ПРОТИВ ВОЙНЫ ИЛИ ЗА “РУССКИЙ ИСЛАМ”?
На состоявшейся 12 марта в агентстве РИА-Новости пресс-конференции руководители Совета муфтиев России, выступая от лица «двадцатимиллионной уммы российских мусульман», говорили об опасности общественной стабильности в России, которую, по их мнению, может повлечь за собой иракский кризис. При этом, с одной стороны, указывалось на полную поддержку мусульманами усилий Президента по мирному разрешению проблемы, на их приверженность идее многополюсного мира, сосуществования разных религий и культур, с другой же — на то, что мусульманам будет трудно «сдержать эмоции». «Мы не должны допускать противопоставления двух цивилизаций — у нас много общего. Мы должны искать то, что нас сближает, а не разъединяет. Мы должны уважать традиции, культуру, менталитет других народов. других религий» — заявил глава Совета муфтиев Равиль Гайнутдин«. Очень правильные слова.
Не будем, однако, забывать, что новоявленные сторонники общих ценностей и мирного сосуществования имеют опыт «культурного взаимодействия» с другими конфессиями — и не сказать, чтобы уж очень позитивный. Именно сторонники Совета муфтиев, объединяющего, кстати, далеко не всех мусульман в России, имеют, например, непосредственное отношение к разгрому строящегося православного храма в Набережных Челнах. Именно сторонниками Совета Муфтиев публиковались списки «врагов ислама» (на пресс-конференции Равиль Гайнудин заявил, что информация о «списках» — просто непроверенный материал «независимого» сайта «Ислам в России» (чтобы убедиться, насколько и от кого он независим, достаточно туда заглянуть), а в действительности были не списки, а обращения к властям с именами тех политиков и журналистов. которые «нагнетают обстановку и создают вражду между народами». Между тем, по нашим сведениям подобные списки публиковались в газете карельских мусульман»«. Протесты вологодской общины против освящения православным священником школьного здания в Вологде вызывают у главы Совета муфтиев полное понимание: по его мнению, мусульман в вологодских школах «не менее 10%» и освящение школы «представителем одной конфессии» недопустимо, т. к. нарушает мир, согласие и закон об образовании. Любопытно вспомнить в этой связи, что как раз на днях правительство Саудовской Аравии, на которую в значительной мере и ориентируется Совет муфтиев, устами одного из министров официально заявило: ни одного христианского храма на саудовской территории построено быть не может, так как «эта земля является колыбелью ислама и это не может быть изменено».
Теперь, на волне общего возмущения американским произволом нам предлагают согласиться с тем, что именно мусульманские организации, придерживающиеся более радикальных позиций имеют право представлять «исламский мир» перед лицом российского общества и власти. Нас пугают «эмоциями», в частности тем, что возбужденные американской агрессией мусульмане тысячами поедут добровольцами в Ирак «защищать простой иракский народ» (ну и ехали бы желающие, без исламистов, склонных к участию в боевых действиях, Россия как-нибудь переживет). Нам рекламируют» антивоенный митинг«, назначенный на 15 марта сторонниками вероотступника Вахида Ниязова (Вадима Медведева) при участии неких «патриотических и правозащитных организаций» Формально Совет муфтиев не входит в число его организаторов, но цель такого мероприятия очевидна — вряд ли американцы, пренебрегшие мнением миллионов людей во всем мире, серьезно отнесутся к подобному выступлению — зато есть возможность политической рекламы в качестве «сторонников мира и прогресса», укрепление политического контакта с теми «патриотами», для которых ислам — «реальная альтернатива Православию», есть и такие. Нет нужды напоминать, что реальное большинство мусульман России объединяют вовсе не структуры Совета муфтиев, а традиционное, реалистически настроенное и пользующееся авторитетом Центральное духовное управление мусульман России, возглавляемое Верховным муфтием Талгатом Таджуддином. Именно Центральное духовное управление воспринимает работу по сохранению межконфессионального согласия как часть своей практической деятельности: Талгат Таджуддин является активным участником Межрелигиозного совета, созданного по инициативе нашей Церкви и объединяющего глав традиционных конфессий России. И Центральное духовное управление, и Русская Православная Церковь, и Межрелигиозный совет разделяют общую позицию о недопустимости одностороннего вмешательства в Ираке, о необходимости поиска мирного решения проблемы. однако им вряд ли придет в голову пугать общество и власть митингами у посольств и толпами исламских добровольцев, зарабатывать политические очки на общемировой проблеме. Мы не должны допускать, чтобы «исламский мир», в действительности многообразный и отнюдь неоднородный представляли в глазах российского общества и власти организации, к которым миллионы российских мусульман не имеют отношения. Если сегодня наша позиция совпадает, к примеру, с позицией европейских леваков или ультраправых — это не значит, что нам с ними по пути. Может случиться так, что война все же начнется и станет причиной кардинальных перемен государственного устройства в Ираке; в таком случае прямая задача России и других держав, заинтересованных в сохранении мировой стабильности — не допустить, чтобы послевоенный Ирак стал подобием Саудовской Аравии, государства, на которое многие указывают как на источник организованного экстремизма, реально угрожающего в том числе и нашей стране.
См. также: