| Как сообщала наша пресс-служба, в Пензенской области группа сектантов замуровала себя под землей в ожидании конца света. Несмотря на все усилия милиции, церкви и местной власти, ситуация в Пензенской области пока не находит разрешения. Сектанты, замуровавшие себя в пещере , отказываются выходить. Фактически удерживая детей в заложниках, они грозят взорвать себя при первой же попытке штурма.
Более суток продолжаются попытки уговорить группу сектантов покинуть пещеру, в которую они спустились под влиянием некоего Петра Кузнецова. 43-летний глава секты объявил о скором конце света и призвал своих последователей укрыться под землей.
Со взрослыми там находятся четверо детей. Для них особенно опасен холод, а в пещере сейчас не больше 12 градусов. Милиция и специалисты МЧС уже располагают примерным планом подземного укрытия сектантов. Однако установить контакт с теми, кто укрылся под землей, не удается. На переговоры они не идут и угрожают взорвать газовые баллоны, которые взяли с собой, если кто-то попытается их освободить.
После переговоров со священнослужителем Пензенской епархии сектанты, замуровавшие себя в пещере в Пензенской области, дали обет молчания и до сих пор его не нарушили.
Около 30 человек, жителей сел Погановка и Никольского Пензенской области, замуровали себя в искусственной пещере и ждут "конца света", отказавшись от всякого общения с внешним миром. Среди отшельников четверо детей, спасение которых – основная задача специально созданной рабочей группы, сообщает ее руководитель бывший главный врач областной детской больницы Геннадий Ерошин.
Лидер секты 43-летний местный житель Петр Кузнецов, сказав, что у него "иное предназначение в жизни", отказался присоединиться к своим сподвижникам. Сейчас районной прокуратурой против него возбуждено уголовное дело по статье о создании религиозного объединения, деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами и побуждением их к отказу от исполнения гражданского долга. Если в заключении принудительной психиатрической экспертизы, которую сектант сейчас проходит, будет сказано, что Кузнецов вменяем, ему будет грозить заключение до 3-х лет.
Кроме пищи и воды, члены "Настоящей Русской православной церкви", как они сами называют свою секту, взяли с собой в убежище газовые баллоны и канистры с керосином. В случай, если кто-то попытается ворваться в их "обитель", сектанты готовы совершить самосожжение, сообщает ИТАР-ТАСС. Но никакой силовой акции и не планируется, заявили в ГУВД Пензенской области, а наоборот, сотрудники милиции постараются избежать какой-либо провокации в отношении замуровавшихся. Сейчас рядом с землянкой выставлен милицейский пост для круглосуточного контроля ситуации.
По словам местных жителей, в общину входят выходцы из Ростова и Подмосковья, а также из Белоруссии и Украины. Собираться в селе они начали полтора года назад. Вели себя мирно, однако не пускали детей в школу и нигде не работали. В основном они проводили время в молельном доме.
Миграционная служба России подала заявление в суд о принудительной депортации указанных лиц, однако суд отказал в рассмотрении дела, не усмотрев в нем состава преступления.
Этой ночью в районе ожидаются сильное похолодание. По словам метеорологов, температура в регионе упадет до 10 градусов мороза, хотя в самой пещере, конечно, будет теплее, сказал представитель местных властей корреспонденту ИТАР-ТАСС.
….Теща и свекровь почти без остановок рыдают над фотографиями добровольно ушедших под землю детей. Александр и Инна покинули родное село Глинянка в Белоруссии, чтобы уехать в Россию, в село Никольское. Уезжали за Петром, как очарованные, повторяют две матери. "Это гипноз! Я не пускала детей, но они их забрали. Ну, как это так - год и четыре месяца? А сам-то своего сына в землю не повел, отдал жинке, не пустил своего", - плачет Анна Вабищевич, мать Александра.
Полуторагодовалая Лена - самый маленький заложник подземелья. За сестрой в пещеру ушел и ее 13-летний брат. За Петром Кузнецовым последовала не одна белорусская семья. Он останавливался на ночлег в богатых сельских домах, беседовал с хозяевами, читал свои книги: последние записки неизвестного схимонаха Максима. Вскоре Петра депортировали из Белоруссии под конвоем за несоблюдение паспортного режима. "При себе у них не было ни документов, ни денег, люди были абсолютно голые, приехали к знакомым, к верующим", - рассказывает Геннадий Серый, начальник отдела по гражданству и миграции ОВД Кобринского исполкома.
У оврага под Никольским - тишина и зимняя свежесть, ночью доходит до минус 15. История о детях, замурованных в ледяном овраге, казалась бы диким вымыслом, если бы не вентиляционная труба; она же - переговорное устройство. К трубе прикладываются по очереди то милиционер, то глава района (видимо, вместо психолога), то священник. Контакт наладить не получается. Они не хотят общаться с представителями Церкви - так как Церковь, по их мнению, не выполняет возложенную на нее миссию, - слышится сквозь гул вентиляционной трубы. И еще: не трогайте нас, не мешайте молиться, взорвем газовые баллоны в случае штурма. "Они, может быть, решили показать свое я, что такие глубоко верующие люди, хотим хорошо встретить Бога. А сделали такую неприятность обществу. Некрасиво", - сетует отец Георгий, настоятель Свято-Никольского храма.
Их убежище представляет собой тоннель - 4 километра в длину - с отдельными кельями, кухней и другими помещениями. Запасов еды, воды, свечей и горючего достаточно, до конца света хватит. Он, по мнению укрывшихся от возмездия, наступит в мае. Что делать с людьми до мая - четкого решения нет. Рассуждать на такие деликатные темы довольно трудно, но никто не дремлет и все под контролем, - уверяют в правительстве Пензенского области. "Управление по делам ГО ЧС готово в случае необходимости оказать помощь людям, ситуация под контролем, - утверждает глава областного кабинета Вячеслав Сатин. - Они требований не выдвигают. Просят оставить в покое, так как хотят молиться под землей". "Мы обеспечиваем безопасность, организуем круглосуточное дежурство, силовых попыток предпринимать не будем", - говорит Сергей Кулигин, начальник РОВД Бековского района.
Добровольно заточенные называют себя истинными православными христианами. Отвергают всякие блага цивилизации. Комфорт, деньги, телевидение, Интернет штрих-код на продуктах, новые паспорта и ИНН - объявлены главными врагами человечества. А еще еда - местные жители вспоминают, что приверженцы учения Петра часто голодали. И образование. Их дети не ходили в школу. "Никто не волен распоряжаться судьбой ребенка, подвергать его опасности, возможно, лишать его жизни и навязывать тяжелейшие условия существования", - считает Леонид Рошаль, директор Московского НИИ неотложной детской хирургии и травматологии.
"Они сами не выйдут, - дают советы сотрудникам милиции и МЧС местные жители, - очень упрямые, с ними надо через Петра действовать". Но где сейчас отец Петр, он же схимонах Максим, он же Кузнецов Петр Иванович, уговоривший людей зарыться в промерзшую землю с детьми, - сказать трудно.
"Происходит очень опасное явление в религиозной жизни России. Религиозная тема, которая стала очень близкой для многих людей, эксплуатируется. Кто-то использует для личных целей, чтобы осуществить свои болезненные фобии. То, что происходит - это самый наглядный пример того, что может быть в стране и обществе, если общество лишено религиозного образования", - объясняет председатель Отдела Внешних Церковных Связей Московского Патриархата, митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.
О том, как официальные представители Церкви относятся к этому явлению, Владыка рассказал в интервью информационному каналу "Вести"
- Владыка, здравствуйте! Мы благодарим за то, что вы нашли время нас принять. Первое, с чего хотелось начать, это та история, которую сейчас наблюдает вся Россия, то, что происходит под Пензой. Что это такое? Как к этому относиться? Это русская традиция духоборчества напомнила о себе, либо же, может быть, до такой степени сегодня в России распространены секты, что каждый человек может объявить себя Христом и повести за собой народ?
- Это, конечно, умопомрачение. Может быть, даже и клинический диагноз. Я не знаю. Но от этого легче-то не становится. Происходит очень опасное сегодня явление в религиозной жизни России. Религиозная тема, которая стала близкой для очень многих людей, сегодня эксплуатируется в политических целях. Кто-то просто использует ее для своих личных целей, свои болезненные какие-то фобии реализует в этом контексте. То, что происходит сегодня в Пензе, - это самый наглядный пример того, что может быть в стране и в обществе, если общество лишено религиозного образования. Мы бьемся над тем, чтобы основы православной культуры преподавались в школах, чтобы у людей был хоть минимум религиозных знаний - чтобы не так просто было манипулировать религиозным сознанием людей. К сожалению, пока это не удается. Все-таки, несмотря на то, что сегодня Госдума приняла уже во втором чтении закон, который исключает региональный компонент, и есть некоторая опасность, что будет исключено и преподавание основ православной культуры, мы надеемся, что этого не произойдет. Есть какая-то удивительная синхронность в том, что произошло. Дума принимает закон, который ставит под сомнение возможность преподавания основ православной культуры, и в это время вся страна видит, какие чудовищные последствия может обретать отсутствие религиозных знаний.
- То, о чем эти люди говорят, чем они привлекают людей и ведут их за собой – неважно, о конкретном пророке идет речь или о целой когорте таких людей вообще - они говорят о конце света, который ждут под землей. Эти отсылки звучат не только со стороны сект, не только со стороны религиозных деятелей. Об этом говорят и политики. Не в полной мере точно цитируя ваши слова, которые вы произнесли недавно на встрече со студентами о том, что мир может погибнуть, если в нем одержит победу либеральная концепция прав человека, откуда такое ощущение близости и возможности конца?
- Я говорил немножко иначе. Речь шла о философии постмодерна. Мы живем в эпоху постмодерна, который характеризуется отсутствием понятия истины. Сегодня не существует понятия истины. Или нам пытаются навязать такое понимание, что истины объективной нет, а есть плюрализм мнений. Если вы допускаете, что объективной истины нет, а есть плюрализм мнений, то это означает, что стирается граница между правдой и ложью. Между добром и злом. 15 лет назад можно было серьезно говорить о легализации гомосексуальных браков? Кому бы это в голову пришло? Настолько было ясным понимание того, что это грех. А сегодня они говорят, что это не грех, это просто выбор, а этот выбор нужно уважать, и не просто уважать, но нужно уважать на уровне законодательства.
- Это не русская философия. Это западная философия.
- Да, но она через существующую систему предлагается всему миру, и законодательство основывается уже на этом восприятии мира. Вы возьмите все эти законы, которые недавно появились в Западной Европе и которые утверждают законность гомосексуальных отношений. Церковь провозглашает очень ясную мысль сегодня, очень ясный призыв: если мы потеряем нравственные измерения нашей жизни, то свобода, которой обладает человек по праву и которая сегодня по праву защищается законом, может привести к раскрепощению человеческого инстинкта к раскрепощению зла. Именно поэтому мы настаиваем на необходимости сочетать человеческие права и свободы с нравственной ответственностью за самого себя и за общество, в котором мы живем.
- Мы так много сегодня говорим и это, правда, не касается духовной жизни, о том, чтобы защититься от попыток Запада установить над Россией экономический, политический и какой угодно другой контроль. Но вот то, что вы сейчас сказали, по сути, означает, что контроль над культурой и над состоянием умов и даже чьих-то сердец уже установлен. То есть мы защищаемся от Америки снаружи, а она уже здесь?
- Я бы никого не хотел демонизировать. Опасности могут исходить с любой стороны. Опасности могут исходить и от нас самих. Советский Союз рухнул без единого выстрела и без единой пущенной ракеты. Мы его разрушили. Мы разрушили свой собственный дом. Если бы мы не остановились вовремя, тоже самое мы бы сделали с Россией. И это произошло дважды за столетие, потому что в 17-м году мы тоже рушили свой собственный дом. Поэтому, конечно, тема национального, духовного, культурного самосознания нашего народа, как условие мирного существования нашего государства, является непременными. Поэтому мы и выступаем за критическое восприятие всех тех интеллектуальных, культурных и духовных сигналов, которые сегодня улавливаются нашим обществом извне.
- Другая тема - то, что происходит в Косове. Мы знаем, что в начале декабря может решиться судьба этого края. Мы знаем, какие планы в отношении Косова у Запада. Когда - не хотелось бы сравнивать, - например, происходят какие-то странные вещи в отношении исламской религии и появляется карикатура на пророка Мухаммеда, исламский мир реагирует очень яростно. Мы все помним, как это было. В случае с Косовым наносятся оскорбления, дается пощечина всему православному сознанию, всей православной общине мировой. Тем не менее, такое ощущение, будто бы это проходит бесследно, равнодушие сопровождает это.
- Равнодушия нет. Что касается Русской Православной Церкви, то она стоит на защите Сербии в отношении Косова, и мы будем продолжать настаивать на том, что Косово непременно должно быть органической частью Сербии. Представьте себе, Косово - это начало духовной и культурной истории страны. Если вы отсекаете Косово от Сербии, вы превращаете Сербию в страну с очень небольшой культурой, с очень короткой историей. Все истоки ее – там. Думаю, что если применить, допустим, к западноевропейской ситуации, то это все равно, что взять Рим, изолировать его от Италии и сказать, что Рим должен быть другим государством, не имеющим отношения к Италии. Вот это значит оторвать Италию от всей своей истории, потому что Рим был сосредоточием этой истории. То же самое и с Косовым. Оно было сосредоточием всей культурной, духовной истории сербского народа. Отделение Косова станет катастрофой для цивилизации. Удивляюсь, что этого не понимают западные страны. Здесь, конечно, работает какая-то политическая логика, но логика, которая идет против самобытности и самопонимания народа. Это очень опасная логика.
Ситуацию в Пензенской области в интервью информационному каналу "Вести" прокомментировал профессор, лидер антисектантского движения в России Александр Дворкин.
- Здравствуйте. Среди людей, которые добровольно поместили себя в такие условия, есть четверо детей. Но ведь для них эта ситуация очень опасна. Даже просто находиться в таких условиях вредно для здоровья, а тут еще и родители угрожают в случае чего сжечь себя.
- На самом деле о добровольном помещение этих людей в бункер говорить не приходится. Потому что на самом деле эти люди находятся под долгим психологическим воздействием этого самого отца Петра. Он манипулировал их сознанием, изолировав их в далекой деревне, вдали от их привычного окружения, и в конечном итоге довел их до такой вот истерии. Это нормальная практика в мире тоталитарных сект. То есть люди делают что-то вроде бы добровольно, а на самом деле вынужденно, так как они абсолютно не свободны.
- То есть все это происходит под влиянием одного человека?
- Под влиянием одного человека, под влиянием манипулятивных техник этого Петра.
- Что сейчас можно сказать о степени фанатичности этих людей, о том, насколько они действительно подчиняются этому человеку? Они действительно могут себя сжечь?
- Они действительно могут себя сжечь. Они действительно полностью подчинены воле этого человека. И чтобы как-то спасти этих людей, необходимо, прежде всего, отыскать самого этого Петра, которого внутри этой пещеры нет, который сбежал и где-то прячется. Очевидно, что у него есть какие-то цели. Я не исключаю, что человек он также фанатичный, также все бросил ради этого ожидания конца света. Но вместе с тем, практика показывает, что такие фанатичные лидеры никогда не забывают и о своей собственной выгоде. Поэтому эту выгоду необходимо обнаружить и дальше попытаться воздействовать на него через это.
- Сейчас можно воздействовать только психологическими методами?
- Да. Потому что люди сейчас находятся в истеричном состоянии. Если бы там не было детей, то можно было бы ждать, но дети в таких экстремальных условиях просто могут не выжить. Это такие страшные ножницы, в которые мы поставлены.
- Известно, что это подземное убежище появилось не за один день, само поселение, община была создана полтора года назад. Что же это за люди и зачем они, собственно, приехали в Пензенскую область?
- Это одна из достаточно большого количества псевдоправославных сект. То есть это секта, которая работает на православном поле, использует православную терминологию и вербует людей, интересующихся церковью. Людей, которые начали ходить в церковь, но еще не успели понять, что к чему. И вербуют на фоне перемен, которые происходят сейчас в обществе: нестабильное положение, страх перед будущим. А потом внушают им такую истерию. Это не единственное такое деревенское поселение. В Ярославской области, в селе Кащеевка, есть другое такое же изолированное поселение, так называемое опричное братство, которым руководит некто Николай Козлов. На самом деле его фамилия Щедрин, а зовут его Алексей. И там то же самое – полная изоляция, чужих не подпускают, и в любой момент, когда этому самому Щедрину-Козлову что-то взбредет в голову, все это может рвануть. Есть и другие такие поселения.
- Что известно об этой организации? Может быть, у них где-то есть еще подобные поселения?
- Нет, это, судя по всему, авторская секта вот этого самого Петра. Но она принадлежит к псевдоправославному движению, которому свойственная истерика по поводу налоговых номеров, по поводу глобализма. Эти люди требуют канонизации Ивана Грозного, требуют канонизации Распутина. Некоторые из них требуют канонизации Сталина и так далее. А в противном случае угрожают, что они уйдут из церкви, либо примут какие-то свои меры. Заявляют, что они являются истиной церковью. Среди них есть и те, кто формально еще принадлежат церкви. Есть те, которые уже давно вышли за ее пределы и, соответственно, в рамках этого движения создают подобные апокалиптические секты. Очень много ходит таких вот бродячих сектоводов, которые пытаются создать свои секты. Они говорят, что знают такое местечко, где можно переждать пришествие антихриста. Дескать, там пересидишь, антихрист не заметит, и тогда уже целенький придешь к страшному суду. И на психически неустойчивых, неуравновешенных людей, которые переживают стрессовое состояние, людей, которые хотят совершить какой-нибудь яркий поступок в своей жизни, это может подействовать. На самом деле существует много подобного рода изолированных сект. Например, секта «Анастасия», которую возглавляет предприниматель Владимир Мегре (на самом деле Пузаков). Он своих адептов также вывозит в далекие медвежьи углы для полного контроля над ними. Поэтому и там, соответственно, может рвануть. Виссарион, бывший милиционер Сергей Торопов, в Красноярском крае, тоже организовал свои деревенские поселения, опять же изолированные от всего мира. И там может рвануть. Это, конечно, очень опасная тенденция.
- Но ведь известно, что среди этих сектантов находятся четыре ребенка. Насколько бы фанатичным не был человек, он все-таки хочет добра своему ребенку. Понятно, что пребывание ребенка зимой в землянке, в непонятных санитарных условиях, опасно для его здоровья.
- Несомненно. А вспомните "Свидетелей Иеговых". Сознание этих людей настолько контролируется, что когда ребенку требуется переливание крови, они, скорее, предпочтут, чтобы ребенок умер, только бы не допустить переливания крови. Поэтому главное – это происходящая перемена мышления у человека, подмена образов. То, что нам кажется благом, для них является злом. А то, что для нас кажется злом, для них является благом. Ну, подумаешь, несколько месяцев придется жить в таких тяжелых условиях, что это значит, если там впереди вечная жизнь вместе с Христом, обещает этот Петр. Поэтому детям стоит перетерпеть такое. Происходит подмена понятий. Таким образом можно оправдать все, что угодно. Можно оправдать убийство, что, собственно, и бывает в тоталитарных сектах. Можно оправдать самоубийство, можно оправдать любое преступление, растление. Все, что угодно. И все это достигается посредством манипулирования сознанием. Поэтому секты так опасны.
- Сейчас очень много публикаций по поводу того, что большинство тоталитарных сект почему-то выбирают именно эту стратегию. Все говорят о приближающемся конце света, в тоже время, преследуя и финансовые цели, – отдайте свое имущество, потому что оно вам не потребуется. В данном случае чего может добиваться отец Петр?
- На самом деле, конечно, не большинство сект говорят о конце света, это определенный тип тоталитарных сект. Конец света это, с одной стороны, беспроигрышная стратегия, потому что вот уже, собственно, этот конец наступает, нужно действовать быстро и думать некогда. Но, с другой стороны, это секта рассчитана на краткосрочный период времени, потому что потом конца света не происходит. Правда, некоторые выживают. Например, "Свидетели Иеговы", которые пять раз назначали дату конца света. Последний раз в 1975-ом году, но, тем не менее, настолько люди были оболванены, что они продолжают находиться в этой организации. Для отца Петра это, в первую очередь, упоение властью. Я думаю, это главное, потому что он имеет безраздельную власть над этими людьми, которые по его слову сделают все, что угодно, даже совершат массовое самоубийство. Несомненно и то, что они все – 7-8 семей - продавали свои квартиры в городах. Значит, он собрал и неплохое состояние, какие-то подъемные деньги у него есть. Но нужно смотреть, что он дальше будет делать. Необходимо, конечно, в первую очередь бросить все силы для того, чтобы найти этого самого Петра и не допустить его контактов с сектантами.
- Против этого Петра сейчас возбуждено уголовное дело. Милиция его уже разыскивает?
- Этот вопрос лучше задать пензенской милиции. На самом деле, конечно, пора его объявлять во всероссийский розыск.
Подготовлено пресс-службой СПГУ по материалам информационного сайта " Вести.Ru " |
Если Вы заметили ошибку, выделите ее и нажмите Ctrl+Enter 
