Знаете, читать с безразличием статью Левка Лукьяненко в газете «Персонал Плюс» от 7.12.07 г. просто невозможно. Содержание статьи дополняет до верха чашу терпения: сколько можно лгать тем, кто слабо знает родную историю, сколько можно ставить точку там, где должна быть запятая, сколько можно выдавать свои личные мысли за истину?! Сразу хочу сказать, что не принадлежу ни к коммунистам, ни к националистам.

Сначала автор статьи бьет на то, что нынешняя политическая позиция коммунистов является последним криком перед исчезновением, аргументируя это сокращением количества народных депутатов от КПУ. «Що більше знайомляться українці з радянським періодом… » - пишет «более умный» за Сизоненко Лукьяненко. Где же здесь логика, разрешите спросить: как украинцы могут знакомиться с советским периодом, если их абсолютное большинство является непосредственными современниками того периода, его творцами? Мы жили и живем не понятиями прошлого, а действительностью прошлой и нынешней исторических эпох. И в этом мы неповторимы, потому что знаем историю не из работ историков-политиков, которые каждый исторический факт толкуют на заказ руководства своей партии или властей зарубежных государств.

Лукьяненко рьяно воплощает в жизнь диалектический метод: новое, родившись, всегда пробивает себе дорогу и побеждает, а потому, победа нового и отмирание старого являются неизбежными (имея ввиду, что вообще все в прошлом, а есть только новая Украина). Хочу обратить внимание, что он именно воплощает данный метод, ведь по своей сущности этот метод есть теоретическим. Почему? Потому что на практике видно, что новое не побеждает старого, а дополняет его, взяв лучшее, научившись на ошибках. А побеждать новое вынуждено лишь тогда, когда полностью противоречит старому, часто лучшему. И при втором варианте наблюдается временный характер «нового», его нестабильность, постоянная война с новым, и новым, и новым… С политической точки зрения, при логическом анализе истории, можно сделать вывод, что новое, чаще, не рождается, а приносится (например, революции, перевороты, идея осуществления которых практически всегда приходит извне, основывается и поддерживается инострацами).

«А що сприймали, переходячи в так званий радянський народ?» Автор вопит, что воспринимали «Все – росі йське! » Но куда же подевался факт насильной украинизации, что осуществлялась Лениным? Почему не помним того, что именно «деспоты москали» научили нас теперешнему украинскому языку и всему украинскому, создали Украину с ее нынешними границами? Это еще один пример обмана современных «патриотов», который росчитан на тех, кто находится на распутье между отстаиванием позиции о существовании Отчизны-Руси с одной стороны, и модной среди иностранцев (конечно, с корыстными мотивами) и высших кругов власти идеей о вечном существовании независимой Украины.

Дальше идет речь о возобновлении украинской нацией своей государственности после падения династии Романовых. Не хочу никого обидеть, но это же просто смешно, смешно аж до слез скорби. Какую государственность было возобновлено? Возьмите любой учебник истории Украины и посмотрите, что Украина тех времен имела столько «Украин», что трудно было представить возможность существования одной (была Украина, например, и в Одессе, и в Харькове, была украинская власть и гетманская, и республиканская, и анархическая и т. д., и т. д.) А какая из этих «Украин» была действительной Украиной? Почему ни одна из них не об ъединила большинство украинцев?

По словам Лукьяненко, Великая Отечественная война не была таковой для украинцев. Это уже, знаете ли, не подлежит никаким комментариям из-за своей абсурдности. Во-первых, территория Украины – это территория прошлой Руси, которая объединяла в своем составе много племен (народностей), которые, в большинстве, и составили советское государство, во-вторых, что менее важно, большинство украинцев тогда входили в состав Советского Союза. Украинцы воевали с собратьями не за независимую или зависимую Украину, а против мирового зла – фашистов, против их попытки уничтожить всякий намек на существование и Украины, и советских республик, и всего остального нашего самобытного. А УПА воевали не за Украину, а за власть в ней (которую получили сейчас), воевали против своих (еще и большинства!), некоторое время воевали за фашизм. Хочется обратить внимание на то, что «Генеральное соглашение» было подписано между Советским Союзом и Германией (в 1938 году), а сотрудничество осуществлялось между УПА и фашистами во время войны . Думаю, разницу видно. И евреи, почему-то, «благодарили» и «благодарят» за свои беды не Советский Союз (как это хотел представить Лукьяненко), а фашистскую Германию и «воинов» УПА.

Лукьяненко радуется, что с 1946 года количество стран-членов ООН возросла до двух сотен. Извините, но известно же, что рядом с возрастанием количества государств катастрофически увеличилось количество межрегиональных конфликтов, гражданских войн. Неужели братское кровопролитие, политическая нестабильность – это признак счастья народа, демократичности государства?

Интересно, что автор обращает внимание на то, что некоторое время в Союзе были трудности с приобретением кирзовых сапог. Можно было вспомнить и поддать критике сложности покупки портативных компьютеров (это шутка, конечно). Ну почему не вспоминает Лукьяненко времен, что настали после критического переходного периода, во время которых встречный гражданин питался лучше, чем большинство украинцев теперь? Почему не вспоминает того, что в советские времена украинской литературы, телефильмов было так много, что за современную ситуацию просто стыдно?

Я не сторонник политики коммунизма, но и политика националистов и склонных к их идеологии сил уже замучила. Именно потому я хочу попросить Левка Лукьяненко, его сторонников и националистически настроенные силы о следующем: хватит переписывать историю на свой манер, в угоду западу и собственным импровизациям; достаточно уже делать национальными героями тех, кто уничтожал украинцев, кто осуществлял зверства против других национальностей (например, евреев, цыган); хватит считать народ за ничто, обманывая его на каждом шагу; хватит создавать «музеи советской оккупации», не задумываясь над тем, что эту «оккупацию» осуществляли сами украинцы, ведь именно они принимали непосредственное участие в осуществлении деятельности УССР; достаточно кричать на весь мир о собственных догадках об «голодоморах-геноцидах», которые тоже, при существовании, должны были бы осуществляться самими украинцами против украинцев; направьте свою деятельность на недопущение нового голода и холода в Украине; прекратите грубое вмешательство в дела религиозных конфессий, перестаньте поддерживать противозаконную деятельность отдельных религиозных организаций; не втягивайте народ против его воли в НАТО и Европейский Союз; начните отстаивать интересы украинцев, бросьте служить Западу, воплощать в реальность свои собственные, противоположные полезным народу, идеи; не занимайтесь созданием в Украине тоталитарного режима путем попытки нарушить свободу слова и взглядов (речь идет о законопроекте, который предусматривает уголовную ответственность за публичное высказывание сомнений насчет того, был ли голод 1932-1939 годов геноцидом); прекратите прозрачно намекать всем об испоконвечном существовании в Украине двух властных элит, каждая из коих имеет отличные интересы и в политическом и культурном понятии тянется к противоположным сторонам мира.

Вячеслав МЕЛЬНИК, г. Новоград-Волынский, Житомирская область

См. также:

Читайте на сайте: "Нет УНИИ, автокефалии, расколам и галицийскому национализму!" (подборка публикаций)