На следующей неделе перед судом в столице Бельгии Брюсселе предстанут две монахини бенедиктинского ордена. Они обвиняются в том, что принимали участие в массовых казнях 1994 г. в Руанде. Тогда погибли около 800 тысяч человек. Монахини «внесли посильную лепту» — они достали две канистры бензина и подожгли гараж больницы, в котором находились около 500 человек. Люди сгорели заживо.

Сестры Гертруда и Мария Кисито (урожденные Консолата Муканганго и Жульен Мукабутера) могут провести остаток дней в тюрьме, если будет доказана их помощь радикалам из народности хуту в убийстве более 5000 этнических тутси. Двум другим подозреваемым — университетскому профессору и бизнесмену — выдвинуты аналогичные обвинения.

Адвокаты утверждают, что подозреваемые (кстати, все — из народности хуту) будут освобождены вследствие недостатка улик. Однако прокуроры попались не из покладистых. Главный вершитель судеб, готовящий дело, — Дамьен Вандермеерс активно добивался выдачи чилийского диктатора Аугусто Пиночета.

Сестра Гертруда, мать-настоятельница монастыря, где служили монахини, отказывалась укрывать беженцев на территории обители, направляя их в больницу по соседству. Потом она же и выдала их солдатам из племени хуту, которые винтовками и мачете убили 5000 человек, скрывавшихся в больнице.

Через 3 месяца после начала кровопролития в 1994 г. монахиням удалось покинуть родину и поселиться в одном из бельгийских монастырей. Сейчас им соответственно 42 и 36 лет.

Четыре подозреваемых станут первыми осужденными по новому бельгийскому законодательству, которое позволяет выносить приговоры даже иностранцам и за преступления, совершенные в других странах. В 1993 г. Бельгия приняла закон о военных преступлениях в соответствии с Женевской конвенцией. Через 6 лет были внесены поправки, по которым судам разрешено слушание дел, связанных с геноцидом и преступлениями против человечества. Теперь — теоретически — каждый может приехать в Бельгию, чтобы привлечь к ответственности преступников по вышеперечисленным статьям.

Монахини — не первые лица, судимые за геноцид в Руанде. Многие критикуют римскую католическую церковь за молчание в период массовых казней в Руанде.

Пресс-бюро «2000»

См. также:

Читайте на сайте материалы - прозелитизм: католическо-униатская экспансия на Русь Святую