|
Преподаватель Московской Духовной Академии В. Бурега известен своими публикациями в пользу автокефалии УПЦ, сделанные еще много лет назад. Впрочем, находясь в Москве, он делает это осторожно, пытаясь приводить в пример получение автокефалии Чехословацкой Церковью, хотя параллели с Украиной вовсе не очевидны.
И вот, на сайте "Богослов.ру" он публикует свои оценки Собора УПЦ. В этих оценках он прибегает к передергиваниям. Например, называет СПГУ "крайне правой организацией". В чем это "крайняя правизна СПГУ"? В приверженности единству Церкви, общерусской идее? СПГУ признает права и гражданские свободы, смиряется с резолюцией Архиерейского Собора УПЦ и временно приостанавливает политическую деятельность в рамках СПГУ, до получения разъяснений от руководства УПЦ.
Налицо желание сознательной маргинализации СПГУ, запихивания всего, что связано с противодействием автокефалии УПЦ и вступлению Украины в НАТО, в "прокрустово ложе", в маргиналию... Этот номер не пройдет. Бурега, делает вид, что не знает, что СПГУ является ЕДИНСТВЕННОЙ общественной организацией на Украине, решительно выступившей против ультраправой маргинальной "опричной революции" епископов Диомида и Ипполита, из-за чего потерял ряд бывших сторонников, считающих, что чем "опричнее, тем православнее".
Далее Бурега позволяет себе вполне конкретные откровения:
"Итак, Собор епископов Украинской Православной Церкви Московского Патриархата принял ряд знаковых решений. Предстоятель УПЦ также сделал несколько заявлений принципиальной важности.
Во-первых, одобрив новую редакцию Устава об управлении Украинской Православной Церковью, Собор постарался привести главный каноническо-правовой документ УПЦ в соответствие с современными реалиями жизни Церкви в независимом Украинском государстве.
Во-вторых, осудив деятельность епископа Ипполита (Хилько) и Союза православных граждан Украины во главе с В. Кауровым, Собор нейтрализовал попытки навязать Украинской Церкви крайне правую идеологию, как ее официальную позицию.
В-третьих, Собор наметил новые пути диалога с конфессиями, находящимися вне общения с Вселенским Православием (УАПЦ и УПЦ КП). Хотя по этому поводу не было принято каких-то конкретных решений, все же сам характер соборной дискуссии позволяет надеяться на то, что диалог этот сдвинется с мертвой точки.
В-четвертых, Собор подтвердил единство Украинской и Русской Православной Церкви..."
Единство Церкви идет после диалога со схизматическими организациями. Как известно, главным условием "диалога" т.н. "Киевский патриархат" и УАПЦ ставят создание "Поместной украинской церкви", то есть НЕВЫПОЛНИМОЕ УСЛОВИЕ.
Поэтому, подлинным миссионерством является просвещение народа, в том числе, объяснение неправды раскола и самой идеи "Поместной украинской церкви". Капитуляция перед базисным требованием раскольников- это не миссия, а капитуляция. Миссионерством является и принесение православных ценностей в общественно-политическую жизнь, а не деполитизация православного сообщества. Все это прописано в Социальной и Миссионерской Концепциях Русской Православной Церкви.
Петр СЕРГЕЕВ |