|
Протоиерей Александр КРАВЧЕНКО
4.12.06
Девушки со свечами в руках предшествовали святой Отроковице. Ее вели родители, за ними следовали родные и друзья. Так шлди они от Назарета до Иерусалимского храма. Священники и служившие при храме встретили шедших с пением и молитвами. Поставленная на первую ступень церковного крыльца, святая Дева, к удивлению всех присутствующих, никем не поддерживаемая, взошла уверенно по всем 15 ступеням и остановилась на верхней. Первосвященник Захария ввел Пречистую Отроковицу во Святая Святых, куда мог входить только сам первосвященник только раз в году. Но Матерь Божия введена была в храм Закона, как "одушевленный храм Великого Царя". Как поет церковь: "Ангелы, вхождение Пречистой зряще, удивишася, как Дева вниде во Святая Святых". Праведные родители святой Отроковицы возвратились с родственниками в Назарет. Святая Дева Мария поселилась при храме, где и обитала около 12 лет. Есть праздники, сила которых в воспоминаемом событии. В них решающе и важно для судеб человечества то, что произошло.Таковы праздники Рождества Христова, Пасхи - Воскресения Христова. Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы прежде всего говорит нам о внутреннем событии, так как это - заря на церковном небосклоне, предвещающая восход Солнца Правды, Господа нашего Иисуса Христа. Ветхозаветное время подходило к концу. Эпоха пророков, которая была как бы млечным путем на Ветхозаветном небосклоне, окончилась. Тьма перед рассветом сгустилась и, наконец, заря иной, новой жизни осветила небо. И хотя произошло грехопадение человека, но Агнец Божий берет на Себя грех мира" (Ин.1, 29) и "спасает людей Своих от грехов их" (Мф.1,21). Приходит примирение, восстанавливается Образ Божий и человек идет у Богу иным, живым путем. Первая из всех людей идет Божия Матерь - вся чистота и внутренняя красота... Таким образом, Введение во храм Пресвятой Богородицы было началом шествия, введения всего человечества в Небесный Храм. Следом за Нею приводятся все люди - сначала в храм, а через него получают доступ ко Господу. Сегодняшний великий праздник - видимое начало торжественного шествия людей навстречу Богу. Тогда горели свечи и освещали вход Божией Матери во храм. Теперь мы горим своей душой. Тогда ангелы дивились, видя входящую Отроковицу во Святая Святых, теперь они радуются, при виде нас, входящих за завесу, благодаря искуплению, полученному через Господа. ПраздникВведения говорит нам о том, как Божия Матерь вступает в глубину молитвы, благоговения, любви, чистоты и созерцания. Этот день мы празднуем, как начало нашего спасения. В Богослужебной книге есть слова, приписываемые Иоакиму и Анне, сказанные ими Пресвятой Деве перед вхождением во храм: "Чадо, иди! И будь Тому, который все Тебе дал, возношением и сладким благоуханием". В этих словах - призыв к сегодняшним родителям, к каждой матери и отцу, чтобы с ранних лет поведать нашим детям о трепетном предстоянии перед Богом и тем, чтобы они нравственно возрастали в полную меру роста Христова. В храме нам представлены все средства к спасению. И сам праздник Введения говорит о том, что человеку нужен храм. Пречистая Своим примером указала нам путь спасения. Войдем и мы вслед за Нею в храм Божий, и вместе с Богородицею воспоем песнь: "Величит душа Моя Господа и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе Моем". Аминь. Праздник Введения Пресвятой Богородицы во храм принадлежит к числу двунадесятых праздников. Празднуется 4 декабря, имеет день предпразднества 3 декабря и четыре дня попразднества. Отдание праздника - 8 декабря. С Введения на утрени поется песнь (катавасия) праздника Рождества Христова: "Христос рождается, славите". В самый день праздника Церковь поет величание Богородице: "Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим еже в храм Господень вхождение Твое". Протоиерей Александр КРАВЧЕНКО, магистр богословия.
Оставить сообщение в гостевой книге Пресс-служба ИА Новороссия/Единое Отечество |
|