|
Ольга КРАВЕЦ
15.9.06 В своей предыдущей статье я рассказывала о конфликте двух бывших основных составных частей ющенковской т.н «помистной цэрквы» - раскольниками-филаретовцами и самосвятами-автокефалами. Напомню, что речь идет о культовом здании со странным для православного человека названием «церква Юрия Переможця». После первой публикации на эту тему я получила несколько откликов читателей, которые касались не понимания мной таких должностей для священников, которые себя называют «православными» как, например, « Администратор УАПЦ в Одесской области и городе Одесса». Жители Западных регионов сообщили, что такие наименования имеют обычно католические руководители. Вот так, тихой сапой, общими наименованиями начальства и продолжается окатоличивание Украины. Туда, куда не пускают униатов с их очевидным прозелитизмом, туда пробираются автокефалы, - хозяин-то у них один, как и адрес прописки – США. Ныне несколько сместились акценты – «национально-свидомые» вместо скандального раскольничьего «киевского патриархата» начинают поддерживать самосвятов-автокефалов. У них и поддержка, как и родина, американская, да и Константинопольский патриарх Варфоломей тоже идет в фарватере США. Но и в рядах двух других представителей одесских «параллельных миров» – «упц кп» и «зарубежников» произошли некоторые деформации. В связи с падением авторитета лже-патриарха Филарета Денисенко некоторые его местные адепты сунулись было к зарубежникам. Самым оригинальным, на мой взгляд, способом это сделал запрещенный в служении за оккультизм в канонической Церкви Валентин Баблюк, филаретовский настоятель «церквы Юрия Переможця». Как сообщает бывший сторонник этих раскольников, а ныне рьяный их противник, но сторонник автокефалистов, Игорь Столяров, « он (Баблюк) просил епископа РПЗЦ в Одессе, “епископа Агафангела” сохранить все его награды и отличия, выданные “патриархом Филаретом”. Он провел собрание и подписал протокол. Но, в последний момент передумал и остался в “упц кп”». Некоторую пикантность ситуации придают сообщения некоторых СМИ, в частности, газеты „Комерсант Ъ”, о том, что прошение о переходе в РПЦЗ написал не Баблюк, а настоятель – автокефалист «церквы Юрия Переможця» Анатолий Кореньков, что он, разумеется, категорически отрицает и «переводит стрелки» на Баблюка. Также интересна словесная перепалка т.н. «игумена Евстратия» и того же Анатолия Коренькова. Пресс-секретарь раскольника Филарета Денисенко утверждает, что «в ”уапц” переходят священники, которые хотят избежать дисциплинарных наказаний в “упц кп”». На что “протоиерей Анатолий Кореньков” отвечает, что «”упц кп” в Одессе следует подумать о морали собственных священников. Валентин Баблюк в храме занимался тем, что продавал собственноручно изготовленные, по его словам, лекарства. Их названия поражают. Это „Мазь Лаура” (для самоудовлетворения), „Сок Иоанна Богослова”(энергетичный ковер)». Приводя здесь фрагмент этой склоки, я не злорадствую, а жалею тех, пусть и немногочисленных, прихожан, которые, поверив «национальной идее» пришли в «суто-украинську церкву» и попали к колдунам и самозванцам. Помои всегда остаются помоями, даже если они принадлежат к псевдо-духовному миру, - об этом следует помнить даже «национально-свидомым» патриотам. Однако, уроки «майдана – 2004» должны были чему-то научить. Здесь есть еще один фокус – сам Кореньков перешел к автокефалам от филаретовцев. В этих лабиринтах богоотступничества, как говорится, сам черт ногу сломит. И вот, наступил апогей битвы одесских пауков в банке «помистной церквы». Несмотря на продолжающуюся судебную тяжбу, филаретовцы девятого сентября захватили помещение «церквы Юрия Переможця». При этом основной глашатай «помаранчевой» свободы в Одессе пан Столяров сетует, что этот захват произошел с помощью судебных исполнителей. Характерно, что когда православные заняли помещение библиотеки одесского агарного университета – храм святого Андрея Первозванного, - Игорь Столяров на страницах газет и в интенет-просторе заявлял как раз об отсутствии судебных исполнителей, - тогда он проявил «законническую ревность», а теперь, когда дело коснулось его нынешних интересов говорит о противоположном. Интересная позиция, - «оранжево-гражданская». Изложение событий в версии Игоря Столярова впечатляет. «Работники милиции влезали в помещение храма через окна... Они находились на баррикадах возле ”кафедрального собора уапц” до поздней ночи». А что же делали автокефалисты? Он «молились»… И для того, чтобы защитить филаретовцев от «молящихся» автокефалов милиции пришлось дежурить возле храма до поздней ночи?! Не смешите, пан Столяров. Судебное разбирательство продолжается. Не исключено и повторение событий в обратном режиме, т.е. – опять с помощью судебных исполнителей из здания будут изгнаны филаретовцы, а введены автофалисты. Не проще ли выстроить себе здания и не спорить, - подумает здравомыслящий обыватель. А зачем, - если можно отнять здание у другого и жить себе припеваючи. Общеизвестно, что раскольничьи и самосвятские «храмы» в Одессе находятся в удручающем состоянии. Прихожан и жертвователей практически нет, а т.н. «духовенство» норовит опустошить церковную кассу в свою пользу и вернуться в западные области Украины. К тому же, где начинаются споры о «майне», т.е. имуществе, там заканчиваются все «национально-свидомые» объединения, - как псевдо-религиозные типа «поместной церкви», так и политические типа «оранжевой» коалиции. В сложившейся ситуации мне искренне жаль жителей одесского микрорайона Слободка, которые вынужденно соседствуют с капищем колдунов, раскольников и самосвятов. Примерно так же себя чувствовал народ Украины, когда им пытались управлять «оранжевые демократы», постоянно грызущиеся между собой. Что день грядущий нам готовит? Скорбно видеть надругательство над храмом святого великомученика Георгия Победоносца, даже над именем которого поглумились «свидомые» богоборцы. Но Бог поругаем не бывает. «Мне отмщение и Аз воздам» - говорит Господь (Рим. 12, 19). Ольга КРАВЕЦ, обозреватель пресс-службы ИА Новороссия/СПГУ
Оставить сообщение в гостевой книге Пресс-служба ИА Новороссия/СПГУ |
|