21.3.07

Мы, православные жители Ялты, обеспокоены обсуждаемой темой т.н. «канонической автокефалии».

Вслед за православными Новороссии, Галиции, Подолья, других регионов Украины, а также участниками XI Всемирного Русского Народного Собора мы повторяем:

Годы, прошедшие после развала Союза ССР принесли Церкви относительную свободу, но это обернулось новыми изощрёнными испытаниями. Политики рубят Русь на части, нанося ей свежие раны, деля семьи и роды. Эта напасть, не миновала и Церковь Христову, разобщив, соблазнив и отведя на страну далече многих людей.

Возможно, непреднамеренно, но неудачно, именно следуя духу времени из состава РПЦ была выделена УПЦ, к которой мы сегодня принадлежим.

На сегодняшний день даже и в церковной среде, бурлят националистические идеи, но по природе своей Церковь Христова – наднациональна. Поэтому, национальный вопрос в церкви вреден, ведь государства и, следовательно, политические нации возникают и исчезают, а Православная Церковь Христова незыблемо стоит во век и не подлежит переформатированию каждый раз при возникновении или исчезновении на картах государственных образований.

Церковь не должна привязываться к временному по своей сути государству и идти на поводу у «правителей» – выскочек-временщиков, которых мутные воды политических процессов, как мусор, вынесли на поверхность, людей, в принципе, атеистических, ослеплённых борьбой за место у властной кормушки и рассматривающих народ только в качестве источника своего обогащения, не пекущихся о его благе (что является прямой и единственной их обязанностью), горе-политиков, думающих о том, как бы лично подольше продержаться у власти, паразитируя на этом народе, используя его в своих корыстных целях, пренебрегая его мнением и откровенно презирая, но, в то же время, боясь и ненавидя его.

Рассуждая исключительно мирскими понятиями и политической, а, главное, коммерческой целесообразностью, они хотят своё зыбкое «незалежне» положение подкрепить авторитетом какой-то независимой (от чего? от кого? не от Бога ли?) церкви, выдвигая идею автокефалии.

Идея «независимой церкви» исходит в основном от политиков и нужна им только как инструмент оболванивания и удерживания в узде нашего народа. Для этого ими и был создан т.н. «киевский патриархат», но он успешно и полностью дискредитировал себя в глазах народа Божьего, духовенства, международного сообщества, да и тех самих политиканов его создавших и даже самих его членов, и уже не может играть возложенную на него его «отцами-основателями» роль. Теперь им нужна другая, не запятнавшая себя преступлениями и афёрами, авторитетная церковная структура.

Не подобает Церкви самой становиться на этот скользкий путь и брать с подобного бесчинства пример для устроения своей внутренней жизни, идти им в этом навстречу и делать уступки, таким образом, прямо или косвенно помогая узакониться самозванцам. Полагаем, что не стоит поддаваться давлению со стороны богоборцев и богоненавистников, хотя бы даже и власть придержащих, ибо не в силе Бог, а в правде. И очень скоро посрамятся, и исчезнут, яко дым, и рассеются, как песок, и никто о них не вспомнит ни единым добрым словом, будут только детей ими пугать, как было не раз уже со многими и как со многими не раз ещё будет. И конец их будет страшным, так как Бог поругаем не бывает. Не хочется разделять с ними их участь ни в сей жизни, ни в вечной.

Да, действительно, автокефалия не имеет альтернативы у сатаны. Именно это самый коварный и преступный способ уничтожить Церковь изнутри – разогнать наш самый большой в мире разделённый русский народ по автокефальным углам, рассорить и уничтожить поодиночке, так как любые другие способы борьбы с нашей Церковью по милости Божьей оказались безуспешными, хотя святые старцы, чей духовный авторитет ни у кого, кроме филаретовцев не вызывает сомнения, Лаврентий Черниговский, Кукша Одесский и другие Отцы убедительно предупреждали нас о нестроениях в Церкви задолго до известных событий, а старец Зосима (Сокур) дал чёткие указания касательно поведения верующих в случае провозглашения автокефалии.

Мы понимаем, что подобно тому, как благими намерениями вымощена дорога в ад, автокефалия нашей Церкви приведёт к новому расколу, кардинальному ослаблению Церкви, утере Ею веса и авторитета и в обществе, и, главное, – в глазах верующих, а также маргинализации православной церковной жизни, гонениям на многих несогласных, за что придётся опять отвечать нам всем.

Нам жизненно необходимо поверх государственных границ, языковых, национальных и прочих различий сохранить единство Русской Православной Церкви – духовной скрепы целого ряда православных народов, объединенных общей судьбой.

Русская Православная Церковь остается основой цивилизационной идентичности восточно-славянского мира. Сохранить ее единство - наш христианский долг. Москва, Киев, Минск, Кишинев должны осознать себя как уникальные и неповторимые центры единой Церкви и единой мощной цивилизации, от имени которой они способны на равных говорить с любыми международными полюсами власти. Мы должны ясно и во всеуслышание обличать тех, кто, смущая верных, под видом заботы о церковном или государственном благе пытается разделить Церковь по национальному, политическому, культурному или социальному признаку, превратить живые разномыслия в убийственные распри.

Для всех православных восточных славян именно неразделённая Русская Православная Церковь является той единственной Единой Святой Соборной и Апостольской Церковью, о которой учат Святые Отцы, той Твердыней, которую по неложному обетованию Спасителя нашего не одолеют даже и врата адовы, ибо Глава Её – Сам Христос. На Неё – надежду и опору нашу обращены все взоры сердец наших, к Её Святым угодникам обращаемся мы в молитвах наших, Она – единственное прибежище и защита наша. Неужели своими же руками по своей доброй воле разрушим мы оплот и забрало нашего спасения?

Именно поэтому, зная, что молчанием предаётся Бог, и, осознавая всю меру ответственности перед Богом и потомками каждого члена Церкви за непродуманные и необоснованные решения, мы обращаемся к Священноначалию за помощью, покровом и защитой, а также, чтобы высказать своё глубокое почтение и прояснить нашу позицию в упомянутом вопросе.

Только решительная и принципиальная позиция народа Божия относительно вопроса недопустимости автокефалии нашей Церкви и отстаивания единства Русской Православной Церкви на всей территории Святой Руси убедят православных в опасности этого рокового и решающего шага для Церкви.

Все чада Русской Церкви живут надеждой на скорое воссоединение Патриаршей и Заграничной частей единой Русской Православной Церкви. В таких условиях автокефалия украинской части Русской Церкви выглядит особо подлым и циничным предательством Матери-Церкви, восстающей из пепла подобно птице Феникс после почти векового разделения, собирающей под свои крылья отверженных, рассеянных по всему миру и гонимых, но беззаветно верных своих чад. Отречёмся ли от Матери своей в час Её предстоящего торжества, если наши отцы не отреклись от Нее в годину гонений?

В единстве наша сила – да будем едины!

Русь Святая, храни веру Православную, в Ней же Тебе утверждение!

Принято 18.03.07 г. участниками совместного собрания членов приходских советов приходов Ялтинского благочиния УПЦ и Ялтинской городской организации СПГУ.

От имени участников председатель собрания, член Ялтинской городской организации Союза православных граждан Украины Константин Запорожец

 Если Вы заметили ошибку, выделите ее и нажмите Ctrl+Enter  

  

Обсудить на форуме

Оставить сообщение в гостевой книге

Пресс-служба ИА Новороссия / Единое Отечество