С течением времени все более агрессивно ведет себя президент Ющенко в вопросе о якобы торжестве справедливости, исторической памяти. Будучи молчаливым отрицателем славных страниц нашего прошлого, связанных с Киевской Русью, Православным самосознанием, и понимая всю скудость формирования идеологии молодого украинского государства без упоминания о них, В.А. Ющенко неадекватно стал навязывать тему большевистских репрессий, ответственности за отрицание Голодомора и Холокоста.

Но до глубины души возмутили меня, и подвинули взяться за перо, слова Евгения Червоненко, высказанные в единственной еще свободной передаче «Свобода», правда, под бдительным оком С. Шустера, посвященной оценке революции 1917г.

Євген Червоненко: «Мы не знаем истинной истории. Президент делает сегодня – в моём понимании – великую вещь. В ущерб популярности он поднимает два вопроса: национального примирения и исторической правды. То, что коммунисты уничтожили в лагерях и расстреляли сравнимые цифры по миллионам, как Великая Отечественная Война, то, что мы не знаем истинной правды…» Если бы Євген Червоненко был «простым» губернатором, то собственно и обсуждать тут было бы нечего. Но от назиданий об исторической памяти, коммунистическом терроре из уст одного из лидеров международного еврейского движения, каким является Червоненко, веет цинизмом и брезгливым отношением к этому «миротворцу».

Поэтому я, и спрашиваю – есть ли у вас совесть?

Как один из вождей мирового еврейства, вы, конечно же, более всех нас знаете истинную правду о еврейской революции в России 1917г. Посмотрите, в отличие от вас и Ющенко, с какой толерантностью и терпимостью в освещении этих страшных и скорбных событий, ведет себя Россия. А, ведь, обидевшись на ваше лукавство, и имея громаднейшее количество неопровержимых архивных документов, Россия могла бы нанести большой урон сионистским организациям, которые сейчас, отказавшись от когда-то очень любимых коммунистических идей, учат нас теперь демократии. Миротворец, каким вы хотите казаться, проявил бы любовь и сострадание к настрадавшемуся старшему поколению, а лет через 10-15 памятники Ленину сами собой канули бы в вечность за ненадобностью, и с Красной Площади уберут российское несчастье.

Но у вас маниакальная ненависть ко всему русскому, вот, и устраиваются «ритуальные пляски на костях».

Возьму на себя смелость напомнить краткую хронологию тех событий, как напоминание вам, что ничего не забыто, но мы, действительно, искренне хотим, чтобы на русской земле не было поводов для раздоров, а процветали христианские ценности всепрощения и любви.

Сразу оговорюсь словами И.С.Аксакова, умиротворяя обвинителей в антисемитизме: «Вред, о котором мы говорим, не составляет неизбежную личную принадлежность каждого человека еврейской расы, в этом вреде еврей виноват не столько индивидуально, сколько именно как член нации или сын своего народа”. Речь, стало быть, идет об идеологии, а не о расе.

И, чтобы упастись от самых въедливых критиков, для аргументации прибегну к помощи американских и европейских газет того времени, и к авторам из этих стран.

Нам навязывается упрощенная трактовка событий осени 1917г., что якобы в стране царил хаос и большевики случайным образом этим воспользовались. Но это неверно.

С одной стороны было мистическое предопределение за чрезмерное увлечение западничеством, в ущерб национальным традициям. Большинство просвещенных, и в особенности из церковной среды, предупреждали и предсказывали, что грядет страшное время испытаний.

Преподобный Серафим, Саровский Чудотворец: "Пройдет более чем полвека. Тогда злодеи поднимут высоко свою голову. Будет это непременно: Господь, видя нераскаянную злобу сердец их, попустит их начинаниям на малое время, но болезнь их обратится на главу их, и наверх их снидет неправда пагубных замыслов их. Земля русская обагрится реками кровей, и много дворян побиено будет за Великого Государя и целость Самодержавия Его; но не до конца прогневается Господь и не попустит разрушиться до конца земле Русской, потому что в ней одной преимущественно сохраняется еще Православие и остатки благочестия христианского" .

За два месяца до кончины в 1867 г. владыка Филарет на вопрос, что он видит в будущем, ответил: "Ужасную бурю, которая к нам идет с Запада".

В 1905г. Преподобный Варнава Гефсиманский благословил Николая Второго на принятие мученического конца.

Конечно, винить во всех бедах евреев было бы несправедливо, никогда не смогли бы они причинить вреда России, если бы не нерадение наше. Это предостережение актуально и сегодня.

И когда «попустил, Господь, их начинаниям», посмотрим, как шла Русь к трагедии 1917г.

ФРАНК БРИТТТОН : «Царствование Александра Второго ознаменовалось вершиной еврейского процветания в России. К 1880 году они стали преобладать в профессиональной сфере, торговле и промышленности. Тогда же наблюдается сильное проникновение евреев в правительственные учреждения. Александр Второй утратил значительную часть энтузиазма в отношении евреев после попытки покушения на него в 1866 году в Париже, когда в него стрелял еврей по фамилии Березовский». Неужели бывают такие совпадения, сейчас современный Березовский символически постоянно стреляет в президента России.

ФРАНК БРИТТТОН : «В 1879 году была другая попытка убить царя, и еще одно покушение произошло на следующий год, когда взорвалась бомба прямо в Зимнем Дворце. В 1881 году заговор, подготовленный в доме еврейки Хейси Хельфман, имел успех. Александр Второй был разнесен на куски взрывом бомбы еврея Гриневицкого. Так закончилась эпоха».

В ответ на террор последовали «Майские Законы», ужесточающие положение евреев. За евреев вступились многие западные правительства и организации. Заметим, что тактика, сперва напроситься на притеснения, а потом на весь мир плакаться, что их обижают, будет применена не раз, и по сей день. Например, в России канал телевидения RTVi, в таких провокационных передачах как Шендеровича и некоторых других, явно напрашивается на роль угнетенных.

ФРАНК БРИТТТОН : «Социал-революционная партия, состоящая в большинстве из евреев, в период между 1901 и 1906 годами стала ответственной за убийства не менее чем шести высокопоставленных чиновников царского правительства. Ими были: министр образования Боголепов (1901г.), Премьер-министр Вячеслав Фон Плеве (1904 г.), Великий Князь Сергей Александрович, дядя Царя (1905 г.), генерал Дубрасов, который подавил московское восстание (1906 г.). Главным организатором этой террористической активности был еврей Гершуни, возглавляющий «Отдел террора» в Социал-революционной партии. Ответственным за «Отдел борьбы» был Евно Азеф, сын еврейского портного и один из основных организаторов партии.

Азеф позже готовил заговор с целью убийства Царя Николая Второго, но этот заговор не удался. Азефа приговорили к смертной казни в 1909 году, а Гершуни получил пожизненное заключение.

Вскоре другой Премьер-министр, А.П. Столыпин, был застрелен Мордехаем Богровым в присутствии Царя. Это стало последней каплей революции 1905 года.

Революция 1905 года произошла неожиданно. В японских лагерях военнопленных содержалось не менее 18 тысяч русских солдат — евреев; это были все евреи, которых удалось призвать в армию, они все сдались в плен. В этих японских лагерях, на деньги американского банкира Шиффа, который обеспечил Японии полную финансовую поддержку в войне, велась подготовка революционных агитаторов, диверсантов и велось обучение методам саботажа. По своей сути это были тогдашние центры по подготовке террористов. Еврейские агитаторы, используя недовольство, вызванное поражением в Русско-японской войне, и преувеличивая значение «кровавого воскресенья», раздули огонь восстания в то, что стало генеральной репетицией Революции 1917 года.»

ФРАНК БРИТТТОН : «Ленин и Мартов находились в Швейцарии. А Троцкий обжился в Нью-йоркском Ист Сайде.

Вскоре после Февральской революции евреи в германском правительстве проделали удивительный фокус. Надо сказать, что кроме самого Германского императора, там все германское правительство было насквозь еврейским: канцлер Ратенау, министр иностранных дел и весь Генеральный Штаб. Они организовали переезд Ленина, Мартова, Радека и еще почти 300 еврейских членов партии через собственную линию фронта из Германии в Россию.

20-го июля Керенский (Адлер), еврейский ставленник Ротшильда, стал Премьер-министром «спасающего революцию» правительства.

Временное Правительство, тем не менее, предприняло два шага, которые отрицательно повлияли на дальнейшие события. Первым, и наиболее пагубным, была амнистия и разрешение уголовникам и политическим ссыльным вернуться из Сибири и из-за границы. Эти 90 тысяч бывших ссыльных составили костяк приближающейся большевистской революции. Почти все они были профессиональными революционерами и, за редким исключением, евреями».

Революция, которую так долго готовили «…» - свершилась!

И это было не случайное роковое совпадение, а плоды целенаправленной подрывной деятельности против России, и доведения ее до революционной ситуации. Здесь можно добавить планомерное клеветническое очернение властей и Царской Семьи через множество подвластных евреям СМИ. Также, «Значительным фактом было то, что военные действия(Первой Мировой войны) развертывались в местах, густо населенными евреями. Заметьте, что к 1914 году в России численность еврейского населения достигла почти семи миллионной отметки (точная цифра дана во Всеобщей Еврейской Энциклопедии: 6946000 человек). Преимущественная их часть проживала в российской Польше, которая была военной зоной. Большинство из этих евреев, полных ненависти к царскому режиму, желало победы Германии».( ФРАНК БРИТТТОН) Замечу, что в это время некоторые западные спецслужбы, воспользовавшись хаосом и ослаблением России, навязали Галичине идею «мазепинского» государства.

«В телеграмме от 8 января 1918 года, он сообщал: Большевистские лидеры здесь, в России, многие из которых являются евреями, и 90 процентов которых только что вернулись из изгнания, очень мало заботятся о России или какой-либо другой стране, но являются интернационалистами и пытаются начать мировую социалистическую революцию. — ДЭВИД ФРЕНСИС, ПОСОЛ США В РОССИИ ВО ВРЕМЯ РЕВОЛЮЦИИ».

«Лев Троцкий, который вместе с Лениным захватил власть в России, был приведен в справочнике «Кто есть кто в американском еврействе» Оба они являются коммунистами-атеистами, и оба они с гордостью представлены как великие евреи в этих справочниках, публикуемых ведущими раввинскими организациями мира».

ДЭВИД ДЮК : «В еврейской общественной регистрационной книге Нью-Йорк Сити за 1917-1918 годы, редактируемой и издаваемой еврейской общиной, дается краткий биографический очерк Якова Шиффа. Далее в ней также говорится: Мистер Шифф всегда использовал свое богатство и свое могущество для обеспечения интересов своего народа. Он финансировал врагов автократической России и использовал свое финансовое влияние для того, чтобы изолировать Россию от рынка денежных потоков США. Яков Шифф и Лев Троцкий, - два ключевых игрока русской революции, оба нашли свою главную поддержку в Нью-Йорке».

ДЭВИД ДЮК : «Тот факт, что суперкапиталисты, такие как Яков Шифф, могли открыто поддерживать социалистический режим, такой как коммунизм , заставил меня задаться вопросом о том, не было ли чего-то большего в коммунизме.

В 1975 году я прочел книгу, которая называлась «Троцкий и евреи», написанную Джозефом Недава и опубликованную Еврейским издательским обществом (Филадельфия, 1971 г.). В книге указывалось на то, что перед русской революцией Лев Троцкий (урожденный Лев Бронштейн) имел обыкновение играть в шахматы с бароном Ротшильдом из знаменитой банкирской семьи Ротшильдов.

Что могло быть общего у Ротшильдов, наиболее крупного банкирского дома в Европе, с коммунистическим лидером, который хотел разрушить капитализм и уничтожить частную собственность? И наоборот, почему убежденный коммунист являлся близким другом наиболее могущественного! «капиталиста-угнетателя» в мире? Не могло ли быть так, что оба они видели, что коммунизм и сионизм — это просто две разные дороги, ведущие к сходной цели: власти и реваншу за притеснения царизма?

При этом возникает целый ряд вопросов: Не могло ли быть так, что коммунизм был просто средством (инструментом), который они приняли для того, чтобы нанести поражение своим русским антагонистам и править ими?»

Сейчас умалчивается о том, что в те годы в еврейской среде велась борьба за господство между двумя течениями коммунизмом и сионизмом, и побеждал коммунизм, как средство к мировому господству через мировую революцию.

ДЭВИД ДЮК : «Как только я обнаружил общие корни коммунизма и сионизма, я решил изучить историю еврейского народа - как исторический иудаизм, так и развитие современного сионизма.

После Второй мировой войны мы уже наблюдаем отход евреев от идей коммунизма. Сказались два главных фактора: русификация Советского государства и возникновение государства Израиль». Сегодня уже проповедуется сионистский глобализм через цветные революции. Что завтра?

ДЭВИД ДЮК : «В одном из выпусков газеты «Здравый смысл» упоминалось о статье Уинстона Черчилля объемом в целый разворот, которая называлась: «Сионизм против большевизма: Борьба за душу еврейского народа». Статья вначале появилась в иллюстрированном издании «Санди Геральд» 8 февраля 1920 года. Черчилль утверждал, что мировое еврейство разрывалось между лояльностью коммунизму с одной стороны и лояльностью сионизму с другой. Черчилль надеялся, что евреи примут сионизм в качестве альтернативы тому, что он называл «дьявольским» или «зловещим» большевизмом». И Черчилль боролся за сионистское покровительство, но тогда евреи поддержали коммуниста Троцкого.

ФРАНК БРИТТТОН : «30-го августа 1918 года еврей Урицкий, бывший тогда главой ЧК, был убит, а Ленин — ранен.

Все члены коммунистической партии, которых в 1917 году было не более 17.000 человек, были обращены в инструмент для убийства. Красный террор имел двойное предназначение: поселить страх и ужас среди русского населения и уничтожить средний и высший классы русской нации, навесив на них чуждую русскому народу наклейку « буржуазия».

Мужчины и женщины убивались массовым образом не потому, что они были в чем-то виновны, а просто по причине принадлежности к вражескому «классу». И это определение подходило к каждому купцу, человеку с образованием или владельцу землей.

Размеры этой трагедии не могут быть измерены только числом жертв: это были лучшие представители России. Они были лидерами нации. Они были проповедниками, юристами, купцами, армейскими офицерами и профессорами университетов. Это были сливки Российской цивилизации».

ФРАНК БРИТТТОН : «Результат был такой же, каким бы он был в любой другой стране. После истребления 20 миллионов человек, уцелевшим пришлось принять еврейский большевизм. Русские массы, лишенные руководителей, были просто не в состоянии сделать контрреволюцию. Красный Террор выполнил свою задачу. Тем не менее, восстание против большевиков в 1921 году чуть не оказалось успешным. Поэтому еврейские комиссары прекратили явное истребление русского народа, и перешли на скрытую его форму. Внешне, лозунг красного террора был снят, в том смысле, что людей прекратили расстреливать прямо у ближайшей стенки. Теперь, им пришлось прикрывать процедуру массовых казней кое-какой видимостью бюрократии».

Недоуменные вопросы к Е.Червоненко : «поясните обществу с какой целью вы поднимаете тему репрессий большевиков? Может, пытаетесь всю вину перевести на русский народ? Или после уничтожения лучших, способных к дару рассуждения русских людей, виноватыми сделать одурманенные малообразованные слои населения, которым пообещали землю и свободу, но для достижения оных они сперва должны убивать всех тех на кого укажут большевистские евреи?

ФРАНК БРИТТТОН : «В апреле 1925 года Сталин организовал смещение Троцкого с поста военного комиссара. Тогда же он порвал с Зиновьевым и Каменевым и объединился с оставшимися членами Политбюро Бухариным, Рыковым и Томским.

В это время происходило много политических убийств принадлежащих к обоим лагерям. Троцкий убирал людей Зиновьева-Каменева-Сталина, а те убирали людей Троцкого. Потом началась борьба людей Сталина с людьми Каменева, Зиновьева и Троцкого. Достаточно вспомнить скоропостижные смерти Дзержинского, Фрунзе, Котовского и других.

Троцкий, Зиновьев и Каменев теперь объединились для оппозиции Сталину. Но было уже поздно, Сталин овладел партийным аппаратом, пока Троцкий занимался мировой сионисткой революцией под видом пролетарской.

Для мобилизации на борьбу с фашизмом Сталин воззвал к патриотическим чувствам русского народа. А еще раньше Сталин искусно направил одну еврейскую фракцию против другой до тех пор, пока он не остался в качестве неоспоримого лидера в России».

ДЭВИД ДЮК : «Большинство людей абсолютно ничего не знают о первостепенной роли Мирового еврейства в зарождении и последующей убийственной роли коммунизма в России и в Восточной Европе. Недостаток информированности общества в данной области также может служить проявлением степени влиятельности евреев в академических кругах и в средствах массовой информации. Я задавал себе два вопроса: «Почему скрывали историческую правду относительно коммунистической революции» и «Каким образом в свободном мире такое замалчивание смогло стать осуществимым»? Первый вопрос имел очевидный ответ, который заключался в том факте, что силы международного еврейства не хотели, чтобы всем стало известно о том, что они были главными авторами наиболее репрессивного и убийственного зла в истории человечества: коммунизма. Очевидно, что знание данного факта не создало бы хорошего общественного имиджа евреям».

ДЭВИД ДЮК : «Сторонники доктрины о расовом превосходстве евреев являются врагами всех народов и всех наций, поскольку они стремятся отрицать право на соблюдение собственных интересов и право на самосохранение для всех остальных народов, кроме своего собственного. Их окончательная победа приведет к полной потере свободы и даже уничтожению уникальной идентичности всех народов на Земле.

Средства массовой информации западного мира добились этого тем, что они бесконечным образом вытаскивают на свет и убирают обратно в тайники людской памяти такое ужасное событие времен Второй мировой войны, как Холокост. Как говорит уважаемый британский историк Дэвид Ирвинг «слово Холокост произносится с заглавной буквой «X» — это теперь стало отличительным знаком, закрепленным за данным событием» . Холокост перешел из разряда побочных явлений времен Второй мировой войны в разряд главных событий, когда война становится просто исторической сноской к Холокосту.

Музей жертв Холокоста стоимостью во много миллионов долларов стоит в Вашингтоне, округ Колумбия. Он расположен на наиболее «святой» земле американского пантеона, тенистом месте вблизи Института Смитсона, на финансирование строительства которого пошла немалая доля наших налоговых долларов. Интересно, что он был построен задолго до того, как были предприняты какие-либо реальные усилия для создания мемориала в честь погибших во Второй мировой войне».

Никто не пытается отрицать очевидное, - Холокост, и страдания евреев. Но почему это нужно закреплять законодательно? Тогда давайте сажать в тюрьму тех, кто отрицает еврейскую революцию 1917г., и истребление многонационального русского народа.

Наверное, американские евреи посоветовали Ющенко, вырвав из общего контекста событий того времени, страшную трагедию голода 30-х, и по их примеру с Холокостом, несоразмерно обстоятельствам упоминая о ней, закреплять в сознании людей страхи от увиденной жестокости, и вызывать чувство ненависти к русским.

Юрій Мірошниченко в передаче С.Шустера : «Ви знаєте, ця проблема має два аспекти. Перший: дійсно, закони юридичні говорять про те, що не можна назвати Голодомор геноцидом. Є визначення конвенції Організації Об'єднаних Націй. І там говориться про те, що має бути винищення виключно українців за національністю. Але винищували і росіян, які жили в Україні, і так далі. Але є закони моралі. І, звичайно, тут душа просить сказати, що це злочин, це геноцид – це все що завгодно. Тому що визнати, признати, примиритися і пробачити це неможливо. Тільки в моїй родині чотири дитини померли, хоч вони жили на Кубані. Я особисто вважаю, це величезна трагедія. Ніколи не можна про це забувати. Абсолютно погоджуюся з паном Червоненком, коли він сказав: "Президент намагається зробити дві речі. Перше – це правда. І друге – це примирення". Лише примирення на основі правди може нам дати майбутнє. І це дуже важливі речі, які ми не повинні перетворювати в просту демагогію».

Естественная реакция нормального человека : «І, звичайно, тут душа просить сказати, що це злочин, це геноцид – це все що завгодно.» Вот реакция, уже в какой-то степени, зомбированного сценами насилия человека. А не геноцид, когда в середине 90-х по телевидению показывали документальные кадры расстрела священников в начале 20-х, и не просто предание их смерти, а поругание полной наготой, когда в таком виде с бородами они шли вереницей, и еврейские комиссары хладнокровно стреляли им в головы.

Юрій Мірошниченко, так в чем правда у Ющенко ? – Виноваты проклятые «москали», а евреи сейчас чистые и пушистые переквалифицировавшиеся в демократы.

Разве может быть примирение на лжи и поиске врагов? И в чьих интересах навязывается нам тема Холокоста ?

Если бы Ющенко хотел национального примирения, то всеми подвластными способами сплачивал нацию на примерах высоты духовного подвига Святых Новомученников и Исповедников Российских. Первым из которых был Митрополит Киевский Владимир. А у нас государственное УТ-1 отдано еврейским программам, и воспеванию Мазепы. Примирите общество признанием русского языка государственным, тогда можно будет поверить в искренность миротворчества Ющенко, которому не удалось напрямую установить мазепинское государство, так он добивается этого нейтрализацией и убаюкиванием Партии Регионов сладкими песнями. Дела нужны, а жители Юго-Востока ничем не выказали свою воинственность и нежелание национального примирения. Только страдаем мы пока от центральных властей, навязывания извращенной истории и политических туристов с Галичины.

Оптимистичного конца я не вижу. Чувственность Ю.Мірошниченко только подтверждает, что политически противостоять хитрым комбинациям Березовских некому.

Наш долг перед всеми пострадавшими в то жестокое время большевистских репрессий, не очернить своей культуры, т.к. и в коммунистическое время жила и развивалась тысячелетняя православная душа народа, и очень много было хорошего, что списывать под коммунизм было бы преступлением перед памятью погибших.

Это будет лучший «нерукотворный» памятник !!!

Александр, Крым

См. также:

Публикации сайта на тему: "Глас народа"