|
ЧЕГО ОНИ ОТ НАС ХОТЯТ?
Ответ редакции "Единого Отечества"
Редакция "Единого Отечества" считает необходимым обратить внимание на лексику и аргументацию немногочисленной группы сторонников Ющенко в Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. Мы решили опубликовать письма диакона Андрея Глущенко в редакцию портала "Единое Отечество", чтобы читателю было ясно, что это за люди. Что касается лично Глущенко, то, помимо своих пристрастий к адепту т.н. "Киевского патриархата" Ющенко, он известен как апологет и пропагандист расколоучителя Василия Лурье, адепта т.н. "суздальского раскола", автора омерзительных опусов против Русской Православной Церкви, опубликованных на антицерковном сайтике "Кредо" и в "Живом журнале".
Что касается письма "четырех верных чад УПЦ" Варфоломею- главе православной церкви Стамбула, то мы чрезвычайно рады, что "четверка" ющенковских агитаторов всячески открещивается от этой авантюры. Эта же четверка через сайт о. Георгия Коваленко, по неизвестным от нас причинам отделившегося от официальной пресс- службы Украинской Православной Церкви, возглавляемой заслуженным журналистом Украины выдающимся православным журналистом Василием Семеновичем Анисимовым (он же главный редактор официального сайта Украинской Православной Церкви www. pravoslavye.org.ua) требует от редакции "Единого Отечества" извинений перед Зуевым, Дудченко, Глущенко и Черноморцем. Мы не против того, чтобы извиниться. Но сначала пусть вся эта четверка покается перед Церковью за агитацию в пользу раскольника В. Ющенко, о. Петр Зуев извинится перед теми, чьи нациогнальные чувства он покоробил , утверждая, что над Россией и Украиной - "разное небо" (!!!), а господин Черноморец извиниться за те оскорбления , которые он нанес всей Церкви. Напомним его опусы ( "УПЦ в начале двадцатого века"): "Противоречие природе Церкви интересов и действий современной церковной олигархии. К сожалению, задачи церкви Христовой, обязательные из Св.Писания, Предания и соборных документов, игнорируются МП по причине сращивания церковного руководства с бюрократической и финансово-промышленной олигархией РФ. Само руководство МП и УПЦ превращается в органические составляющие государственного аппарата и олигархических группировок. Такой процесс произошел на уровне и руководства МП, и УПЦ, и епископов в областях. Именно этот процесс привел к следующим важным последствиям:
1.В церкви произошло разведение на олигархию (епископы, управляющие епархиями, и другие «приближенные», в том числе даже особые «церковные бизнесмены и общественные деятели») и народ, представленные различными слоями общества. С точки зрения социологии, церковные «олигархи» всегда отстаивают интересы крупного капитала, тогда как народ в основном представлен «средним» и «низшим» классами.
2.Церковная олигархия обезопасила себя от контроля церковного народа и общества гораздо эффективнее, чем светская олигархия, так как церковный суд не действует, поместные соборы не собираются, епископы не наказываются никогда (только один уволен на почетный покой за слишком откровенную содомию). Все ростки церковного «гражданского общества» систематически сознательно уничтожаются.
3.Церковь превратилась в бюро по оказанию канонических ритуальных услуг за определенную плату, а также в младшего партнера светской олигархии как в сфере бизнеса (епископы, сотрудники церковного аппарата сплошь и рядом имеют свои фирмы, часто весьма солидные – например, некоторые церковные олигархи Украины принимают участие в торговле нефтью, оружием, владеют супермаркетами), так и в сфере государственного управления.
4.Линия разделения между церковным руководством и народом проведена самой церковной олигархией. Последняя давно утратила свой авторитет у большинства верующих (особенно подвела привычка ездить на роскошных автомобилях). Сохраняемое идеологическое влияние олигархии – временно и основывается на применении «церковных агитационных технологий», но не на моральном авторитете. Поэтому в перспективе – утрата доверия церковного народа к любым положениям, озвучиваемым церковной олигархией.
Разрыв между интересами церковной олигархии и народа очевиден и в Украине, где уже никто не ждет, что МП будет действовать как Церковь" … "И после года такого президентства народ Украины с полным правом скажет: "Позор УПЦ, благословившей нам этого разбойника с большого террикона".
Итак , извиниться ли Черноморец за этот бред и клевету на Церковь? Вряд ли.
Теперь еще один пример. Сравним анонимное письмо четырех иуд стамбульскому иерарху и опусы Черноморца. Итак, письмо в Стамбул: "Однажды, придя в свой храм, мы услышали не проповедь Евангелия, а слова о поддержке "благословенного" кандидата. Нам вручали агитационные листовки, содержащие явное лжесвидетельство об одном из кандидатов в президенты. Некоторым из нас на исповеди предложили покаяться в том, что мы отдали свой голос не за "того" кандидата, другим за это же "преступление" предложили выйти из храма". Черноморец ("УКРАИНСКУЮ ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ ПРОСЯТ ОТСТУПИТЬ ОТ БОЖИИХ ЗАПОВЕДЕЙ"): "2. Далее, агитация за В.Януковича нередко сопровождалась со стороны священнослужителей УПЦ мерами репрессивного характера по отношению к верующим, не поддерживавшим указанного кандидата. В частности, были нередки случаи, когда верные УПЦ — сторонники оппозиционных кандидатов — не допускались к причастию, принуждались к церковному покаянию, изгонялись из храмов, подвергались психологическому давлению с целью повлиять на их выбор". Идентичность содержания, аргументации, лексики и стилистики опусов Черноморца и автором послания в Стамбул налицо. Налицо и клевета на Церковь, домыслы, ложь. И Черноморец, и авторы письма в Стамбул прекрасно знают, что поддержка В. Януковича- это абсолютно здравая гражданская позиция православного сообщества, что никто не преследовал оранжевых "обновленцев". Мало того, тот же Черноморец обнаглел от безнаказанности- пишет гадости на Церковь, на ее Священноначалие, и ничего… Глущенко пропагандирует Лурье в стенах Киевской Духовной Академии. Вообще, все гонители любят выдавать из себя гонимых. Тот же Черноморец просто затыкает нам рот : "Недопустимы рассуждения об "украинском национализме", "цивилизационно чуждой Галичине"( "УПЦ в начале двадцать первого века") Ну, действительно, как можно поддерживать "филаретовца" Ющенко, в команде которого- целая когорта негодяев, организовывавших захваты храмов и избиения священников и мирян!
Итак, авторы, как минимум, пользовались "трудами" Черноморца. Ну кто это еще мог быть? Разве Тарас Андрусевич ( тоже агитировал за Ющенко). Но что то не верится- он давно не авангарде политической борьбы. Узок ведь круг адептов Ющенко в УПЦ МП, страшно далеки они от православного народа… Не сами подписали, так кто-нибудь, связанный с ними.
А вот лексика благочестивого дьякона Глущенко- сторонника Ющенко и пропагандиста адепта "суздальского раскола" Лурье:
"повторяю еще раз РУССКИМ ЯЗЫКОМ:
ни Зуев, ни Дудченко, ни Черноморец, ни я не имеем никакого отношения к письму к Варфоломею. Наших подписей под ним нет и мы его не писали. Оно подписано, как я узнал от человека, который видел его, мирянами. Кем именно, мы сами пока не знаем.
Прекратите свои бессовестные бредни.
С презрением, диакон Андрей Глущенко.
И хотя у вас мозги отсутствуют, предлагаю вам еще подумать, чем только сможете:
как четыре прихожанина (по сообщению пресс-службы, на которую вы ссылаетесь) могут оказаться двумя священниками и одним диаконом?
И помните, что оклеветание -- грех. Хотя, как я вижу, вам наплевать на это"
Кстати, где это Глущенко нашел слово "прихожане" ? Письмо в Стамбул подписано "верными УПЦ". Вот такие люди агитируют за Ющенко в церковной среде. Их сравнение с обновленцами 1920- х годов логично. Ибо "обновленчество"-это не только и не столько литургические реформы, это идеология сервилизма перед безбожной властью. А как еще назвать власть раскольников?
Пресс-служба Единого Отечества |