НАДЕЮСЬ, НАС ОБЪЕДИНИТ ЦЕРКОВЬ

Русское Слово, ╧9,Июль 2001 г.

12 мая в Тирасполе прошла учредительная конференция Союза русских общин Приднестровья. И накануне, и во время проведения мероприятия порой звучали противоречивые суждения относительно устава, механизма работы, но сама идея объединения была одобрена едиинодушно. Председателем Союза русских общин Приднестровья, также при полном согласии, избрали секретаря Тираспольско- Дубоссарской Епархии протоиерея Дионисия Абрамова. Отец Дионисий приехал в Тирасполь в 1995 году вместе с Владыкой Юстинианом, назначенным Епископом Дубоссарским, а затем и главой Тираспольско-Дубоссарской Епархии. До этого он был референтом Вознесенского собора в Твери, директором воскресной школы при том же соборе. У него высшее светское образование - закончил исторический факультет Тверского госуниверситета и Костромскую духовную семинарию. Должность епархиального секретаря ответственна: он заведует хозяйственными и административно-канцелярскими делами, помогает архиерею руководить Епархией. Избрание на должность председателя было для протоиерея Дионисия полной неожиданностью. Выступая в местной прессе, он так выразил свои чувства: "Я пребываю в состоянии шока...". Мы встретились с председателем новорожденной организации, когда шок уже успел пройти и начали прорисовываться планы на будущее.

- О Дионисий, зачем, по-вашему, вообще нужны общества "по национальному признаку" - союзы молдован, украинцев, русских?

- Вспомните притчу о венике: отдельный прутик сломать легко, а связанные вместе - невозможно. Людям одной национальности, одного духа свойственно стремление к объединению, потому что вместе легче выжить, самосохраниться как нация. Если мы обратимся к мировой практике, то увидим множество примеров существования национальных общин. Вспомните: во всем мире сильны армянские, еврейские, китайские диаспоры. Проживающие вне территории национальных государств люди столкнулись со множеством проблем - от ущемления их прав по национальному признаку до сугубо бытовых вопросов, возникающих на этом фоне. Национальные общины помогают их решить. У многих народов "чувство локтя" развито довольно сильно. Мы, русские, к сожалению, сильно раздроблены. Просто загадка какая-то: мы сплачиваемся только перед лицом внешней опасности. Так в нашей истории было не раз. Но вот парадокс: на самом деле у русского народа всегда присутсвовал общинный дух.

- Каковы планы Союза на ближайшее будущее?

- Союз русских общин обязательно будет уделять внимание возрождению русских традиций, культуры. У каждого человека должна быть в жизни мечта. Я думаю, она должна быть и у Союза русских общин Приднестровья - открыть в Тирасполе Русский культурный центр. С хорошим концертным залом, библиотекой, оснащенный компьютерами. Команда в Союзе у нас подбирается хорошая, люди искренне настроены работать, поэтому надеюсь на осуществление близких и перспективных планов.

- Каким образом вы намерены решать финансовые проблемы? Рассчитываете на поддержку России?

-Финансовые проблемы, очевидно, придется решать своими силами. Мне уже приходилось слышать идеи вроде следующей: пусть, мол, Россия построит на нашей территории завод за свои деньги, обеспечит его заказами, и работать там будут только русские. Но Россия живет в условиях рыночной экономики, и она не будет заниматься строительством, открытием предприятий, которые ей не выгодны. Это надо принять как должное на 2001 год правительство России выделило для оказания помощи всем русским, проживающим за рубежом, 3 млн. долларов. Это, конечно, ничтожно малая сумма, но большей помощи сегодня она ока-зать не может. С другой стороны, я твердо убежден, что в Союзе русских общин никто не должен находиться на работе, получать зарплат. Это должна быть деятельность исключительно на общественных началах.

- Каким образом вы планируете строить отношения с Координационным советом русских общин Молдовы?

- Мы не собираемся входить в Совет в качестве составной части, у нас своя полноценная республиканская организация. Уже сейчас в ней 12 общин и, думаю, в ближайшее время их количество увеличится. Мы готовы сотрудничать с соотечественниками, проживающими в других государствах, но вести диалог будем на равных. Ни в коем случае нельзя допустить сползания отношений в плоскость выяснения вопроса "кто старше, кто главнее". Иначе мы проведем в спорах всю свою жизнь. Мы - русские люди и должны друг друга поддерживать.

- С какими объединениями - в Приднестровье и за его пределами Вы намерены сотрудничать?

- Со всеми, кто будет открыт для общения с нами, чьи цели, устремления не противоречат нашим. Безусловно, мы надеемся на самое тесное взаимодействие с национальными общинами славянских народов - украинской, белорусской, болгарской. Совершенно точно я могу сказать, что ни в коем случае мы не будем сотрудничать с политическими партиями и объединениями, независимо от их направленности, потому что политические партии и блоки отстаивают интересы определенного социального слоя, узкого круга граждан. А наша организация призвана защищать интересы всех русских, независимо от их социального ста-туса и политических пристрастий. Людей беспокоят самые обыденные заботы, а не высокая политика. Они хотят поехать в Рос-сию лечиться, учиться, навестить родственников. Поддерживать русских коммунистов или русских демократов каждый из нас мо-жет во время выборов. К тому же я как священник не имею права заниматься политической деятельностью - таково решение Священного Синода Русской Православной Церкви и Патриарха Московского и всея Руси. У нас есть единственная партия - это русский народ. А у партии этой единственная идеология - Православие, то есть приверженность Московскому Патриархату.

- Как вы считаете, кто может быть членом русской общины? Во время учредительной конференции звучали предложения создавать Союз россиян, российских граждан или еще что-то в этом роде, не акцентируя внимание на национальной идее...

- Нам, русским, прививают не свойственный нам комплекс вины: как же так, мы будем создавать национальную организацию, существуют же и другие народы. Но другие народы уже давно создали свои организации и успешно работают. Хватит нам посто-янно оглядываться, опасаясь, что же о нас подумают или скажут. Русская национальная идея, если она не извращается, не несет в себе никакой агрессии или угрозы для других народов. Русская община, конечно, должна объединять русских людей. Но нельзя понимать это узко, буквально. Русский -это не тот, кто родился и жил в России, имеет там родственников, но по сути давно утратил внутреннюю связь с Родиной. Это больше, чем запись в паспорте в графе "национальность". Человек должен соблюдать русские обычаи, почитать русскую культуру. Русский для меня - это тот, кто болеет за Русь святую, за веру православную, воинство российское...

- Союз русских общин Приднестровья только создан. Что, на ваш взгляд, может стать стержнем, вокруг которого объединятся русские организации?

- Как священник Русской Православной Церкви, я надеюсь, что сплочение всех русских организаций, да и других славянских общин, произойдет вокруг Церкви. Это нормальное явление. В мире есть подобные примеры: армянская, еврейская и другие диаспоры объединены по религиозному признаку, у них зачастую не существует различия между религиозной и национальной общинами. И у русских был пример такого единства. Вспомните, пока Церковь играла ведущую роль в жизни русской эмиграции, та была относительно крепка. Как только в эмиграцию стали попадать люди, не имеющие церковного опыта, - советские атеисты - эмиграция разложилась. До сих пор, к сожалению, несмотря на наши призывы к сотрудничеству, национальные общины взаи-модействовали с Церковью слабо. Однако это не значит, что мы сторонники религиозной дискриминации, в религиозных русских общинах есть место всем - татарам, калмыкам, евреям, башкирам.

Интервью взяла Елена Сенечкина