ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Ваши Высокопреподобия! Дорогие братья и сестры!

Для чего к нам на благословенную землю Одессы приехал раскольник и живой прообраз антихриста во плоти Филарет Денисенко? Почему, даже после Обращения Высокопреосвященнейшего Агафангела, митрополита Одесского и Измаильского к властям и требования православной общественности о предотвращении кощунственного, провокационно-взрывоопасного визита и возможных волнениях, массовых протестах верующих Одесской Митрополии - он все равно приехал, при этом нагло заявлял, что "Московськой церквы на Украине не буде, а буде едина поместна украинська..." Для чего его пресс-служба заявляет, что Денисенко в Одессе "збыраются вбыты прихыльники Моськовского Патриархату"?
Для того, чтобы ответить на эти вопросы, нужно вспомнить историю. Историю возникновения бандитской псевдорелигиозной группировки УПЦ-КП.
В свое время в 1991 г., тогда еще законный Митрополит Киевский и всея Украины Филарет (Денисенко) провозгласил курс на церковный сепаратизм, на автокефалию УПЦ Московского Патриархата. Внутрицерковной поддержки этого курса не было, и Филарет сделал ставку на тесный союз с президентом Кравчуком. В течении всего 1991 года Филарет пытался полностью узурпировать власть в УПЦ и запретить в священнослужении, сместить с кафедр наиболее авторитетных епископов - противников автокефалии. Им был незаконно отправлены на покой митрополит Винницкий Агафангел (Саввин) и епископ Переслав-Хмельницкий Ионафан (Елецких), обрушились репрессии на епископов Тернопольского Сергия (Генсицкого), Черновицкого Онуфрия (Березовского), Донецкого Алипия (Погребняка). Филарет не был избран Московским Патриархом, большинство архиереев РПЦ проголосовало за Святейшего Алексия Второго, а Денисенко уже вожделенно примерял на себя патриарший куколь. А тут - полное фиаско! Тогда он, озлобленный, пошел на учинение церковного раскола. 31 марта - 5 апреля 1992 г. в Москве состоялся Архиерейский Собор РПЦ, посвященный украинскому вопросу. Собор показал практически единодушное неприятие идеи автокефалии всем епископатом РПЦ. В целях преодоления церковной смуты Собор предписал митрополиту Киевскому Филарету уйти на покой, а украинскому епископату избрать нового митрополита Киевского. М. Денисенко перед Крестом и Евангелием поклялся уйти в отставку. Однако по возвращении в Киев он отказался от своих слов, став, таким образом, клятвопреступником и созывает 26.05.1992 г. "Всеукраинскую конференцию по защите канонических прав УПЦ", составленную из его сторонников. Но из архиереев за отступником пошел только епископ Почаевский Иаков (Панчук). На конференции присутствовали в основном представители РУХа и Украинской Республиканской партии. Тем временем 27 мая 1992 г. в г. Харькове состоялся Архиерейский Собор УПЦ (Московского Патриархата), восстановивший всех прежде гонимых Филаретом епископов, избравший Блаженнейшим митрополитом Киевским и всея Украины Владимира (Сабодана). 11 июня 1992 г. в Москве вновь собрался Архиерейский Собор РПЦ, который низвергнул Филарета (Денисенко) и Иакова (Панчука) из сана за учинение раскола.
В ответ Филарет призвал на помощь боевиков УНА-УНСО, которые захватили Владимирский собор в Киеве и Митрополичью резиденцию на Пушкинской улице. А накануне приезда Блаженнейшего митрополита Владимира в Киев, боевики УНА-УНСО предприняли попытку штурма Киево - Печерской Лавры. Однако в результате кровопролитной схватки монахи и подоспевшие миряне выкинули непрошеных гостей. Тем временем Филарет поспешно регистрирует "киевский патриархат", который нагло объявляется "правопреемником" УПЦ Московского Патриархата, ворует церковную кассу. Выступившего с протестом Генерального прокурора Украины Шишкина, "кравчуки" увольняют, Филарет с Иаковом быстро "штампуют" никем не признанных "епископов". В 1997 г. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви предал Филарета анафеме, т.е. - полному отлучению от Церкви. В структуре КП нет и не может быть духовных авторитетов, за которыми пойдут люди. КП является "сточной канавой" православного мира. 9 июля 2001 г. состоялся внеочередной Архиерейский Собор Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. Повесткой дня Собора было обсуждение ситуации, сложившейся в связи с форсированием властями и Константинопольским патриархатом создания квазиправославной "Украинской поместной церкви". Вопреки беспрецедентному давлению Собор не пошел ни на какие компромиссы с раскольниками и Константинопольским патриархатом, занял твердую каноническую позицию, которая заключается в том, что представители раскольнических группировок могут вернуться в лоно Церкви только через покаяние, а не путем всякого рода посреднических услуг и интриг. Собор подтвердил невозможность переговоров с Филаретом Денисенко. Важнейшим звеном церковного управления, "генералитетом" является епископат.
Монах Филарет не только не выполнил, как надлежит верующему человеку, запрет Церкви и не покаялся, но и путем обмана единолично завладел всеми финансами УПЦ. Так, под видом мнимого "объединения церквей" состоялся грабеж всех православных Украины Михаилом Денисенко. "Я не подчинюсь решению Архиерейского Собора Русской Православной Церкви об отлучении меня от Церкви. ...поскольку являюсь предстоятелем "украинской православной церкви киевского патриархата" и не имею никакого отношения к РПЦ", - заявил на одной из пресс-конференций самозванный "патриарх" Филарет. И тогда он неожиданно вспомнил, что "не имеет никакого отношения к РПЦ". Тогда он неожиданно вспомнил украинский язык, от которого в свое время "отрекся". Ради власти Филарет готов пойти на все. И в его "таланте" можно не сомневаться.
Он внес раскол в Церковь, заражает общество махровым национализмом, сеет вражду, ненависть и подозрительность ко всем инакомыслящим. Харчев Константин Михайлович, бывший председатель Совета по делам религий при Совете Министров СССР, вспоминает: "...Митрополит Киевский Филарет всегда с честью выкручивался из сложных положений и всегда давал приемлемые для нас результаты... Прекрасный был исполнитель, его работа сводилась к защите и пропаганде партийной позиции, нет никакого давления на Церковь, Церковь у нас живет свободно - то есть, простите, бред сивой кобылы..."
Это не ошибка. Это говорил советский партаппаратчик и опытный коммунист о своем "лучшем" коллеге по "работе" в интервью в начале 90-х.
У монаха Филарета, давшего обет безбрачия - две дочери и сын от "матушки" Евгении Петровны Родионовой (Родионова фактически была гражданской женой Филарета). Из архивов известно, кого, еще с 1967 года КГБ СССР называл в своих отчетах агентом "Антоновым". Выяснилось, агент "Антонов", Филарет и Михаил Денисенко одно и то же лицо. Филарет правдами и неправдами искал пути быстрой замены своих старых лозунгов, чтобы заручиться поддержкой нового правительства Украины и сохранить свою порочную систему управления Церковью... Именно митрополит Филарет (Денисенко) в свое время тесно связал тридцатилетнюю деятельность на посту экзарха Украины со службами КГБ, чтобы угождать власти КПСС, прослужить безбожному правительству не столько в интересах Церкви, сколько ради карьеры и возможности держать церкви в Украине в руках единоличной диктатуры. Все это отталкивает от церкви людей, сводит на нет проповедническую, миссионерскую работу канонического духовенства, углубляет вражду и содействует расколам...
На Украине цели УПЦ-КП не менее амбициозны. В частности, они предусматривают "осуществление всестороннего, организованного, фактического, а главное - интеллектуального противодействия искусственному влиянию московского православия" (под этим подразумевается - УПЦ Владимира (Сабодана), приверженцы которой составляют подавляющее большинство народа Украины). А именно: а) - московской православной имперской идеологии, б) - российским богословским и историко-философским школам, в)- присутствию на канонической территории Киевского Патриархата Московской Патриархии в форме т. н. УПЦ в пределах, не соответствующих осуществлению представительских функций и душепастырской миссии среди иностранцев православного вероисповедания.
По мнению экспертов, и одного этого положения достаточно, чтобы признать УПЦ-КП организацией, нарушающей 66-ю статью Конституции и сеющей межнациональные и межконфессиональные распри в Украине.
КП зарегестрирован в 1992 году с грубыми нарушениями Законодательства Украины. В 2001 году Генпрокуратура Украины постановила, что регистрация КП была незаконной и это Постановление никто до сих пор не отменял. КП долгие годы был крышей для вербовки украинских боевиков к Басаеву в Чечню и другие горячие точки СНГ против братской России, в Азербайджан против Карабаха, в Грузию против Абхазии. Филарет на свои (или церковные?) деньги покупал билеты и обмундирование для боевиков-это готовы подтвердить многочисленные свидетели, покаявшиеся в расколе. Помимо торговли оружием - одним из излюбленных и, есть основания полагать, прибыльных занятий филаретовцев, были вербовки наемников, которые осуществлялись через структурное подразделение "киевского патриархата" - "Чин Святителя Иллариона", а также через УНА-УНСО. Устав "Чина" был заверен лично Филаретом, юридическим адресом являлась резиденция "патриархии" на Пушкинской 39. Десятки боевиков прямо там и были завербованы. Боевики "киевского патриархата" захватили сотни православных храмов на Западной Украине, разгромив 3 епархии УПЦ, покалечив и избив тысячи людей! Они поднимали свои, обагренные православной кровью, руки на наше духовенство и даже на архиереев. Вот некоторые примеры:
В Луцке, захват Свято - Троицкого кафедрального собора Украинской Православной Церкви сопровождался жестоким избиением священнослужителей и верующих. Зверски были избиты протоиерей Леонид Мельничук, которому филаретовские боевики разбили голову железным прутом, и протоиерей Петр Муляр. Одна из прихожанок собора, которой были нанесены тяжкие телесные повреждения, через некоторое время скончалась от полученных травм.
Практически одновременно со штурмом собора был захвачен Свято-Феодосиевский храм Луцка. При этом были зверски избиты священники и прихожане храма. Настоятеля протоиерея Валентина Негоду боевики пропускали сквозь строй, жестоко били, вырывали волосы. Митрополит Луцкий и Волынский Нифонт также подвергся нападению филаретовских боевиков. Ему перерезали вены на правой руке и попытались убить. В Ровно Воскресенский собор штурмовали не один раз. Сначала филаретовцы ворвались в храм, избили, облили кислотой священнослужителей и верующих, водворили на Горнем месте в алтаре портрет Т.Шевченко и флаг Украины, а затем ретировались. Вскоре на "икарусах" подъехали около двух тысяч унсовцев из Галиции и при поддержке местного ОМОНа принялись зверски избивать беззащитных верующих. После того как филаретовцы овладели собором, Госкомрелигий издевательски записал в документах, что "по желанию общины" храм переведен в "киевский патриархат". А вот сообщение пресс-службы УПЦ по поводу событий 8 марта 1993г. в Тернополе (газета "Голос Украины". 5 мая 1993г.): " лже-митрополит УПЦ-КП Антоний Масендич в рамках его "архипастырского" посещения Тернополя вместе с депутатом Верховного Совета Украины Червонием и при поддержке боевиков УНСО совершил позорное нападение на помещение Тернопольского епархиального управления УПЦ и захватил его. Молодчики УНСО избили церковнослужителей и выбросили их на снег, на улицу..." Не менее драматичной была защита величайшей святыни Православия - Св.Успенской Почаевской Лавры. Там (Тернопольская обл.) угроза штурма была реальной, как нигде. Лавру, в которой "круговую оборону" заняли несколько тысяч верующих, буквально подвергли осаде греко-католики, милиция отлавливала всех прибывающих на помощь. Однако на штурм не решились. Лавру удалось отстоять. В прошлом году провокаторы из РУХовских кругов снова пытались захватить Лавру и инициировать ее передачу филаретовцам. Но православные снова отстояли свою святыню.
Требования судов вернуть храмы Украинской Православной Церкви, разумеется, до сих пор не приведены в исполнение, а покровительство экстремистам со стороны высшей власти в Киеве не позволило завести ни одного уголовного дела по вопиющим фактам покушения на убийство, избиений, пыток, захватов и других антиконституционных действий. 9 марта 2001 года Филарет Денисенко "благословил" УНА-УНСО на штурм администрации президента Кучмы. В результате этих беспорядков ряд активистов УНСО были арестованы, Филарет же опять вышел сухим из воды.

Какие могут быть у нас "диалоги любви" с друзьями Басаева? Какое общение у света со тьмой?

А вот с Одессой Филарету не повезло. Местное духовенство еще в 1992г. встретило его идею создания "киевского патриархата" недружелюбно. А еще точнее выразиться, "в штыки", - около 20 тыс. верующих окружили кафедральный Собор с требованием отставки тогдашнего архиепископа Лазаря (Швеца), допустившего автокефалистские высказывания. Тогда же монахи Свято-Успенского монастыря просто выставили его вон...
Но Филарет, опять же, не сдается, ведь с Одессой связаны его лучшие юношеские годы - учебы в Одесской Духовной Семинарии. Тем более здесь есть за что бороться - более 40 храмов в одной только Одессе, почти 500 приходов Одесской области. Один восстанавливаемый Спасо-Преображенский собор чего стоит. И все это принадлежит не ему...

УПЦ-КП в Одессе похвастаться особенно нечем: псевдохрам Рождества Христова в ремонте, средства, отпускаемые из городской казны на стройку - разворовываются, Свято-Троицкий разместился в бывшем летнем кинотеатре "Спутник", а "Юрия Переможця"- на Слободке. Горе-патриарх УПЦ-КП не может мириться с таким жалким положением своих клевретов в Одессе, - тут появилось учебное заведение, в котором официально учатся будущие философы-религиоведы, а неофициально, "боевые кадры" для УПЦ-КП. Лучшие -станут "священниками" (УПЦ-КП, кстати, этого не скрывает), остальные, видимо, боевиками. И те, и другие, нужны УПЦ-КП в Одессе, как воздух, это факт. Возьмем, к примеру, силовую поддержку. Без нее не было бы никакой УПЦ-КП.

Но в Новороссии силовую поддержку организаций типа УНА-УНСО не купишь - националисты в Одессе малочисленны - это не Галиция. Что делать? Не будут же самосвяты из УПЦ-КП брать в руки арматуру. А идти с голыми руками Филарет и его люди не привыкли. Значит нужно самим вырастить "боевых птенцов". Расчет прост. Они надеются, что бесплатное обучение, проживание в общежитии и прочие блага т. н. "института" сделают свое дело. Напрасно печально известный лжец "епископ" Одесско-Балтский Паисий Дмоховский заявляет: "Киевский патриархат ежедневно присоединяет к церкви новые приходы по всей Одесщине". Мы хорошо помним скандальные события в Крыму с бывшим иеромонахом Паисием, перешедшим к раскольникам, а ныне, именующим себя "епископом Одесским и Балтским". За короткое время, являясь настоятелем Херсонесского монастыря, он превратил обитель в сборище наркоманов, алкоголиков, мужеложников, растлителей малолетних, о чём свидетельствуют рапорта 11-ти общественных организаций Крыма на имя Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, Блаженнейшего митрополита Владимира. Причем, он сам участвовал в большинстве этих мерзостных бесчинств. Все это получило широкую огласку в городе, т.к. Дмоховский творил беззакония, особо не скрываясь, соответствующие документы имеются в распоряжении нашей организации. После этих разоблачений он был извержен из сана в УПЦ и переметнулся к филаретовцам, затем - Денисенко направил его в Одессу. И тут же Дмоховский начал насаждать филаретовские методы и традиции:
Так, в январе 2002 года был захвачен, жестоко избит и насильственно увезен в Киев священник Одесской Митрополии УПЦ Сергий Орза и только после вмешательства Высокопреосвященнейшего митрополита Агафангела, раскольники его освободили. В воскресенье 13 октября того же, 2002 года напротив колокольни восстанавливаемого Спасо - Преображенского собора собралась жалкая кучка отщепенцев из т.н. "киевского патриархата" и их помощников и благодетелей из различных ультра-националистических организаций: РУХ, УНА-УНСО, УБ, партии " Украинский Собор", "Просвита" и т.д., которые, также как и филаретовцы, не пользуются никакой популярностью у одесситов. Даже потуги их "духовного лидера" Паисия Дмоховского, накануне раскошелившегося на эфирное время и призывавшего одесситов с телеэкранов поддержать своих подопечных - не помогли. Их собралось всего - то человек под 40 со всех (6-и организаций!) Часть из них, вскидывая вверх руку в фашистском приветствии, изливала потоки проклятий и ругательств в адрес нашего правящего архиерея, которого очень почитают не только в Одесской епархии, но и на всей территории Русской Православной Церкви, во всем Православном мире. Другие, вместе с "западенскими" национал-шовинистами, развернули намалеванный плакат против митрополита Агафангела и лидеров православных общественных организаций. Однако, вся их площадная ругань потонула в мощном тысячеголосом молитвенном пении и колокольном звоне. Кроме того, в своих безграмотных, богохульных, подлых публикациях и обращениях к властям, оголтелые представители таких структур как: "Духовная христианская фундация Украины" во главе со псевдо - ректором Киево-Могилянской академии Н.Кравцом, а особенно, члены малочисленного, непопулярного в нашем регионе, Одесского областного РУХа, организовывают беспардонную травлю Владыки Агафангела. Представители национал-фашистских кругов, раздосадованные срывом своих планов, направленных на расчленение единства Церкви, свою злобу вымещают на иерархах УПЦ, и более всего клевещут на Владыку Агафангела, требовали его перевода в другую епархию и даже "бажано поза межами Украiни". Недавно они оклеветали клирика Одесской Митрополии о. Богдана Мрицака, заявив, что он просится к ним. Дмоховский был с позором изгнан из с. Великомихайловка, где пытался насадить раскол, филаретовцы обманным путем захватили храмы в с.с. Егоровка Раздельнянского и Перелеты Балтского раойнов. В прошлом году одесские раскольники вновь подтвердили справедливость отлучения их от Церкви, войдя в молитвенное общение с римо- и греко-католиками и в момент т. н. "освящения" седьмой копии Туринской Плащаницы, и во все дни пребывания ее в Одессе. 45 Правило святых апостолов гласит: "Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что-либо, яко служителям церкви: да будет извержен". Ему вторит 33 правило Лаодикийского Собора: "Не подобает молиться с еретиками и отщепенцами". Но для филаретовцев не существует святых канонов. Для них эти правила, в Богодухновенность которых верует вся Вселенская Православная Церковь, - мертвая буква, плод определенной эпохи. Мы не найдем во всех их "зверненнях" ссылки на Св. каноны или на авторитет Св. отцов, а ведь образ мысли человека, считающего себя православным, обязан быть каноническим и святоотеческим. И вот здесь на Слободке устроил сатанинское капище колдун Валентин Баблюк-Синицкий, лишенный сана и отлученный от Церкви за оккультизм и раскол, здесь он собирал охмуренных одесситов у псевдо-плащаницы, здесь он проводит свои кощунственные гипнотические сеансы, опасные для физического и духовного здоровья граждан, здесь он уловляет души доверчивых одесситов, ведет их к вечной погибели и сюда решил сегодня приехать Филарет. "Киевский патриархат" не имеет право в своем названии использовать словосочетание "Православная Церковь". "Киевский патриархат" - это секта, содержащая лишь внешние элементы православного обряда и никакого права выступать от имени православных христиан она не имеет. И нечего главе этой мерзкой раскольнической группировки анафематствованному Михаилу Денисенко приезжать в наш богоспасаемый град, насаждать здесь ересь, межконфессиональную и межнациональную вражду. Одесса- оплот Православия, раскол здесь не пройдет.

Православные одесситы дружно скажут Филарету - НЕТ! Филарет - ЗАПРЕТ! Денисенко - ГЕТЬ! Филарет, Ющенко и БЮТ - в Новороссии не пройдут! Филарету и его "КП" - АНАФЕМА!

Председатель общественной организации "Единое Отечество" Валерий КАУРОВ

СМ.ТАКЖЕ:

Пресс-служба "Единого Отечества"

Warning: require_once(/var/www/otechestvo/otechestvo.org.ua/b7f69a498076451316ce41c62a42cee6/sape.php) [function.require-once]: failed to open stream: No such file or directory in /var/www/otechestvo/otechestvo.org.ua/eo/2004_05/eo_06_01.htm on line 410

Fatal error: require_once() [function.require]: Failed opening required '/var/www/otechestvo/otechestvo.org.ua/b7f69a498076451316ce41c62a42cee6/sape.php' (include_path='./:/') in /var/www/otechestvo/otechestvo.org.ua/eo/2004_05/eo_06_01.htm on line 410