| Женщины в политике. Это очень интересная тема – со всех точек зрения. Посмотрите, «железная леди» Маргарет Тэтчер, уже давно на покое, а популярность и авторитет с годами только растут. А сколько современных, рвущихся к власти представительниц «слабого» пола стремятся быть на нее похожими, как жаждут они встречи со своим «кумиром». Вспомним хотя бы недавнюю предвыборную поездку Тимошенко на Туманный Альбион, и как подобострастно Юля смотрела на легендарного британского премьера.
Злые языки говорят о том, что женщине без помощи мужчины невозможно сделать карьеру ни в какой области. Наверное, такой вывод следует из поведения амбициозной карьеристки, стремящейся использовать любые средства на пути к своей цели. Не гнушаясь и сексуальными связями, если они помогают карьере. Однако, дойдя, наконец, до столь вожделенного места, такая женщина, как правило, уже является монстром.
Сегодня стало модным для привлечения успеха фотографироваться обнаженными. То и дело в прессе появляются сообщения то о спортивных командах, то о трудовых коллективах, выпустивших альбомы с фотографиями в стиле «ню». Не так давно даже одна протестантская община выпустила … «религиозный календарь» с обнаженными героями.
На прошлой неделе в СМИ прошло сообщение о, скажем так, нестандартном, предвыборном ходе Женской партии Польши. Семь кандидаток на парламентские кресла сфотографировались на рекламном плакате голыми. "Женская партия. Польша - женщина" – написано на нем. Этот поступок вызывал волну протестов в католической Польше. Писательница Мануэла Гретковска, которая основала партию, говорит, что политической жизнью в стране руководят мужчины. "Этот плакат разрушает стереотипы в мире политики, которая все чаще оказывается во власти мужчин в черных костюмах и галстуках", - говорит она, - "Мы красивы, обнажены и горды. Мы честны душой и телом. Это не порнография, в этом нет никакого намека на секс, мы интеллектуальны и заинтересованы".
Это сообщение, скорее из разряда курьезов, вызвало в памяти ассоциацию с избирательной кампанией депутата парламента Италии, прошедшей несколько лет назад. Порнозвезда по имени Чиколина совершила нагишом пробежку по Риму. В этом, собственно, и заключалась вся ее кампания. И – получила необходимое количество голосов. Однако, совершая эту эпатажную выходку, актриса «параллельного» кино не собиралась менять мир, она просто показала, чего стоят все предвыборные обещания политиков. И стала «именем нарицательным»
Одним из символов «женской» политики, безусловно, является Ю. Тимошенко. «Малэнька чаривна жиночка», - так сказала одна из ее избирательниц. За тихим голосом и мягкими манерами прячется, по меньшей мере, терминатор. Сегодня это общеизвестно. Профессионально используя естественный женский эротизм, Тимошенко уверенно идет к своей цели. При этом ее, похоже, особо не волнует мнение окружающих, а интересует только процент голосов. «Я сделаю то, что вам обещали, но так и не сделали мужчины», - похоже, это основной лозунг неугомонной «революцинерки». В стране, где большинство населения составляют одинокие женщины, других предвыборных обещаний, пожалуй, и не нужно. Вспомним также стремление Тимошенко фотографироваться на обложках журналов и мечту о фото в «Плейбое».
В качестве положительного примера не могу не привести недавние кадровые изменения в правительстве Российской Федерации. На посту главы Минэкономразвития теперь его бывший заместитель - Эльвира Набиуллина. Вместо Михаила Зурабова на пост руководителя Минздравсоцразвития заступила Татьяна Голикова, работавшая заместителем Алексея Кудрина в Минфине. Единственная в стране женщина-губернатор Валентина Матвиенко сказала, что от этого назначения она испытывает «драйв». «Пришли наши и они покажут, что может женщина в политике», - заявила она в интервью программе «Вести недели» и подчеркнула, - «Они были назначены столь высокие должности не потому, что они женщины, а потому, что они профессионалы высокого уровня».
В этой публикации я не касаюсь политических технологий. Я пытаюсь немного разобраться в том, что же такое женщина-политик. И почему «настоящей» женщиной часто считается попросту безстыжая особь.
Есть богословское мнение о том, что женщина быв сотворена Богом в помощь Адаму из его плоти, имеет более тонкую сущность, нежели мужчина, как известно, созданный из земли. Будучи изначально частью мужчины, женщина имела особое влияние на своего супруга. Извечный враг рода человеческого, завидуя совершенству человека, исполнился особой ненависти именно к женщине, т.к. это было еще более совершенное творение Божие. Поэтому именно через Еву диавол искусил Адама. Поэтому именно через унижение женщины враг мстит роду человеческому. Парадокс состоит в том, что мы не замечаем этого состояния. Даже наоборот, нам видится некий «прогресс», иллюзорная «свобода» и призрачное «равноправие» полов в том, что на самом деле является оскорблением человеческого достоинства. Правильно сказала одна из современных т.н. «бизнес-вумен», - добиваясь равноправия, женщина получает лишь право на труд.
Почему вид обнаженного тела шокирует нас, христиан, также как и мусульман, иудеев? А дожившие до сих пор представители примитивных племен реагируют на это совсем по-другому? Чтобы приблизиться к разгадке, необходимо открыть Ветхий Завет, найти повествование временах Ноя и его сыновьях – Симе, Хаме и Иафете. Ной после садовых работ выпил вина, опьянел и "лежал обнаженным в шатре своем" (Быт. 9, 21). "И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и, выйдя, рассказал двум братьям своим" (Быт. 9, 22). Принято считать, что он посмеялся над отцом своим, и за это был наказан Богом. Но, в Библейском тексте об этом прямо не сказано. Братья Хама, напротив, являют нам образец правильного поведения. "Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видели наготы отца своего" (Быт. 9, 23). То есть, они не только не смеялись, но даже не дерзнули посмотреть на Ноя, который, опьянев, спал в ненадлежащем виде. Потомки Ветхозаветного Хама, это не только те, кого мы так именуем, говоря, - «хам», но и примитивные племена, оставшиеся таковыми до сих пор. В то время как потомки Сима – семиты, а Иафета – мы, европейцы, представители т.н. белой расы. Исторически зафиксированным потомком Ветхозаветного Хама является его внук Нимрод, который царствовал в Вавилоне, и это, как пишет в книге "Библия и наука о сотворении мира" протоиерей Стефан Ляшевский, "наложило отпечаток на всю идею государственности в виде того зла, которое всегда является неотъемлемой принадлежностью государства: насилие, тюрьма, казни и очень часто гнет". Среди более отдаленных потомков Хама были жители Ниневии, так раздражившей Господа своими грехами, что он послал к ним пророка Иону с грозным предупреждением. Были филистимляне, из среды которых вышел великан Голиаф, побежденный будущим царем Давидом и сделавшийся с тех пор олицетворением какого-то огромного и с виду неодолимого зла. Населяли хамиты и города Содом и Гоморру, тоже ставшие впоследствии именами нарицательными, обозначающими крайние степени порока.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский считал унижением женщины появившиеся в его время фривольные фото. Об этом можно прочитать в его книге «Моя жизнь во Христе». Что бы сказал святой, если бы увидел то, что происходит сегодня?! «Страна победившего Хама», - так писал о большевистском советском государстве Иван Бунин. Перефразируя великого писателя, современный глобализирующийся мир можно назвать «цивилизацией Хама».
Бесстыдство – это порок, изменяющий сущность человека. Ставший таковым, он привносит разврат во все сферы свой жизнедеятельности. А вместе с пороком в жизнь входит и бесовская беспорядочность. Следствием подобного поведения бывают болезни. Таким образом Бог стремится упорядочить нас, показать нам путь ко спасению. Только чаще всего мы Его не понимаем, потому что привыкли все делать по-своему. А ведь болеют не только люди, но и страны и народы. В таком случае болезнь называется «кризис». Найдем в себе силы побороть безстыдство. Как говорил А.П. Чехов о необходимости по капле вытравливать из себя раба, также будем бороться с глобальным хамством. Ведь в человеке все должно быть прекрасно: и одежда, и речь, и мысли, и душа…
Ольга КРАВЕЦ , обозреватель пресс-службы ИА Новороссия/СПГУ
В публикации использованы материалы из статей «Женщина и мужчина» В. Легойда и «Проклятие Хама» И. Медведева, Т. Шишова, а также сообщение сайта «Подробности». |