Будет ли Православие в Украине?

 

  

 

17.12.07

В последнее время наблюдая за тем, как псевдо-ревнители Православия борются с лидером СПГУ В.Кауровым всеми доступными методами, не особо заботясь о морально-нравственной стороне своей деятельности, я увидела в новостных лентах сообщения о том, как униаты готовятся к Рождеству. Спокойно, тихо, мирно. На фоне баталий, развернутых против нашей организации, молодежное крыло греко-католиков провело очередной миссионерский съезд, на котором определили очередные меры по продвижению унии на Юг и Восток. Сплоченными и очень активными рядами новые «василиане» тихо-мирно показывают населению Украины, в основном равнодушному к Православию: вот, смотрите – у нас – Европа, цивилизация; это не то, что у православных – мало того, что филаретовский раскол, самосвяты-автокефалисты на что-то претендуют, так еще и православные миряне между собой дерутся, - одно слово – дикари, не то, что мы, цивилизованные униаты. Они как бы призывают: посмотрите, - мы – это и есть евроинтеграция Украины, а все остальное – это же сплошная дикость. А что, посмотрев на искаженные ненавистью и злобой лица тех, кто громил помещение, в котором проходил съезд СПГУ, посмотрев программы с их участием по телевидению, почитав публикации, написанные их авторами, - действительно подумаешь – дикость какая-то и сплошное варварство! И в момент, практически все православное сообщество переключилось с реальных проблем на обсуждение этой гнусной свары, затеянной врагом рода человеческого, как бы боксерского поединка. А в это время униаты начали очередную благотворительную акцию для детей к празднику святого Николая.

Я не говорю, что православные не проводят никаких праздничных мероприятий. Но о них светские СМИ молчат. А смакуют только наши раздоры. У униатов такого нет. Там – железная дисциплина и строгое подчинение. И то, что греко-католическая церковь находится в юрисдикции папы римского и Ватикана, на Украине, похоже, совсем не беспокоит государственные власти. В отличие от Православной Церкви Московского Патриархата. Ведь независимость Украины понимается «оранжевыми» весьма специфически – это независимость от Москвы, причем полная, вот только энергоносители должны быть даровыми.

22 декабря должен был состояться Церковный Собор, на котором должны были быть приняты изменения в Церковный Устав, в сторону независимости УПЦ от Москвы. Именно апологеты этих реформ в Киевской Митрополии покровительствуют т.н. «ревнителям», которых еще метко назвали «опричниками» из-за их пристрастия к личности царя Ивана Грозного. Что, духовенство Митрополии не понимает еретичности царебожия или не видит духовной безграмотности лидеров этого движения? Почему же тогда им потакают? Потому, что эти местные сторонники чукотского епископа Диомида нападают на Русскую Православную Церковь, считая, что она не достаточно русская и не достаточно православная. «Зачем нам такая церковь, - как бы кричат они, - вот, у нас есть своя, настоящая, отличная от Московского Патриархата!» Вся эта истерика кучки маргиналов, но очень активных, сознательно нагнетается весьма определенными силами с целью создать экзархат Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, в котором будут верховодить диомидовцы - русофобы. Совершенно естественно, что такая Церковь не будет поддержана основной частью духовенства и верующих, что и послужит отправной точкой для полного отделения и автокефалии. Сегодня Православие Украины пытаются разорвать два раскола: «левый» и «правый». «Опричники»-диомидовцы орудуют заодно с филаретовцами и самосвятами. Все они пытаются разорвать хитон Христов нешвенный, который даже палачи Господа у креста Его пожалели делить на части…

В этой ситуации, несомненно, возникает вопрос – кому это выгодно? Посмотрите на тех, кто, не участвуя ни в каких сварах, готовится к Рождеству Христову. Ведь именно униатская церковь, несмотря на ее подчинение Риму, считается «самой украинской». У них даже есть готовый кандидат на должность «украинского патриарха» - кардинал Любомир Гузар. По сведениям СМИ, он уже дал согласие возглавить т.н. «украинську помистну цэркву». А православные? А что православные, - пусть борются с идентификационными кодами, паспортами, пусть спорят до рукоприкладства кто самый православный из всех православных и самый русский из всех русских. А в это же время, на фоне всего этого безобразия и призывов епископа Диомида сжигать не достаточно православных, - цивилизованные и европейские, культурные униаты тихо и мирно уведут Украину из Православия. И это будет большей трагедией для восточно-славянской православной цивилизации, чем принятие самой Брестской унии…

Что же делать в сложившейся ситуации нам, нормальным, не «супер», а обычным православным гражданам Украины? Господь наш Иисус Христос утешает верных, говоря: «Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство»(Лк. 12,32). Также вспомним слова иеромонаха Иоанна (Максимовича), стойкого борца против унии: "...что "врата адовы не одолеют Церкви"(Мф. 16,18), обещано лишь истинной, вселенской Церкви, а над отпавшими от нея сбываются слова: "якоже розга не может плода сотворити о себе, аще не будет на лозе: тако и вы, аще во Мне не пребудете" (Ин. 15,4).

Ольга КРАВЕЦ, обозреватель пресс-службы СПГУ

Версия для печати    

См. также:

"Каноническая автокефалия" УПЦ – ключ к утрате цивилизационной идентичности Украины. Ольга КРАВЕЦ

Читайте на сайте материалы - прозелитизм: католическо-униатская экспансия на Русь Святую

Каноническая автокефалия УПЦ МП - это измена Православию

Осторожно – запрет. О тех, кто не помешает нам идти вперед


Если Вы заметили ошибку, выделите ее и нажмите Ctrl+Enter  

Наверх страницы   

Обсудить на форуме

Оставить сообщение в гостевой книге

Пресс-служба ИА Новороссия / Единое Отечество

 

 












Rambler's Top100 Православное христианство.ru