать, что чем меньше народу, тем лучше, что-де мы избранные, а наоборот, как можно больше храмов должно быть, как можно больше людей должны в них ходить. В связи с этим государственный календарь должен сообразоваться с календарем церковным. В календарь должны быть внесены некоторые изменения. Для верующих православных христиан должны быть выходными днями все великие и двунадесятые праздники и день Победы 9 мая. Остальные праздники не должны быть выходными днями. Государство и Церковь должны жить по старому стилю, время должно быть переведено так, как это было до 1917 года и более на зиму и лето не переводиться. Стрелки часов должны идти по часовому кругу непрерывно, и ничто не должно их останавливать.

Христианское общество – это общество сообщающихся сосудов, в котором каждый подданный – подданный Царства Небесного. Но достичь такого общества чрезвычайно трудно, как трудно достичь мира между людьми, особенно в наше время. Мир между людьми – это главное условие христианской России, но коммунистическое наследие, разврат и пьянство оставили неизгладимый след в русских людях. Впрочем, что невозможно человеку, возможно Богу.

Человек должен мужественно переживать искушения наступившего дня. Ведь борьба с Церковью не останавливается ни на минуту. И враг нашего спасения диавол не желает мириться с миром Царствия Небесного. Поэтому христианин должен по возможности сохранять сдержанность, терпение, быть мудрым и прощать ближнему его слабости и падения. Как же нужно бороться со злом? Постом и молитвою. Сим победиши.

Окончание следует

Дмитрий КОМКОВ, г. Москва

См. также:

РАЗМЫШЛЕНИЯ ПРАВОСЛАВНОГО МИРЯНИНА. СИМФОНИЯ ВЛАСТЕЙ В РУССКОМ ГОСУДАРСТВЕ И УСТРОЕНИЕ ВЕЧНОГО ПРАВОСЛАВНОГО ЦАРСТВА. Дмитрий КОМКОВ (Продолжение)

Читайте материалы сайта на тему: "ЦЕРКОВЬ и ПОЛИТИКА: церковно-государственные отношения"