Вопиющее невежество, откровенный фашизм, ересь царебожия с элементами гностицизма. Таково мнение одесского духовенства о «учениях» группы Запорожского-Чепразова. Однако, они такие не одни. Их активно поддерживает Алексей Добычин, его компаньонка Надежда Полякова и некоторые другие менее известные «деятели» типа днепропетровского борца с кодами Геннадия Литвинова. Пресс-служба «Единого Отечества» закончила расшифровку стенограммы собрания православных Одессы. Предлагаем вниманию наших посетителей текст выступления протоиерея Олега Мокряка, руководителя отдела миссионерства и катехизации одесской епархии, настоятеля храма святой мученицы Татианы при Одесской Национальной Юридической академии. Особенный интерес это выступление имеет в связи с тем, что именно отец Олег был духовником общины, собиравшейся на Первом христианском кладбище (ныне- Преображенский парк, ранее – парк Ильича), из которой выросла организация т.н. «православной общественности Одессы», а с приходом в нее Руслана Запорожского и его виртуальной организации «Новороссия», их деятельность достигла нынешнего «размаха» - запрещения причащаться святых и животворящих Христовых Тайн. Отец Олег особое внимание уделяет т.н. «чинам всенародного покаяния», канонизации Григория Распутина, Ивана Грозного, хуле на духовество и Священноначалие нашей Церкви.

- Так получилось, что наши внутренние проблемы, они вышли, так сказать, на поверхность и теперь многие будут говорить о том, что в православной среде происходят какие-то смуты, какие-то нестроения, что как раз на руку и нашим врагам, врагам Православия, что очень печально. Все мы почитаем Страстотерпца Царя мученика Николая, его Семью и очень многие люди которые приходят в Церковь они конечно читают много литературы о чудесах по молитвам Царственных Мучеников. И с чего все началось. Первоначально мы собирались на Первом христианском кладбище, это бывший парк Ильича , вы знаете там захоронены многие знаменитые люди, воины православные, и там совершали панихиды до того момента покуда я не заметил что тут собираются люди, которые начинают говорить о канонизации Распутина, Ивана Грозного, потом были просьбы совершить чин покаяния во грехе цареубийства, я тогда отошел от этого, перечень вопросов. которые были в этом чине они были не совсем приемлемые, там к примеру - имел ли ты паспорт, участвовал ли ты в общественных организациях, ну такие вопросы которые так сказать никуда не годятся , и неоднократно эти чины поводились, я был свидетелем что эта группа людей приходила к Митрополиту Агафангелу и выпрашивали это благословение. Владыка говорит: «Идите, кайтесь в храмы». Они все говорили, что нужно каяться в грехе цареубийства, так как этот грех передается на каждого человека. Я им говорю, что если мои предки, они в этом грехе не повинны, так как сами были высланы в Сибирь, они не виновны. Тот, кто конкретно виновен, да, должен каяться в этом грехе. Они говорят, что этот грех передается на всех людей, и мы должны каяться в грехах наших предков. Во первых, мы должны четко уяснить, что такое покаяние по Церковному вероучению. Покаяние это Таинство, в котором человеку прощаются грехи. Если мы каемся за грехи предков, - представьте себе, родственники Ленина будут каяться за грехи Ленина, - как вы думаете, простятся ли ему грехи, нет, только в этой жизни есть покаяние, только живя здесь, человек может покаяться. Если человек умер и не успел покаяться, все, грех ему не прощен, мы можем только лишь молится о наших родственниках. Это уже ересь, когда мы должны каяться за наших предков, мы можем молиться о них, но не как не каяться.

Дальше о канонизации Иоанна Грозного, ну мы знаем, что никогда раньше в церковной истории этот вопрос не поднимался. К примеру, служба Псковопечерским Святым составлена, и там реально указано о Иване Грозном, что он жестоко поступил … и т.. Это сказано в богослужебных книгах, то есть мы не можем отрицать эти моменты. Так же о Распутине, поэтому пошли такие вот тенденции, ну и, конечно же, группа людей которая в это вовлечена увидели, что церковные иерархи против этих начинаний и начали проводить такие вот самочинные крестные ходы.

Если прочитать их листовку, Отец Андрей очень мало прочитал, а там если почитать все, там действительно настоящий фашизм. Да если б вы знали, когда в Одессе были еврейские погромы, то наш Одесский Архипастырь Никанор вышел с крестом и Евангелием и всю эту разоренную толпу остановил, он не допустил кровопролития и даже были соответствующие воззвания обращения Архипастыря Одесского к пастве, что этого нельзя допускать и мы знаем, что евреи в благодарность подарили ему Евангелие, которое, возможно, даже сейчас хранится в музее Одесской Духовной Семинарии. Поэтому я хотел бы всех призвать прислушаться к голосу священноначалия в отношении Иоанна Грозного, в отношении Распутина, вы знаете, что священномученик Владимир Киевский выступал против Распутина и другие священномученики то есть это люди святые, которые засвидетельствовали свою веру в Христа кровью. Если Распутин действительно праведный, то Господь покажет это. Но форсировать этот процесс, вот иконы уже появились Распутина, молитва Иоанна Грозного это, конечно, уже не в какие рамки не входит, и это соблазняет людей, пришедших в Церковь, они видят какая смута происходит и это все показывают по телевидению и как это все неприятно. Эти самочинные крестные ходы, публичные покаяния. Кто ж против покаяния, я часто обращался к таким людям и говорил, что если вы действительно хотите услышать чин покаяния в грехе цареубийства, если вы виновны, никто не мешает. Я сам в школе был октябренком, то есть мы все через это прошли. Но кто мешает человеку прийти в Храм к священнику перед крестом и Евангелием и покаяться в этих грехах. Зачем устраивать демонстрации? Зачем устраивать показухи? Зачем это самочиние?

Дальше, что касается этих организаций, здесь нам раздавали при входе открытое письмо протест против Валерия Каурова, конечно, я много раз говорил и сейчас говорю, что у каждого человека есть какие-то свои недостатки, да Валерий Кауров, может, где-то крут, может быть резок, но это человек, который четко держится политики канонической, православной. Он всегда прислушивается к мнению Священноначалия, а в этой группировке как раз этого нет, они, наоборот, стараются часть людей куда-то увести. Мы знаем, что когда денница отпал, он большую часть ангелов светлых, добрых отвел от Бога. И они были все превращены, вы знаете сами в кого. И так вот эти люди, хотя их и единицы, но они очень активны и пытаются вас, верующих, увести. Говоря, что Патриарх как-то молился там с католиками и т.д. Понимаете, что кому Церковь не Мать тому Бог не Отец, и если не будет Епископа нет и Церкви. Они отводят нас от Патриарха, от Блаженнейшего, от нашего Владыки, а куда? Это уже секта. Если не будет епископата, все, Церковь погибла. Даже во времена гонений, хоть один епископ, но оставался. Поэтому я еще раз всех призываю быть верными Священноначалию ибо без епископов, без священства нет спасения. И некоторые считают, что мы как одна даже высказалась мне открыто – «да мы для вас быдло», - потому что, мы стараемся этих людей вразумлять, наставлять, им не нравится то, что мы не единомысленны с ними. Но ведь мы это делаем для спасения этих людей, заблудших. Ради таких, как Руслан Запорожский, как Василий(Чепразов – «Е.О.». Говорим о том, что надо смирятся перед Священноначалием и всех вас призываю поддерживать Валерия Каурова, потому что нам такие лидеры нужны, это человек который всегда поддерживает нашу Церковь, всегда выезжает на защиту наших храмов по этому давайте будем единомысленны.

Аудиофайл выступления отца Олега

Подготовил Валерий ВОРНИК, пресс-служба Единого Отечества

См. также:

Выступление священника Андрея Новикова на собрании православных верующих Одесской епархии.

Выступление священника Вячеслава Бондаря на собрании православных верующих Одесской епархии.

Религиозно-фашистское движение с элементами гностицизма и царебожия. И снова о тех, кто не помешает нам идти вперед… Ольга КРАВЕЦ

РЕПЛИКА. Христианин ли Добычин? Ольга КРАВЕЦ

Подборка материалов сайта на тему: "Борьба с антицерковным лобби"