Новороссия в поиске своей идентичности.


Новороссия является уникальным регионом, как одним из важнейших плацдармов в жизни русского народа. Новороссия - это 7-8 русскоязычных областей нынешнего государства Украина, населенные, преимущественно, русскими или русскоязычными гражданами. Количество русского населения здесь искусственно снижается путём авантюристических подтасовок истории и насильственной украинизации. Очередное сокращение количества русскоязычных, возможно призойдёт после, лукаво устроенной на Украине переписи, в период с 5 по 14 декабря 2001г.
Вообще, Новороссия была освоена при Екатерине ╡╡, великороссами, выходцами из Орловской, Брянской, Калужской и др. губерний России, крестьянами, которых освобождали от крепостной зависимости и здесь селили. А первая страшная украинизация прошла в 20-е годы, когда людей за то, что они писали в графе "национальность" - русский или не сдавали экзамен по украинскому языку подвергали репрессиям, расстрелам и т.д., и, таким образом, именно при большевиках возникла идея того, что Новороссия - это не русский регион, а регион украинский. Эту попытку переписать историю, сегодня продолжают нынешние украинские власти и доводят до такого абсурда, что мы, русское большинство в Новороссии не имеем права называть свою землю, край - Новороссией. Тогда как жители Западной Украины - Галичины, спокойно и с гордостью называют себя галичанами, а свой край - Галицией.
Проблемы Новороссии тесно связаны с проблемами Приднестровья, т.к. существует единая русская этническая ось (как говорил Кирилл) - Подкарпатская Русь, далее Приднестровье, Восточная, Юго-восточная Украина, Крым. В этом регионе традиционно сильны пророссийские настроения среди жителей, потомков переселенцев из России и они своим родным языком считают русский.
В Новороссии огромную социальную роль играет православный фактор, а среди православных подавляющее большинство ориентируется на славянское единство и на сохранение единого канонического церковного пространства в рамках Московского Патриархата. Так, в Одесской области митрополит Агафангел,(русский по происхождению) последовательно отстаивающий единство Русской Православной Церкви и защищающий права и культуру русского народа; практически стал таким авторитетным харизматическим лидером. В Херсонской области - это архиепископ Ионафан, также русский архиерей, объединяющий вокруг епархии сочувствующих русскому вопросу. Против них национал-фашистские силы постоянно ведут серьёзную борьбу и пропаганду в украинских СМИ, добиваются смещения их с занимаемых кафедр, особенным нападкам подвергается Владыка Агафангел, т.к. Одесская епархия является бастионом сопротивления их замыслам.
Продолжая такую традицию, здесь в ПМР, епископ Юстиниан, также русский архиерей, и, фактически, тоже стал духовным вождем народа Приднестровья. Естественно, любое давление на этих трёх епископов Новороссии, будет иметь цепную реакцию, поэтому, если что-либо удасться сделать определённым деструктивным силам с Владыкой Юстинианом, то это сразу отразится на Одессе и Херсоне. По этой причине невозможно разделить духовные и любые национальные проблемы в нашем регионе. Однако, с другой стороны, Новороссия - это ключ для решения многих проблем и в самой России, в виду того, что если Новороссия приобретёт ярко выраженное Православное лицо, то можно считать, что наше дело выиграно, т.к. народ сплотится вокруг РПЦ в Новороссии и вокруг воцерковлённых лидеров ПМР (и Новороссии).
Идеологом Новороссии является святитель Иннокентий Херсонский, прославление которого в лике святых состоялось несколько лет назад при митрополите Агафангеле. Этот святитель ещё в 19 веке предлагал создать во всём регионе Новороссии и Крыма крепость Православия, выстроить цепь монастырей. В частности, в Крыму планировалось создать Новый Афон и за счёт духовных очагов Православия закреплять идентичность и самобытность русского народа. В Одессе при нём был обретен чудотворный образ Касперовской иконы Божьей Матери. Новороссийская идея сложилась благодаря такому великому человеку как св. Иннокентий Херсонский; его мощи сейчас почивают в Кафедральном Свято-Успенском Соборе г. Одессы и обретены при Митрополите Агафангеле, что тоже символично для всех нас, т.к. именно Владыка Агафангел и является продолжателем идеи св. Иннокентия. Таким образом, мы имеем духовных основателей наших идей и будем стараться и впредь воплощать их в жизнь. А от их воплощения, мы полагаем, зависит будущее и всей России.
Наша организация "Единое Отечество" была создана в марте сего года по благословению Митрополита Агафангела в период противостояния УПЦ МП визиту понтифика и вмешательства Константинопольского Патриархата. Именно одесская делегация задала тон круглосуточному стоянию в Киево-Печерской Лавре и в св. Софии, с целью не допустить папу Римского в наши святыни. Пытаясь прорвать информационную блокаду СМИ в отношении канонического Православия, мы создали информационно-аналитический сайт ежедневного обновления, который стал влиять на информационные потоки православно-патриотической ориентации.
У нас публикуются всевозможные Заявления и Обращения в поддержку этих сил. В том числе, мы неоднократно становились на защиту епископа Тираспольского и Дубоссарского Юстиниана в период Кицканского кризиса и будем впредь реагировать на все проявления национализма и выпадов с их стороны, на Тираспольского Владыку. Поэтому прошу Вас оперативно посылать к нам информацию из Приднестровья по E-mail, который есть в газете "Православный телеграф". Эта газета является органом "Единого Отечества" и защищает права как православных, так и русских патриотов Новороссии; распространяется в храмах епархии и в светских киосках. Сейчас мы активно включились в предвыборную кампанию на Украине. Как вы, наверно, слышали - создан "Русский Блок". Это - Русское Движение Украины, партии "За Русь единую" и партии "Русско -Украинский Союз" (РУСЬ). Я возглавляю одесскую партийную организацию "Русь" и мы уже начали агитационную работу в регионе, в том числе и через листовочную кампанию. Листовки вам розданы.В основном, в Одессе, мы рассчитываем на православный электорат, который в предыдущие предвыборные периоды был пассивен, но в среде которого надежно сохранились идеи единства Русского народа, и мы можем, сориентировав его, в короткие сроки мобилизовать их на активную политическую позицию в нашу поддержку.
Для нас очень ценен опыт работы русской общины ПМР, которую возглавляет священник о. Дионисий и которая в своей деятельности заметно опережает другие национальные общины Приднестровья. Нам думается, что в условиях ПМР, фактор руководства общественного движения именно священником, помог консолидировать русские силы Приднестровья и заметно улучшить его работу. Хороший пример мы видим у братьев из ПМР и в языковой теме, здесь такой проблемы нет и это радует. Приднестровцам удалось решить её самым простым путём: объявить русский, молдавский и украинский языки государственными и все противоречия были исчерпаны. Более крупные государства на постсоветском пространстве, могли бы брать пример с "непризнанной" республики, как нужно решать подобные проблемы.
Нас приятно удивила поразительная сплочённость приднестровского народа вокруг своего руководства, решимость людей до конца отстаивать свои идеалы и терпеть из-за этого определённые лишения в быту.
Мы считаем, что нам как соседям по Новороссийскому региону, необходимо установить тесные контакты для обмена опытом и информацией, работать в режиме православно-патриотической корпоративности и взаимной поддержки.
Валерий Кауров - Председатель "Единое Отечество" и партии "РУСЬ" в Одессе.

ПМР, г. Тирасполь, Приднестровский Государственный университет им. Т.Г. Шевченко - 28. 11. 2001г

Пресс - служба "ЕДИНОГО ОТЕЧЕСТВА", газета "ПРАВОСЛАВНЫЙ ТЕЛЕГРАФ".