|
2006 - год 50-летия кончины архиепископа Никона (Петина) 22 июня, в день памяти преподобного Александра Куштского, духовные чада приснопамятного протоиерея Александра Кравченко отмечают день его Ангела.
Ольга КРАВЕЦ
22.6.06 Духовным отцом отца Александра был приснопамятный архиепископ Никон (Петин). До епископской хиротонии он был священником Александром и крестил родного племянника в день своего Ангела, 22 июня, когда Русская Православная Церковь молитвенно вспоминает преподобного Александра Куштского. Раньше, при жизни батюшки, в этот день я старалась преподнести ему в подарок свою новую новеллу, - ведь отец Александр благословил меня быть православным писателем и всегда радовался очередному произведению. Однажды я подумала, а почему бы мне не написать о Небесном Покровителе отца Александра, преподобном Александре Куштском? Внимательно прочитав несколько жизнеописаний, я усердно просила святого помочь мне. И вот, с помощью Божией, получилось следующее:
Ночная мгла владеет лесом. Но недолго осталось ей царствовать. Скоро появится на горизонте ослепительная полоска зари. Алый огонек костра освещает небольшую полянку, шалаш, собранный из веток. Инок, стоя лицом на восток читает своё молитвенное правило. Тишина, прохлада и темнота обволакивают его. Звезды светят как лампады, спускающиеся с небес. Зеленый солнечный луч рассекает, уничтожает мрак; в следующем за ним нежно-розовом сиянии резко встрепенувшись, запели птицы, защумели деревья. Подняв на плечо мешок, странник продолжает путь. Внутренняя умная молитва живет в его сердце. Прозрачно-прекрасен березовый северный лес, украшенный искрами росы. Яркие фиолетовые, бордовые и синии ягоды трепещут на кустах, грибы в неизменных шляпках выглядывают из свеже-зеленой летней травы, вперемешку с гирляндами цветов.
Но вдруг неизъяснимый ужас повис в воздухе, заскрипели коряги, грозно заворчали старые гнилые пни, застонали сухие деревья, послышался грозный рык. Как бы мутная волна с характерным запахом подкатила к остановившемуся человеку. Твердой рукой осеняет он себя знамением и произносити:
Враг отступает. Странник продолжает путь. Яркие бабочки перелетают с цветка на цветок, птицы звенят в вышине неба, лосиха с жеребенком показалась за деревьями, зайцы пробежали один за другим. Солнце из зенита стало клониться к закату. Потянуло, подуло суровым дыханием сервера.Собирая сухие ветки, путешественник готовит себе ночное пристанище. Солнце простилось с миром алой улыбкой. Темно-синее одеяло укрыло лес. Внезапно послышался какой-то скрежет, злобные огоньки зверинных глаз засверкали в чаще. Слышится топот, хохот, грохот. Мутная зловонная волна снова повисла в воздухе, окружая инока, стоящего у костра. Природа не замерла в леденящем страхе, а чуть заметно дрожала. Защитившись кресным знамением человек отвечает противнику:
Непостижимой молнией вспыхивает молитва, уничтожая врага. Всё вокруг вздохнуло с облегчением. Робкая луна, взглянув из-за тучи, позвала своих сестер – звезды засверкали. Филин ухнул в темноте, мышка торопливо пробежала, негромко пискнув. Сняв лечебные травы с истерзанного мошкой и комарами тела, монах становится лицом на восток, Будущий святой Преподобный, будущий игумен Куштский Александр читает свое молитвенное правило.
Отец Александр тут же прочитал принесенное мною, и сказал: «Это про Никона». В ответ на мой недоуменный взгляд он еще раз повторил: «Это про Никона». Тогда, в двухтысячном году, я мало что знала о Владыке Никоне. А в его биографии исповедника Христова был такой случай.
Будучи сослан на каторгу в один из северных лагерей, будущий Владыка был под конвоем доставлен на одну из охотничьих стоянок, которых много в тайге. Представляла она собой деревянную избушку, в которой заботливо был оставлен запас сухарей. Красноармеец доставил зека к месту назначения без запаса продовольствия и вещмешка, - в чем был, так и повели. Дело было летом, и по началу молодой священник радовался неожиданному отшельничеству. Недалеко протекал лесной ручей, Господь питал своего молитвенника ягодами и грибами. Однако, подули холодные осенние ветры, - ведь на севере лето коротко, и отец Александр понял, что о нем забыли. Подходил концу запас сухарей, оставленный неизвестным доброжелателем, по утрам деревья и траву покрывало тонкое покрывало серебристого инея. От предчувствия вполне реальной смерти от голода и холода становилось жутко. Особенно, когда слышалось завывание волков. Досужий читатель может подумать, - и что тут страшного, - а как жили отшельники в лесах, пустынях, стояли на столбах? Вот этот досужий читатель пусть представит себе, что лично он оказался один в тайге осенью без запаса продовольствия и даже без смены белья, не говоря уже о теплых вещах… Но Господь не попускает искушение выше сил человека, благоволит Он ко всем, уповающим на волю Божию. О забытом зеке вспомнило лагерное начальство и этапировало его обратно, в зону. Память о пережитом тогда будущий Владыка сохранил на всю жизнь.
Архиепископ Никон был для отца Александра образцом священника, духовного пастыря стада словесных овец Христовых, проповедника по благодати Божией. Проповедь архиепископа Никона, которую я дерзаю предложить вашему вниманию, была произнесена в тринадцатую неделю по Пятидесятнице и посвящена притче Господа нашего Иисуса Христа о злых виноградарях (Мф. зач.87, ХХІ, 33-42).
«Какие злые делатели виноградника! Они не только не возделывали его, не только не приносили плодов, но даже и посланных за плодами то били камнями, то прогоняли, то совершенно убивали. Евангелие написано ко всем временам, написано для всех народов, оно охватывает всю вселенную, и эта притча – она говорит не только о Ветхозаветном времени, но она говорит и о новой Церкви. Мы пройдем мимо опустошенного виноградника Ветхозаветной Церкви и остановимся на винограднике Церкви Новозаветной. Каждая христианская душа есть уже виноградник Божий, оплот, которым оградил Господь этот виноградник – есть закон Божий, заповеди Его. Точило и тиски, в которых источается вино, по толкованию святых отцов и учителей Церкви, есть человеческое сердце, которое принимает Кровь Христову, ибо Христос есть истинная виноградная Лоза, и Он, преподавая вино, говорил: "Пийте от Нея вси, сия есть Кровь Моя Нового Завета, яже за вы и за многия изливаемая…", и наше сердце принимает это чудное вино спасения. Делатели в этом винограднике Христовом – это служители Церкви, это мы – архиереи, священники, это делатели в винограднике Христовом. Столп в винограднике Христовом – это Церковь Божия, непоколебимо основанная, как на камне, на вере в Иисуса Христа. Вот прежде всего мы, священнослужители, должны подумать над словами, над теми мыслями, которые Господь заложил в эту притчу, в содержание этой притчи мы должны особенно внимательно войти со своими рассуждениями, размышлениями. О нас говорит Господь. Мы должны прилежно работать в винограднике Христовом. Грозное мы слышим здесь предостережение: злых погубит, а виноградник отдаст другим делателям. Как заботливы должны быть священнослужители о своем винограднике, о врученном им. Каждый раз за Божественной литургией архиерей говорит: "Призри с небеси Боже, и виждь и посети виноград сей, и утверди и, его же насади десница Твоя". С этой молитвой Церковь обращается к Христу, Виноградник насадил Он, нам только работать: ходить в этом винограднике, обрезать дикие, ненужные лозы, растить этот виноградник, смотреть внимательно за этим виноградником, виноградником Христовым! Великое и святое поручение, прекрасная дана нам обязанность смотреть за этим виноградником и быть усердным в его возделывании. Я остановился на этой большой мысли, потому что она больше всего приложена к нам, ко всем священнослужителям, и хотелось бы, чтобы это грозное предостережение коснулось сердец всех тех, кому вручил Господь это великое и святое дело. Я хочу пройти среди этого виноградника, я хочу полюбоваться его красотой, я хочу посмотреть, как цветет этот чудный виноградник Божий и чем питается он, и на какой почве посажен этот виноградник. Хорошо, если вы укореняетесь во Христе. Апостол Павел когда-то писал: укореняйтесь в Нем, принимайте чудную пищу и тогда вы будете приносить прекрасные плоды. Все предложено вам, обо всем позаботился этот Хозяин виноградника, остается нам возделывать его, а вам приносить хорошие плоды, вручать себя руководству церковному. Братья мои и сестры! Спешите к тому, чтобы прекраснее цвести, пока еще есть время, пока еще есть свет, пока еще нам сияет день, пока еще много света льется к нам, пока еще дождит на нас святая благодать. "Процвела еси пустыня, яко крин Господа", - так когда-то воскликнул по вдохновению святому древний пророк. Древняя Церковь стала пустыней, ветхозаветный виноградник опустошен, но вот на этом месте посажен новый виноградник это Церковь, основанная Христом. И пусть цветет этот виноградник, и пусть приносит он прекрасные плоды Христу. А м и н ь!»
В этот замечательный день почитающие память отца Александра Кравченко собрались у его могилы на кладбище Одесского Свято-Успенского мужского монастыря. Вновь поет хор воспитанников Одесской Духовной Семинарии, которой приснопамятный отец-ректор посвятил 36 лет жизни: «Царство Небесное жизнь бесконечная, Царство Небесное вечный покой». Сегодня с особой реальностью чувствуешь близость к своей многогрешной душе этих замечательных угодников Божиих – архиепископа Никона и протоиерея Александра, возносящих свои молитвы, мы верим, у Престола Вседержителя.
Ольга КРАВЕЦ, обозреватель пресс-службы ИА Новороссия/СПГУ
Оставить сообщение в гостевой книге Пресс-служба ИА Новороссия/СПГУ |
|