Как сообщала наша пресс-служба, 18 июня 2007 г . в Свято-Даниловском монастыре в резиденции Высокопреосвященнейшего КИРИЛЛА, митрополита Смоленского и Калининградского, состоялось вручение лидеру СПГУ Валерию КАУРОВу высокой награды РПЦ - орден святого благоверного князя Даниила Московского III степени. Грамоту подписал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй.

Однако, ряд апологетов антицерковного лобби, подняли ор по поводу награждения патриота, а особенно в связи с тем, КАКУЮ речь произнес Высокопреосвященнейший Кирилл во время церемонии.

Сегодня мы приводим полную стенограмму этого важного для нас события:

Митрополит Кирилл: Уважаемые братья, давайте приступим к таинству: почетная для меня обязанность вручить Вам высокую награду Святейшего Патриарха.

Со вниманием к трудам на благо Святой Церкви и в связи с 50-ти летием со дня рождения, Председатель православно-патриотической региональной организации «Единое Отечество» Кауров Валерий Владимирович награждается орденом Русской Православной Церкви Святого Благоверного князя Даниила Московского ІІІ-й степени. АКСИОС! (с греч. «Достоин»). Присутствующие трижды поют: «Аксиос…»

Вручаем Вам, спаси Господи! Сердечно поздравляем Вас. Сердечно поздравляем Вас с этим большим событием. Хотел бы два слова в связи с этим сказать:

Церковь Божия – это народ Божий в соответствии с канонами и традициями. Особая ответственность за сбережения этого народа несет иерархия, которой вручено апостольское служение, но, очевидно, что всё то, что совершается в Церкви, совершается самим этим народом. История наша такова, что, к сожалению, все эти перетурбации ХХ-го века потому, что в нашем обществе сложились некие стереотипы такого иждивенческого плана. Верующие люди приходят в храм, помолятся, лоб перекрестят, в лучшем случае исповедаются и причащаются, уходят домой и… до следующего раза. А на самом деле, ответственность народа Божьего за будущность Церкви очень велика. И когда мы видим инициативных мирян, принимающих на себя ответственность, защищающих Церковь, содействующих ее единству, когда они даже принимают и удары за сохранение Церковного единства, вот это явление вызывает чувство глубочайшего удовлетворения, благодарности Господу, что действительно сегодня постепенно, мало-помалу, но происходит перемена в сознании наших мирян.

Принимать на себя ответственность не означает, что надо обязательно становиться священником: может и мирянин принимать ответственность и делать очень многое. Вы, как раз и относитесь к числу тех мирян, которые в самый трудный момент нашей новейшей церковной истории осознали необходимость и важность борьбы за церковное единство, за сохранение Божьего наследия, приняли большую ответственность вместе со своими братьями и коллегами. Я бы хотел поблагодарить Вас за Ваши труды и, вручая эту высокую церковную награду, сказать о том, что Ваши деяния имеют большое значение не только для Одессы, не только для Украины, но и для всей нашей Церкви. Вы, как руководитель одной из общественных организаций, много делаете для того, чтобы защитить Церковь от нападок, содействовать ее единству, содействовать сохранению всего ее Божьего наследия в нашей стране, нашем историческом наследии, а также, если говорить современным языком, как в Российской Федерации, так и на Украине.

Валерий Кауров: Владыко! Большое спасибо за теплые слова и напутствия. Прежде всего, я считаю своим долгом заявить, что эта высокая награда не только мне, но всем тем патриотам, которые в рядах наших патриотических организаций прошли долгий путь борьбы за единство Московского Патриархата, преодолевая трудности, нападки и оскорбления, а порой, и не понимание важности творимых ими дел во благо Святой Матери Церкви. Мне бы хотелось, от лица православной общественности Украины, заверить Вас и в Вашем лице Святейшего Патриарха, что наша организация четко и твердо стоит на позициях нерушимого единства Русской Православной Церкви. Мы и в дальнейшем будем оказывать противодействие тем силам, которые пытаются разрушить это единство – мы защищаем русский язык, мы не хотим, что бы наша страна стала антироссийским государством, и мы всецело будем содействовать направлению деятельности общественности Украины для того, чтобы нерушимая дружба народов сохранилась, и то духовное единство, выстраданное нашими народами за все века, осталась в сердцах наших людей, и никто и никогда нас бы не разделил. Я заверяю вас, что мы с этой позиции никогда и никуда не уйдём.

Митрополит Кирилл: Благодарю Вас.

Спаси Господи! Вот и брат Кирилл желает приветствовать Вас!

Кирилл Фролов - Здравствуйте Владыко, благословите... В трудные моменты современной истории Церкви, Валерий Владимирович имел ТВЕРДУЮ ЦЕРКОВНУЮ ПОЗИЦИЮ борьбы при том, что там нестроения и здесь опасные - маргинальные тенденции: Валерий Кауров не испугался и возвысил свой авторитетный голос когда антицерковные круги попытались противится великим историческим процессам ВОССОЕДИНЕНИЯ РУССКОЙ ЦЕРКВИ, СОХРАНЕНИЯ ЕЕ ЕДИНСТВА НА ВСЕЙ КАНОНИЧЕСКОЙ ТЕРРИТОРИИ, ВКЛЮЧАЯ УКРАИНУ. Почему - потому, что КАК ИЗВЕСТНЫЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ ФИЛОСОФ АЛЕКСАНДР ЗИНОВЬЕВ ПИСАЛ "ЦЕЛИЛИСЬ В КОММУНИЗМ, А ПОПАЛИ В РОССИЮ", ТАК И СЕЙЧАС, ПЕРЕФРАЗИРУЯ ЕГО, СКАЖЕМ "ЦЕЛЯТСЯ В ЭКУМЕНИЗМ, ПОПАДАЮТ В ЦЕРКОВЬ"

Митрополит Кирилл : Правильно! Точно совершенно – совершенно точно сказано…

Кауров – сейчас муссируется вопрос протеста верующих на концерты известного публичного содомита Элтона Джона, который под благовидным предлогом борьбы со СПИДом, в общем-то проповедовал гомофилию, а мы знаем, что эти западные ценности которые навязаны нам сегодня со стороны, как мы говорим «Вашингтонского обкома». И, в эти ценности входят гомофилия, а мы знаем, что Русская Православная Церковь осуждает ее, как явление и Вы занимаете такую четкую и понятную позицию. Нам хотелось бы, если можно, что бы Вы сказали свое мнение для нашего Портала и одесских телезрителей, потому, что не всегда люди иногда понимают, почему мы православные выходим и протестуем против концертов публичных содомитов и так далее. Хотя люди делают хорошее дело и меня, как общественного деятеля, воспринимают с одной стороны, а слово Ваше как архипастыря, - это другое. Вас очень любят и смотрят Ваши программы, смотрят в Одессе по Центральному ТВ. было бы очень важно для нас услышать слово авторитетнейшего иерарха РПЦ по этому поводу?

Митрополит Кирилл: Но я буквально в двух словах скажу простую вещь, так как Вы выступаете против этого явления.

Церковь может выступать только против греха – иногда у нас спрашивают, как Вы относитесь к одному или другому...? Мы не можем иметь иной точки зрения – как только ту, которую имеет связь с делом человеческого спасения. Поэтому, я думаю и знаю, что Церковь не выступает против каких-то исполнителей: то ли ей не нравится стиль исполнения, то ли музыка не нравилась и т.д. - это было бы не делом Церкви. Но если под видом Церкви, под видом другой, какой-то публичной деятельности, косвенно пропагандируется грех, а в Вашем случае протеста - это действительно так: косвенно, иносказательно, но так. А лучше сказать - имплицитно, то при такой пропаганде греха, Церковь не может не выступать против греха, тогда она перестанет быть Церковью – она станет соглашателем с дьяволом. Упаси Бог, чтобы это когда либо произошло. – мы знаем, что определенная часть христианства пошла по этому пути – по пути соглашательства, начиная с далекого 16 века. Все разделения, которые произошли в Западном христианстве – они и произошли потому, что для тех политических преобразований, которые происходили тогда в Европе, была необходима в первую очередь религиозная поддержка. Без этой религиозной поддержки никакие бы политические и религиозные преобразования не произошли – нужно было создать внутри Христианства очень сильное – вот такое явление, которое работало бы на оправдание всего того, что исходило из светских кругов. И, что было бы направленно в первую очередь на эволюционное преобразование. Но, как появился протестантизм? Среди протестантов, есть очень много добрых и хороших людей, но, если мы посмотрим на всю историю протестантизма, то удивительным образом протестантизм всегда оправдывает светскую тень в Богословских терминах, постоянно оправдывается светская идея, а это любая идея, которая, в данном случае, исходит от власть имущих и, которая внедряется в сознание общества.

Вот и сегодня, наша проблема заключается, в том числе и при диалоге с протестантами, что в очередной раз они начинают делать, то, что всегда делали… Но, в данном случае, они так далеко зашли, что прямым образом оправдывают грех. И то, что появились- и обряд «благословения» гомосексуальных пар в протестантизме, и то, что появились «открытые», в кавычках «епископы» - нас не может не беспокоить. Мы это отвергаем и понимаем Ваши мотивы протестов на пропаганду греха .

Подготовлено пресс-службой СПГУ. Москва – Одесса

См. также:

Председатель СПГУ Валерий Кауров награжден орденом Русской Православной Церкви святого благоверного князя Даниила Московского III степени

В РПЦ высоко оценивают деятельность Союза православных граждан Украины в деле сохранения церковного единства

Приветственный адрес лидеру СПГУ

Подборка материалов сайта на тему: "Борьба с антицерковным лобби"

"Православие остановит воинствующих развратников"

"Союз Православных граждан Украины"