За последние годы население нашей страны стало заполитизировано до крайности. В политику оказались втянуты и пожилые люди (вспомним бабу Параску), и дети (вспомним школьников, которых во время «оранжевой революции» выводили на митинги под проливным дождем и снегом). За три года, конечно, народ поостыл, но политические страсти постоянно подогреваются теми, кто остался без лакомого куска власти. В дело идёт всё – от откровенных выступлений на трибунах майданов, до тайного разжигания межнациональных страстей с помощью болезненной мнительности национальной обиды отдельных представителей нашего населения. Особенно этим не брезгуют политики Западной Украины, в частности г.Львова. Но, всё же, у меня теплилась надежда, что националистические идеи, так щедро взрощенные нашими политическими деятелями практически во всех сферах нашей жизни, не смогли прорости там, где само их существование кажется кощунством по отношению к Богу и его творению – человеку. Я имею ввиду медицину и церковь. Довелось мне побывать во Львовской областной онкологической больнице, в отделении лучевой терапии, где находится Кафедра лучевой терапии Львовского медицинского университета им.Данила Галицкого. Человек, с которым я должна была встретиться, отсутствовал, и я, в ожидании, стала изучать стенды кафедры. И остановилась пораженная. На главном стенде размещались не статьи про новые открытия в лечении больных, не клятва Гиппократа, не информация об Университете. Нет, там крупным шрифтом был выписан "Декалог украинского националиста". Для тех, кто еще не знаком с этим творением, привожу его в полном объёме.

Декалог Українського Націоналіста

Я дух одвічної стихії, що зберіг Тебе від татарської потопи й поставив на грані двох світів творити нове життя:

1. Здобудеш Українську Державу, або загинеш у боротьбі за Неї.

2. Не дозволиш нікому плямити слави, ні честі Твоєї Нації.

3. Пам'ятай про великі дні наших Визвольних змагань.

4. Будь гордий з того, що Ти є спадкоємцем боротьби за славу Володимирового Тризуба.

5. Пімсти смерть Великих Лицарів.

6. Про справу не говори з тим, з ким можна, а з ким треба.

7. Не завагаєшся виконати найнебезпечнішого чину, якщо цього вимагатиме добро справи.

8. Ненавистю і безоглядною боротьбою прийматимеш ворогів Твоєї Нації.

9. Ні просьби, ні грозьби, ні тортури, ані смерть не приневолять тебе виявити тайни.

10. Змагатимеш до посилення сили, слави, багатства і простору Української Держави.

Декалог було підготовлено влітку 1929 року, тобто орієнтовно через півроку після відбуття Конгресу Українських Націоналістів, на якому було засновано ОУН.

У різних публікаціях тексту Декалогу зустрічається ряд відмінностей. Наведений Декалог є передруком з праці: Петро Мірчук. Нарис історії ОУН.Т.1. За редакцією Степана Ленкавського. – Українське видавництво, Мюнхен – Лондон – Нью-Йорк. – 1968.С.126. Тобто саме такий текст є кінцево опробований Степаном Ленкавським.

У первісній редакції Декалогу були відмінності від сьогочасного варіанту, а саме: 1) текст 7-ї заповіді звучав так: "Не завагаєшся виконати найбільший злочин, якщо цього вимагатиме добро Справи". Під "найбільшим злочином" розуміється вбивство. Член революційної організації не повинен вагатися вбивства, якщо то потребує добра справа визвольної боротьби українського народу. 2) 8-ма заповідь. Замість "безоглядною боротьбою" було "і підступом прийматимеш ворогів Твоєї Нації". 3) в 10-й заповіді наприкінці була дописана фраза: "навіть шляхом поневолення чужинців". Цей допис існував внаслідок дискусії про те, чи повинна Українська держава давати повну свободу чужинцям тоді, коли вони діють на її шкоду, як це було на Наддніпрянщині в 1917-18 рр. Тобто краще їх поневолити для безпеки Української держави, ніж давати повну свободу. Під "поневоленням чужинців" розуміється не зовнішня експансія, а внутрішня політика щодо чужинців, які посягатимуть на державну безпеку та протиставлятимуть себе українській владі.

Как может подобное провозглашаться и, без сомнения, внушаться студентам в стенах, которые служат для помощи смертельно больным людям. Болезнь не выбирает национальности. В клинике лечатся и надеются на помощь не только украинцы. Только вот какие мысли могут зародиться в голове у представителя "не титульной нации", который, ища помощи, находит под кабинетом своего врача выписанные принципы, по которым предлагается жить и работать медикам? Вряд ли он сможет полностью и без оглядки доверить врачу свою жизнь. Особенно, если фамилия или неумение соответствующе говорить на украинском языке выдаёт его принадлежность к "чужинцям".

И, что немаловажно, происходит всё это при молчаливом благословении представителей греко-католической церкви, которые каждодневно пребывают в клинике и прекрасно осведомлены о взглядах, распространённых среди тамошних медиков. Зато вся клиника наполнена иконами и статуями Девы Марии, возле каждой из которых стоят букеты с цветами.

Не нужно очень глубоко вдаваться в теологические исследования, чтобы провести параллель между 10-ю заповедями, данными нам Богом и 10-ю заповедями, данными неизвестным духом украинским националистам. Хотя, почему же неизвестным? Ведь в декалоге ни разу не упоминается Бог, а вместо "не убий" и "не пожелай..." – "ненавидь " и "отомсти". Кто еще так открыто может противостоять Господу, как не сатана?

Вот и хочется спросить у тех, кто проповедует исполнение 10 сатанинских заповедей, а по воскресениям идёт в храм и строит из себя праведного христианина: "Кому вы служите? Опомнитесь! Ведь недаром Иисус Христос говорил, что нельзя служить двум господам одновременно. Какую награду вы собираетесь получить за разжигание ненависти к тем, кто так же создан по образу и подобию Божию? И от кого вы ждёте награды? Ежели вся ваша жизнь противоречит христианским ценностям, то для чего же ваше лицемерие? Неужели вы думаете, что Богородица протянет руку помощи людям, которые своими человеконенавистническими взглядами каждый день распинают на кресте Сына Божия? Подумайте, не пришла ли пора для покаяния? Пока не поздно!". Хотелось бы, чтобы об этом задумались и многие слишком ретивые политики, старающиеся въехать в Верховную Раду на коньке национализма.

Надеюсь, что моя статья найдёт отклик у читателей, ибо игнорирование этого принципиального вопроса бросит нашу страну в омут дальнейшего гражданского противостояния.

Наталия Софилканич, г.Львов

См. также:

Публикации сайта на тему: "Глас народа"

Читайте на сайте: "Нет УНИИ, автокефалии, расколам и галицийскому национализму!" (подборка публикаций)