30 октября в городе Теплодар Одесской области состоялся Круглый стол "Сосуществование религиозных конфессий на территориальной громаде г. Теплодара", с участием клириков Одесской Митрополии и руководства общественной организации "Единое Отечество", на обсуждение которого был вынесен вопрос о выделении земли под строительство т. н. "зала царств" тоталитарной секты "свидетели Иеговы".

Этот непростой вопрос уже не в первый раз поднимается в этом южноукраинском городе. Ровно год назад, 16 октября 2002 года, депутаты Городского Совета на сессии большинством голосов проголосовали против выделения земли этой американской тоталитарной секте. Тогда, в ходе работы сессии, перед ними выступили: Председатель "Единого Отечества" В. Кауров, руководитель местного отделения секты некто Синицын и его юристконсультант, многие депутаты. В заключение к народным избранникам обратился Настоятель Свято - Воскресенского зрама г. Теплодар протоиерей Владимир Терлецкий. В принятии решения депутаты руководствовались мнением своих избирателей - православных христиан. Аналогичное решение было принято и в 1999 году прежним составом депутатского корпуса. Тогда же, кстати, и была официально зарегистрирована община сектантов. Однако, не успокаиваются "свидетели Иеговы". Вновь и вновь обращаются они с просьбой о выделении им земли под строительство областного отделения, гордо называющегося "залом царств". Сложность ситуации заключалась в том, что сторонником "иеговистов" в этом вопросе стал нынешний мэр Теплодара господин Печерский Л. М. Логично было предположить, что Круглый стол был организован с целью проверки "расстановки сил" и аргументации сторон перед решающим заседанием сессии Горсовета. Руководствуясь справедливыми опасениями, в организацию "Единое Отечество" снова, как и год назад, обратились прихожане Свято-Воскресенского храма города Теплодар. Встревоженные этими событиями, православные жители города собрали более трех тысяч подписей против строительства на их земле иеговистского "зала царств". Кроме того, они дали свои Наказы всем депутатам Горсовета, с требованием отказать в выделении земельного участка под "зал царств". Каждый Наказ подписали избиратели конкретного депутата, что, согласно Ст. 49 п. 2 Закона "О местном самоуправлении", обязывает его, и дает ему право, поступать по совести и Закону, защищая их интересы при голосовании на Сессии.

По благословению правящего архиерея Высокопреосвященнейшего Агафангела, митрополита Одесского и Измаильского, в работе Круглого стола приняли участие: протоиерей Олег Мокряк, руководитель Миссионерского отдела Одесской епархии, протоиерей Владимир Терлецкий, настоятель Свято-Воскресенского храма города Теплодар и Валерий Кауров, Председатель областной общественной организации "Единое Отечество". Кроме мэра Теплодара, Секретаря Городского Совета Теплодара Мещерякова В., депутатов Горсовета, представителей областных управлений юстиции и религий, в совещании участвовали представители секты "свидетели Иеговы", пригласившие своего юриста, руководители местных силовых структур, одесские и местные СМИ. К собравшимся, обратился настоятель Свято-Воскресенского храма протоиерей Владимир Терлецкий, который охарактеризовал сложившуюся ситуацию, как нападение на Святое Православие. Затем было предоставлено слово представителю областного управления по дела религий Зайчуку, который сказал:

"У нас сегодня в области 1077 религиозных организаций, понятие "религиозные организации" включают в себя управления, Епархиальное Управление, общины, братства, учебные заведения. По положению 1991 года их было 220. Ситуация 1991 года, как на Украине, так и в Одесской области, резко изменилась, так как был принят Закон "О свободе совести и религиозных организациях". Если до 1991 года регистрировались религиозные общины Советом по делам религий СССР или УССР, то позднее стали регистрировать уставы религиозных общин. Как правило, этим занимается областная организация по делам религий. Все остальные религиозные организации регистрируются Государственным Комитетом по делам религий. Основным документом, которым руководствуются как Госкомитет, так и местные управления по делам религий, является Закон "О свободе совести и религиозных организациях". Прошло десять лет, жизнь идет вперед и вносит свои коррективы. Были внесены некоторые поправки в Закон, принятый в 1991 году. В Верховном Совете уже длительное время находится новая редакция этого Закона, которая не принимается, потому что она не устраивает те или иные стороны. Если говорить о межконфессиональном противостоянии, то можно сказать, что уровень толерантности в области сегодня является удовлетворительным, кроме нескольких, как это бывает, моментов. Поскольку религиозная сфера - очень тонкая и требует особого такта. Люди, которые вступают в эти отношения, высказывают свои суждения, должны быть тактичными, потому что это сфера, которая затрагивает чувства людей. Не надо прилагать много усилий, чтобы обидеть человека. На мой взгляд, основная задача Отдела по делам религий состоит в том, чтобы те 45 направлений, которые действуют в области, имели удовлетворительные межконфессиональные отношения. Потому что все вы знаете, к чему приводит обострение этих отношений, и на какие сферы все это выливается. Мы все должны понять, что религиозная деятельность. Поэтому, главное направление деятельности областного Управления по делам религий состоит в том, чтобы терпеливо разъяснять тот Закон, которым мы руководствуемся, а другого Закона у нас нет. Поэтому, нравится это кому-то, или не нравится, в повседневной жизни мы должны его придерживаться. Все 45 направлений зарегистрированы на законных основаниях. Мы, с точки зрения Закона, относимся одинаково ко всем конфессиям, потому что Закон запрещает отдавать предпочтение какой-либо конфессии. Я считаю, что лучше диалог, чем хорошая ссора. Если есть какие-либо вопросы, то они должны разрешаться в диалоге. Я не стал бы пропагандировать наш Круглый стол, потому что не все люди одинаково понимают, в силу своей образованности, мировоззрения, в силу своих чувств. Профессионалы и люди, желающие разрешить ту или иную проблему, всегда найдут способ разрешить противоречия"
После столь пространной речи, посвященной не конкретному вопросу, а деятельности Облкомитета по делам религий вообще, с докладом выступил председатель "Единого Отечества" Кауров Валерий Владимирович, в котором коротко охарактеризовал бесчеловечную и антигосударственную деятельность этой тоталитарной секты и призвал депутатов принять взвешенное решение. В частности, он сказал:

"Сегодня за Круглым столом обсуждается вопрос о выделении земельного участка под строительство "Зала Царств" тоталитарной секты, называющей себя "свидетели Иеговы". Что же представляет из себя это псевдо-религиозное образование? Почему на нашей, исконно православной земле, как грибы после дождя, разрастаются различные секты? Неужели это и есть столь вожделенная свобода? В данном докладе мы использовали данные Центра святителя Иринея Лионского г. Москва, известных исследователей - сектоведов: профессора Александра Дворкина и священника Олега Стеняева. Как известно, у "свидетелей Иеговы", как и в других тоталитарных движениях, существует четкая система управления, иерархическая субординация и железная дисциплина. Во главе "организации" находится Директорат (Совет директоров), выполняющий управленческие и идеологические функции, а над ним стоит президент с неограниченной властью и пожизненным материальным обеспечением. При директорате существует так называемая "Галаадская школа", в которой готовятся кадры миссионеров-проповедников. Впоследствии они, как правило, будут занимать высокое положение в "Обществе". Среди них будут руководители филиалов "Общества" в одной стране или группе стран, руководители межрегиональных, зональных бюро и т. д. Поместными же "Залами Царств" управляют "старейшины" и так называемые "надзиратели". Каждый "интересующийся" (то есть человек, готовящийся вступить в организацию) подвергается очень жесткой идеологической обработке, по окончании которой он уже не может быть полноценным членом общества. Чтобы не быть голословными, приведем некоторые примеры. Человеку, принявшему крещение "во имя Отца, Сына и водимому духом Организации" (используется именно такая крещальная формула), запрещается: - чествовать государственный флаг и исполнять национальный или государственный гимн. Иеговисты пишут: "Они (то есть "верные свидетели") также избегают скрытых форм идолопоклонства - почитания флагов и исполнения песен, прославляющих какой-либо народ" (Там же, стр. 124). (Хотя Священное Писание много раз упоминает о необходимости исполнения гражданских обязанностей: 1 Езд. 7, 26; 10, 8; Прит. 24, 21; Еккл. 10, 20; Иер. 29, 7; Мф. 17, 24-27; 22, 21; Деян. 23, 5; 1 Пет. 2, 13-17; Рим. 13, 1-7; Пим. 2, 1-2; 3, 1). - переливание крови или донорство (даже ради спасения жизни). Это запрещение взято ими из книг Второзакония и Левит, где Бог запрещает употреблять в пищу кровь животных. "Из уважения к святости жизни богобоязненные люди отказываются от переливания крови, даже если другие утверждают, что это спасет им жизнь" (Там же, стр. 129). Это - страшное заблуждение, так как из-за, этого недоразумения уже погибли тысячи искренних, но глубоко заблуждающихся "свидетелей Иеговы". Священное Писание нигде не говорит о том, что душа и жизнь человека заключены в его крови. И в тех местах, на которые ссылаются "свидетели", это относится только к животным. Сейчас, когда я пишу эти строки, у меня на столе лежит телеграмма несчастной матери: "Мой сын, Селитко Павел Витальевич, проживающий ... , смертельно болен, необходимо переливание крови, сейчас находится в больнице ... , отделение гематологии, палата ... . Сектанты "свидетели Иеговы" не разрешают ему переливать кровь. Прошу помощи. Мама Павла". - принимать участие в каких-либо религиозных праздниках. Вероучительная брошюрка гласит: "Мы должны избегать религиозных праздников и обычаев, которые противоречат Божьим принципам" ("Познание, ведущее к вечной жизни", Watchower Bibl and Tract Society of New York, Inc., 1995 г., стр. 49) . Насколько подсказывает личный опыт общения с ними, принципам "Иеговы" противоречат все религиозные праздники и обычаи, за исключением того, что они называют "Вечерей Воспоминания". Они празднуют ее один раз в год, но как мало эта "Вечеря" имеет общего с Богом данным Святым Таинством. - праздновать день рождения (не только свой собственный, но и близких и друзей). "Свидетели" оправдывают это так: "Поскольку Писание не указывает дату рождения совершенного человека Иисуса Христа, то стоит ли нам уделять особое внимание дням рождения несовершенных людей?" (Там же, стр. 126). Категорически запрещается чем-то выделять этот день из остальных, а уж тем более получить или послать поздравительные открытки. - любые формы общения с людьми, вышедшими из-под контроля организации. "Чтобы сохранить собрание "чистым", упорствующие, не раскаивающиеся нарушители закона Бога непременно будут лишены общения" (Там же, стр. 138). Это одна из самых жестоких "заповедей" этой "святой" организации. Десятки тысяч семей было разрушено. Сколько слез! Сколько разбитых судеб! Совсем недавно один из сотрудников Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий памяти А. С. Хомякова, был приглашен в качестве эксперта на судебное заседание в город Новый Оскол Белгородской области. Вкратце суть дела такова: пожилой гражданин (около 80-ти лет) подарил дом своей внучке. Однако через некоторое время, посещая местный "Зал Царствия" (то есть местную общину иеговистов), он захотел аннулировать дарственную, чтобы впоследствии отписать свою собственность "организации", членом которой к тому времени он уже состоял. Он проклял свою внучку, ее мужа, назвал их "слугами сатаны" и пообещал, что они обязательно погибнут во время Армагеддона, который вот-вот должен наступить. Медицинская экспертиза признала его вполне дееспособным (несмотря на его возраст). Чего не хватало этому человеку, которого не выгоняли из дома, за которым ухаживали, которого любили? Что заставило его предать проклятию своих близких? Ответ один: вера у них - "иеговистов" такая - ненавидеть. - Кроме того, "свидетели Иеговы" жестко не допускают участие членов секты в Выборах в государственные органы власти, службу в армии и МВД. Иеговистское учение об Армагеддоне дает нам полное право назвать эту "организацию" бесчеловечной сектой, беспощадно попирающей свободу личности. Запугивая доверяющихся им людей "скорым уничтожением злой системы" (то есть всех не-иеговистов), они делают их рабами "правящей корпорации", т. к. спастись можно только в ее "лоне". "Великая скорбь достигнет своего апогея в Армагеддоне - в брани в великий день Бога Вседержителя. Эта война уничтожит все следы земной организации Сатаны (иными словами - всю цивилизацию) и даст выжившему человечеству (то есть верному остатку "свидетелей Иеговы") возможность насладиться бесконечными благословениями (на трупах более чем шести миллиардов человек!), ...очевидные библейские доказательства указывают на скорое уничтожение сегодняшней злой системы". Такова "благая весть об Армагеддоне", которую несет человечеству "корпорация". Секта "свидетелей Иеговы" является тоталитарной организацией, вносящей разрушающее начало в жизнь общества. Человек, попавший в эту секту, становится социально бесполезным для семьи и государства. Основной "проповедью", так или иначе, является пропаганда межрелигиозной розни. Эта организация эксплуатирует тоталитарное советское мышление, и члены ее, как правило, являются психологически зависимой и дешевой рабочей силой. Эта секта в принципе ничем не выделяется на фоне остальных культовых систем - те же ограниченность, неприязнь к людям и нетерпимость к любой оппозиции. Ни для кого не секрет, что к деятельности секты привлекаются юноши и девушки, не достигшие совершеннолетнего возраста, которые не занимаются почти ничем, кроме "проповеди". Это лжехристианство паразитирует на религиозном чувстве и страшным образом искажает в сознании своих членов понимание национальной культуры, прививает ненависть к Святой Церкви. Они благоденствуют на фоне религиозной неразборчивости нашего общества. Проповедуя и запрещая своим адептам принимать участие с выборах во все уровни власти, а также службу в армии и других силовых структурах, иеговисты, тем самым, направляют свою деятельность на разрушение существующего государственного строя на Украине. Все их идеологические постулаты направлены против доминирующей конфессии, против Украинской Православной Церкви, чадами которой являются большинство жителей г. Теплодара, таким образом, они сеют религиозную вражду, раскалывают общество.Исходя из вышеизложенного, совершенно очевидно, что ни о каком бы то ни было мирном сосуществовании "иеговистов" с нашей конфессией в исконно православном г. Теплодаре не может быть и речи. Вся их деятельность направлена на уничтожение самобытности нашего народа, на отрыв от исторических корней и насаждение чуждого нам человеконенавистнического культа. Сегодня, как нельзя современны слова: люди! Будьте бдительны! Поэтому Депутаты городского Совета, выполняя Наказ своих православных избирателей, руководствуясь Статьей 49 п. 2. Закона о Самоуправлении, где говориться, что " Депутат представляэ iнтереси всiэi територiальноi громади, маэ всю повноту прав, що забезпечують його активну участь у дiяльностi ради та утворюваних нею органiв, несе обов'язки перед виборцями, радою та ii органами, виконуэ iх доручення", вправе отказать в выделении земельного участка секте "свидетели Иеговы" под создание областного "зала Царств". Статья 27 п. б)1 говорит, что "розгляд i узгодження планiв пiдприэмств, установ та органiзацiй, що не належать до комунальноi власностi вiдповiдних територiальних громад, здiйснення яких може викликати негативнi соцiальнi, демографiчнi, екологiчнi та iншi наслiдки" лежит в компетенции Депутатов и, также дает им право на отказ в просьбе "иеговистов". Кроме того, согласно Статьи 7 п. 18 и Статьи 26 п.1; п.2; п.4, данный вопрос может быть рассмотрен и вынесен на общегородской Референдум г. Теплодара, решение которого поставит справедливую точку в этом вопросе."

Характерной чертой этого Круглого стола было нежелание чиновников, не то что принимать какое- либо решение, в задачи такого уровня совещаний это и не входит, но даже занять какую-либо четкую позицию в таком важном вопросе. Мало того, законную обеспокоенность православных они воспринимали, как какую-то агрессию против мэрии Теплодара. Мы специально, для сравнения, привели почти полностью только два выступления, но они характеризуют сложившуюся обстановку. Мэр города рассказывал собравшимся о успехах в социальной жизни города, брошенного на произвол судьбы после прекращения строительства АЭС. При этом, он особо подчеркнул что в городе теперь есть работа, тепло, вода, тишина и спокойствие, а когда всего этого не было, так же как и его на посту мэра, где была тогда Православная Церковь, почему она не помогала городу?! А вот теперь православные являются возмутителями спокойствия. Вот так, - сначала приписывают религиозной организации функции исполнительной власти, а потом еще и обвиняют в нарушении гражданского мира! Не американскую тоталитарную секту, претендующую на земельный участок в Теплодаре, а Украинскую Православную Церковь, рекомендующую этот участок оставить жителям города и, соответственно гражданам Украины! При этом он, на повышенных тонах, заявлял о возможности силовых решений спорных вопросов. Тогда председатель "Единого Отечества" напомнил собравшимся о недавно принятой Социальной Концепции Русской Православной Церкви, согласно которой Церковь может признать власть безбожной. А когда Кауров В.В. привел реальный факт отлучения от Церкви архиепископом Ионафаном председателя Облкомитета по делам религий Херсонской области, за открытие, против воли канонической общины в православном приходе, параллельной раскольничьей общины "киевского патриархата". В зале возникла настоящая буря негодования. Мэр обвинил православных в диктате и авторитаризме, кричал о том, что не боится ни Церкви, ни Правительства. Также он заявлял о своем хорошем отношении в Православной Церкви, говорил о своем участии в молебнах, о том, что всегда приглашает священника на освящение различных объектов, хотя сам, по вероисповеданию, иудей. Все это господин Печерский делает, потому что в городе большинство жителей - православные. В общем, присутствующие чиновники очень испугались того, что священник может официально объявить их безбожниками, - боятся потерять свой православный электорат.
Кстати, о самой секте и о законных возможностях не предоставления им земельного участка, речи практически и не было. Разговор свелся к обсуждению профессиональных задач различных городских ведомств, или к рассказам о том, какие иеговисты законопослушные, что не имеют даже приводов в милицию. Когда же представители Православной Церкви настаивали на обсуждении возникшей проблемы, их тут же обвиняли в неучастии в социальной жизни Теплодара, диктате и нетерпимости. В ходе работы Круглого стола, возможность высказаться получили все его участники, однако, никаких рекомендаций так и не выработано, Итоговый документ не подписан. Что-ж, подождем очередную сессию Горсовета, тогда все будет ясно. Будем ожидать и молиться, рассчитывая помощь Божию и на Совесть депутатов.

Вечером, 30 октября по горячим следам, состоялась запись в авторской телепрограмме Виталия Атанасова "Мир Православия" беседы с участниками Круглого стола о. Олегом Мокряком и В. Кауровым, а также монтаж сюжета тележурналистов с 31 канала, выезжавших на место события. Все это выйдет в эфир в ближайшее воскресенье. Но и мы тоже будем внимательно следить за этой проблемой, участвовать в ее разрешении и информировать обо всем наших читателей.

См.также:

НАРОДНЫЕ ИЗБРАННИКИ ИЗ ТЕПЛОДАРСКОГО ГОРСОВЕТА ВЫРАЗИЛИ НАРОДНУЮ ВОЛЮ. Победа Православных в борьбе против отвода земельного участка "свидетелаям Иеговы"...

Обращение жителей Теплодара в редакцию "Православного телеграфа" по случаю активизации деятельности тоталитарной секты "Свидетели Иеговы".

Обсудить на форуме

Оставить сообщение в гостевой книге

Пресс-служба Единого Отечества
Fatal error: Class 'SAPE_client' not found in /home/otechest/public_html/eo/2003_11_01_teplodar.htm on line 431