12.10.06

В июле 2006 года, при строительстве автодороги у деревни Большая Венья Завьяловского района Удмуртской Республики найдены человеческие останки. Ряд проведённых экспертиз позволяют с уверенность говорить о том, что найденные останки принадлежат участникам обороны Ижевска в период Ижевского восстания рабочих в 1918 году Ижевской рабочей дивизии, которая входила в состав Колчаковской армии. По результатам судебно-медицинской экспертизы выявлено, что погребение семи тел было совершено в 1918 году. Все тела имеют следы пулевых ранений. Двое из семи убитых - в возрасте 16 лет. Эти защитники Ижевска – наши земляки. Сегодня невозможно установить их родственников. Воздать их останкам Православное погребение – наш долг. Самые драматические события Ижевско-Воткинского восстания 1918 года развивались именно в этом направлении, откуда шла в наступление «железная дивизия» Азина. После подавления восстания многие его участники вместе с семьями покинули родные места и ушли с армией Колчака. Дальнейшая судьба наших земляков в эмиграции была довольно сложной и тернистой. Наиболее значительное землячество Ижевцев и Воткинцев было сформировано в Калифорнии (США). Эта героическая страница истории города, неизвестна большинству современных ижевчан.

Торжественное перезахоронение останков участников тех событий может стать для горожан одним из ключевых моментов возвращения исторической памяти и создания городской легенды славного исторического прошлого родного города.

Упокоение наших земляков имеет глубокий смысл, и служит делу воспитания патриотизма и толерантности. Война может считаться законченной лишь тогда, когда последний погибший будет упокоен. На примере трагедии наших предков мы должны продемонстрировать новым поколениям губительность и недопустимость гражданского конфликта.

Торжественное перезахоронение состоялось 04.10.2006, началось с гражданской панихиды в 10:30 у Заводской башни. Захоронение и отпевание произведено на Александровском кладбище. Ижевским рабочим защищавшим свой город были отданы воинские почести, произведен залп из автоматов.

В гражданской панихиде у памятника Дерябину приняли участие: глава муниципального образования "Город Ижевск" В.В. Балакин, заместитель Главы Администрации г. Ижевска С.В. Протозанов, депутат Государственной думы РФ Ирина Валентиновна Савельева, Главный Федеральный инспектор по УР А.Н. Кобзев, депутат Государственного Совета УР Э.В. Касимов, представитель УРОО "Ижевский завод" доктор Е.П. Кузнецов, депутаты Городской Думы, Главы районных Администраций, представители старейших заводов города, представители казачества, Ижевско-Удмуртская Епархия, представители военно-спортивных, патриотических клубов, школьники, студенты. Среди выступавших была и дочь одного из ижевских повстанцев, ушедшего с Колчаком ещё совсем юным, - Клавдия Николаевна Федоренко.

Отпевание совершил по благословению Владыки Николая архиепископа Ижевского и Удмуртского священник Александр Хлебников, настоятель храма Ризоположения Божией Матери с.Люк, являющийся также руководителем Ижевской молодежной организации "Витязи".

Акцию проводила Удмуртская региональная общественная организация «Увековечивание памяти Ижевско-Воткинского восстания «Ижевский Завод».

http://izhzavod18.narod.ru

Как известно рабочие Ижевского, Воткинского и других заводов не приняли "рабочую" власть. Что интересно Ижевские рабочие воевали против красных с красным знаменем с надписью на нем "За Учредительное Собрание" позднее адмирал Колчак пожаловал им знамя: белый штандарт. В данное время знамя востановленно, а песня записана в исполнении детского хора “Удмуртия” школы исскуств №5 г.Ижевска (директор Сычева Т.Р.)

Песня Ижевской рабочей дивизии Колчаковской армии. Исполняет Хор "Удмуртия" школа исскуств №5. Скачать песню >>>>

Песня Ижевской рабочей дивизии Колчаковской армии.
(поется на мотив "Варшавянки" автор текста
поручик Николай Арнольд)

Сброшены цепи кровавого гнета,
Дружно врага уничтожил народ.
И закипела лихая работа,
Ожил рабочий и ожил завод.

Молот, заброшен, штыки и гранаты
Пущены в ход молодецкой рукой.
Чем не герои и чем не солдаты
Люди идущие с песнями в бой.

Люди влюбленные в светлые дали
Люди отваги, упорства, труда.
Люди из слитков железа и стали,
Люди прозванье, которым руда.

Кто не слыхал как с врагами сражался
Ижевский полк под кровавой Уфой,
Как с гармонистом в атаку бросался,
Ижевец, русский, рабочий простой.

Годы пройдут на Отчизне свободной
Сложится много красивых баллад,
Но не забудется в сердце народном,
Ижевец, русский, рабочий, солдат.

(последние две строчки повторяются дважды)

Белые и красные. Страшная гражданская война. Где же, правда? Для белых красные были "чуждой силой" попирающей все самое святое, доброе, чистое. "Русь наводнили чуждые силы. Честь опозорена, храм осквернили" Из песни "Мы смело в бой пойдем за Русь Святую".

"Им не Бог и не Царь. Им не честь и не совесть" Из песни "Все теперь против нас". Красный террор был официальной позицией советского государства. О расстрелянных и заложниках печатали на страницах советских газет. Красные убивали не за преступления, а за принадлежность к классу: священство, дворянство, офицерство, купечество, казачество, интеллигенция. Против т.н. "рабоче-крестьянской власти" поднимали восстания и рабочие, и крестьяне, и гвардия Советов Кронштадтские матросы. Белые совершили роковую ошибку, они забыли о покаянии. Всегда в русской истории Бог наказывал нас, а правильнее предавал нас тому, к чему мы сами стремились. Дрались русские князья за клочок земли проливая кровь своих православных и получили 300 лет татаро-монгольского ига. Осознали, что надо быть вместе и стоять за Дом Богородицы, так и скинули это ярмо. Увлекались французским до беспамятства, послал Бог "просвещенных" европейцев, которые сожгли Москву, русские войска "варваров" Париж не жгли. Примеров в истории много, как больших, так и малых. Так и белые, руководителями, которых были в основном люди предавшие Царя. Осознали бы свой грех, и вернулось все бы на круги своя. Об этом, как ни странно свидетельствует один из самых главных большевиков Л.Троцкий (Бронштейн): "... Если бы белогвардейцы выбросили лозунг "Крестьянского Царя" - мы не продержались бы и двух недель". Потрясающее признание. И урок нам. Принести покаяние. В основе же своей белое движение состояло из офицеров еще не потерявших честь, мальчишек юнкеров и кадетов, молодежи, которые, наверное, просто почувствовали своим чистым сердцем развернувшеюся перед ними бездну. “От силы несметной, сквозь лихолетье. Честь отстояли юнкера и кадеты”.

Православная молодежная газета "Сретение - Встреча" №6/РОО "Православная молодежь Удмуртии"

Обсудить на форуме

Оставить сообщение в гостевой книге

Пресс-служба ИА Новороссия/СПГУ