5.11.06

День народного единства, который совпадает с праздником в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы, установлен в память о величайших событиях в жизни Русского Народа. Во времена великой смуты, когда стоял вопрос о самом существовании народа и государства, когда бояре дрались друг с другом за власть, когда иностранными войсками и национал-предателями была захвачена Москва, а оккупантами-иноверцами умучен святой Патриарх Гермоген, - в эти страшные годы Русский Народ сумел объединиться и восстановить Российскую государственность. Легендарное ополчение Минина и Пожарского состояло не только из этнических русских православного вероисповедания, в его, рядах плечом к плечу сражались и татары, и адыгейцы, и марийцы, и сибиряки - все народы, жившие на территории России, люди, принадлежащие к разным сословиям, объединились для того, чтобы отстоять свое Отечество. Поэтому и называется этот знаменательный праздник Днем народного единства. Но основной консолидирующей силой ополчения было священноначалие и духовенство Русской Православной Церкви. Святой Патриарх Гермоген из польского заточения рассылал послания в русские города с призывами к объединению и освобождению России от полчищ поляков, шведов и примкнувших к ним отщепенцев, уничтожавших Святую Русь. За то и был умучен. Свято-Троицкая Сергиева Лавра стала центром национального возрождения. Только объединившись, став единым народом, буквально на краю гибели, Русские смогли прекратить смуту. Как сказал митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, - государство начинает разваливаться тогда, когда утрачивается единство народа, его составляющего. Очевидное подтверждение этих слов мы видим в современной Украине, раздробленной в результате т.н. «оранжевой» революции по религиозному, политическому, национальному, культурному и даже региональному принципам.

Сегодня, практически потеряв власть, «помаранчевые» политические банкроты судорожно продолжают навязывать нашему обществу чуждую идеологию: навязчивые попытки уравнять в правах бандеровцев из СС-овских дивизий и воинов-освободителей, требования признать «голодомор» геноцидом украинской нации ( в то время как от голода пострадало в основном русскоязычное население восточных и южных регионов), усугубления религиозного раскола под знаменем т.н. «поместной церквы», - все это способствует дальнейшему распаду Украины.

В Одессе, всегда славившейся миролюбием и традиционной приветливостью к представителям самых разных национальностей и рас, после прихода к власти «оранжевого» мэра Гурвица также началось насаждение «национально-свидомого» духа – украинского национализма, абсолютно чуждого обычному одесситу. Одним из последствий этой политической прививки стало избиение 14 октября бандеровскими лже-казаками священника канонической Церкви во время молебна в честь праздников Покрова Пресвятой Богородицы и традиционного дня казачества. Вместо заслуженного наказания участники этой позорной акции получили грамоты Одесского горсовета по представлению руководителя отдела внутренней политики Н. Чайчук. Очевидно, избиения священников и поругание святынь поощряется нынешней городской властью. Дальше – больше. Зарвавшиеся националисты обратились в Горсовет с требованием уравнять в правах бандеровцев из УПА (где они их в Одессе нашли?), а также переименовать одну из центральных улиц – Канатную - в улицу им. Романа Шухевича.

Справедливо расценивая подобные действия местных властей как угрозу национальной целостности, руководители и активисты политических партий и общественных организаций, таких как: «Единое Отечество» и Союз Православных граждан Украины, а также «Русский блок», КПУ, Евразийский союз молодежи решили провести в День народного единства Русский марш по центральным улицам Одессы: от Куликового поля по Пушкинской улице до Думской площади. Основным организатором марша стала организация «Единое Отечество», которая и подала соответствующее Уведомление в мэрию. Это было грандиозное и очень красивое шествие. Предваряли его автомобили, украшенные флагами «Единого Отечества», «Русского блока», затем – «Газель» с банерами Союза Православных граждан Украины на бортах и звукоусиливающей аппаратурой, которая транслировала песни Жанны Бичевской такие как «Русский марш», например. Во главе шествия активисты «Единого Отечества» несли большую икону Царя-Мученика Николая II и Казанский образ Пресвятой Богородицы . Участники шествия держали в руках флаги организаций-участников, Российские имперские знамена и транспаранты: «Фашизм не пройдет!», «Позор ОУН-УПА!», «С Россией навеки, Россия мы с тобой!», «Русскому языку – статус второго государственного!»,«Слава России, Новороссии, Одессе Суворову!», «Русские – православные, раскольников – геть!» и т.д. Православные участники шествия несли иконы. В Русском марше также участвовала группа активистов «Единого Отечества», рано утром, вернувшаяся из Крестного хода в Крыму. Они развернули свои хоругви с иконами Пресвятой Богородицы «Непобедимая победа» и «Аз есмь с вами и никтоже на вы». Весь район проведения марша был оцеплен милицией, но даже попыток провокаций не было. Одесситы и гости города, в этот прохладный осенний день вышедшие погулять по центру города с радостью приветствовали действительно красивый Русский марш. Как известно, на Думской площади установлена пушка-трофей с фрегата «Тигр», обстреливавшего Одессу во время Русско-Турецкой войны 1856года. Здесь, возле памятника А.С. Пушкину, состоялся митинг, на котором выступили представители всех организаций-участников Русского марша, а председатель Союза Православных граждан Украины Валерий Кауров зачитал Петицию к городским властям , в которой выражен протест явно бандеровской ориентацией нынешнего городского руководства, направленной на раскол в обществе и разрушение вековых связей с Россией.

«Мы заявляем, что являемся представителями русской восточнославянской цивилизации и протестуем против попыток националистов насадить в Одессе галицийскую идеологию, реабилитировать ОУН-УПА и нападать на наших священников Московского Патриархата», - сказал он.

Прошедший в Одессе Русский марш вызвал интерес у массы СМИ: как местных, так и центральных. И это не удивительно, т.к. тема Русского марша длительное время муссировалась в прессе, а столь красивая и мирная политическая акция в наше время редкость. Однако, украинский телевизионный эфир был наполнен сообщениями об избиении украинскими националистами представителей Русских организаций в Киеве. При этом бандеровкие выкормыши, выбрасывая правую руку в нацистском приветствии, кричали: «Москалей на ножи» и «Смерть русским!» Среди участников сорванного национал-фашистами Русского марша в Киеве был представитель Партии Регионов депутат Верховной Рады Александр Черноморов, который сказал, - не исключено, что по поводу инцидентов в Киеве будет сделано специальное заявление в парламенте Украины.

«В то время, как мы принесли цветы к памятнику, никого не обижали, группа молодчиков пыталась организовать конфликт. Как это – кричать «Убить москалей»?!» - возмущался депутат. В отношении действий сотрудников милиции он сказал: «Из всех случаев нападения на наших людей, бросков бутылок с зажигательной смесью в окна, милиция ни разу не предприняла шагов по пресечению таких действий, по поиску виновных. К сожалению, мы видим, что обращения в правоохранительные органы по этому поводу – просто пустая трата времени. Мы будем с этим бороться информационными средствами, чтобы люди понимали, кто есть кто в нашей стране».

Причем удивительно было видеть в рядах украинских фашистов руководителей УДПНИ, которые в интервью на неплохом украинском языке говорили о том, что их напрасно считают пророссийской организаций, на самом деле они защищают интересы коренного населения той страны, в которой живут.

А в это же время в Москве проходило сразу несколько митингов и шествий, посвященных Дню народного единства. Избежать конфликтов между теми, кто по-разному представляет себе это единство, удалось только благодаря профессионализму столичной милиции. Самой мирной и красивой была акция Православной общественности. По духу она была родственна одесскому Русскому маршу.

Однако шествием и митингом праздник в День народного единства в Одессе не ограничился. В 14.00 в Золотом зале Литературного музея в рамках помощи соотечественникам состоялось награждение Московским Домом Соотечественника инвалидов и участников Великой Отечественной войны, ветеранов войны в Афганистане, пострадавших в межнациональных конфликтах, ликвидаторов аварии на Чернобыльской АЭС. Всего 82 человека получили материальную помощь в размере 500грн. каждый. Эта благотворительная акция состоялась по представлению городского отделения партии «Русский блок» и организации «Единое Отечество». При вручении помощи присутствовала делегация из Московского Дома Соотечественника в составе трех человек во главе с Потаповым Е.А., а также: генеральный консул Российской Федерации в Одессе Грачев А.Г., консул-советник Субботин Д.В. и вице-консул Катункин В.А.

По окончании Русского марша в Одессе основной его организатор, председатель Союза Православных граждан Украины Валерий Кауров отправился в Придестровье, где в этот день также состоялось аналогичное шествие и митинг. К 15 часам по местному времени у памятника Суворову на центральной площади Тирасполя собрались представители Союза русских общин Приднестровья, Женского движения "Тираспольчанка", ЛДПР Приднестровья, партии "Прорыв", "Боевого братства Приднестровья", Союза православных граждан Украины, Евразийского союза молодёжи и Одесского регионального отделения партии "Союз". Шествие сопровождали 15 милиционеров и несколько мобильных экипажей милиции. После возложения цветов к памятнику Суворову колонна двинулась по центральной улице Тирасполя, скандируя лозунги "Слава России, Слава Приднестровью, Слава Суворову!", "Россия - это наш гарант", "Мы за единство с Россией". Шествие закончилось у памятника первому русскому космонавту Юрию Гагарину, к подножию которого участники марша возложили цветы. Здесь прошел митинг, на котором организаторы акции еще раз поздравили участников шествия с праздником народного единства - "днем, когда все граждане России, все люди, симпатизирующие России, объединяются и думают о будущем, когда вновь станут единой семьей братских народов". Делегация из Одессы привезла в Тирасполь икону Казанской Божией Матери, с которой Русский марш прошел по нашему городу. «От имени русской Одессы мы передаём эстафету братскому Тирасполю!» - сказал Валерий Кауров в импровизированном выступлении перед участниками Марша. Пресвятая Богородица своим чудотворным образом соединила географически отдаленные друг от друга регионы: Москву, Одессу и Тирасполь. Также символично, что одесситы встретились с Приднестровким Русским маршем возле здания Верховного Совета ПМР, историческое название этой площади - Думская, так с Думской площади в Одессе Русский марш перешел на Думскую площадь в Тирасполе.

Русский марш прошел сегодня и по центральным улицам Севастополя. Его участники держали лозунги «Севастополь без России – это Жмеринка у моря», «Слава России!», а также символику движения «Русский фронт», Евразийского союза молодежи и Движения против нелегальной иммиграции. Они скандировали «Слава России!» и «Севастополь-Крым-Россия!». Абсолютно все участники акции – в возрасте 30-40 лет, пожилые люди в марше участия не принимали.

А в Российских городах, особенно в Нижнем Новгороде, где зародилось народной ополчение Минина и Пожарского, в День народного единства прошли праздничные Богослужения, грандиозные Крестные ходы, возглавляемые многочисленным духовенством. Ведь праздник в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы – это свидетельство основополагающей роли Русского Православия в сохранении Российского государства. Президент В.В. Путин возложил цветы к памятнику Минину и Пожарскому на Красной площади и объявил 2007 год годом Русского языка. А в целом, нынешние торжества в День народного единства, как в России, так и на Украине свидетельствуют об ужасающей раздробленности и разобщенности русского народа. Мы все еще переживаем новую смуту, современные «бояре» используют власть в собственных интересах, не стесняясь опираться на помощь зарубежных генетических врагов России и Русского Народа. Люди, считающие себя «народным ополчением» также преследуют личные интересы и также используются зарубежными «спонсорами». Сегодня, как и в XVII веке, основной консолидирующей силой является Русское Православие. Не забудем: Москва – третий Рим и четвертому не бывать!

При подготовке статьи были использованы материалы информационных агентств: «Новый Регион», «5 канал», ВГТРК«Россия».

Ольга КРАВЕЦ, обозреватель пресс-службы ИА Новороссия/СПГУ

Обсудить на форуме

Оставить сообщение в гостевой книге

Пресс-служба ИА Новороссия/СПГУ