Вечерний телеэфир полон неожиданностями. 8 марта в новостях канала «1+1» был показан видеосюжет о «праздничной тризне» украинских язычников в Киеве возле памятника князю Святославу. Это был не просто некий «ритуал», а настоящая политическая акция. Представительница языческой общественности заявила в интервью том, что «язычество – это исконная украинская религия. Прежняя власть дискриминировала язычников, отдавая предпочтение Православию, а новая влада понимает, что в независимом государстве должна быть своя, независимая религия». И, по мнению «главной ведьмы», - это, конечно же язычество. А «тризну» язычники устроили возле памятника князю Святославу, именно в этот день потому, что: во-первых, - Святослав – последний князь – язычник, а во-вторых, - именно 8 марта он погиб.

Испытав легких шок как от услышанного, так и от бодрого и радостного голоса диктора, я начала вспоминать историю. Святослав – сын благоверных великих князей Игоря и равноапостольной Ольги. После гибели мужа, возглавив Киевскую Русь, мудрая правительница поняла, что без принятия христианства, оставаясь языческой, Русь обречена, в лучшем случае, остаться на задворках цивилизации, а в худшем (и наиболее вероятном) случае будет разорвана полчищами кочевников с востока и завоевателями с запада. В поисках истинной веры духовный взор княгини Ольги обратился к самой могущественной империи того времени - Византии. Если говорить откровенно, в выборе вероисповедания не последнюю роль играл политический расчет. Русь была разрываема одинаково агрессивными восточными и западными нашествиями. Союз же с Византией обещал не только мощную политическую поддержку, но и выход на совершенно иной культурный уровень. Напомню, что Византийская империя в древнем мире и средневековье была эталоном развития общества. Приведу только один факт. В то время, когда во Франции императора Карла Великого короновали сидящим на телеге, запряжённой парой волов в лесу, византийский император, облаченный в драгоценный пурпур, являлся гостям, взлетая под купол Софийского собора на механическом троне из золота, представляя собой фантасмагорическую птицу. Бесконечную зависть средневековой Европы вызывала но не столько роскошь и высокий культурный уровень, сколько особенное отношение греков к своему правителю. Император обладал абсолютной и неограниченной властью, о которой не могли и мечтать западные короли. Василевс (Солнцеподобный) - помазанник Божий на земле, как к посланцу Всевышнего относились подданные к своему кесарю. Не только я, но и многие историки, усматривают в решении княгини Ольги принять именно восточное христианство благодатное совпадение исканий души и политических устремлений. Необходимо отметить и то, что Русая правительница приняла Святое Крещение в преклонном возрасте, но несмотря на это получила предложение о браке от Византийского Императора. И великая империя нуждалась в союзниках на Севере. Греки помнили многочисленные и часто победоносные нападения русских на Царьград и справедливо считали их сильным народом. Мудро предвидев эти намерения, Ольга предложила ему стать ее восприемником, т.е. крестным отцом. А когда брачное предложение все-таки последовало, княгиня ответила: «Где ты видел, чтобы отец женился на дочери?» Даже искушенный в придворных интригах император был удивлен мудростью и тактом русской княгини. Так она сохранила чистоту своего вдовства и не обидела отказом императора. Вернувшись на Русскую землю, княгиня Ольга, не оставляя попечений о государстве, активно проповедовала Евангелие, строила православные храмы, за что благодарные потомки прославили ее в лике святых и величают равноапостольной.

Сын княгини Ольги и князя Игоря Святослав был искусным и храбрым воином. Во главе своей дружины, он сражался с многочисленными ордами захватчиков, защищая рубежи Отечества. Любящая и заботливая мать неоднократно рассказывала ему о не только о красоте, но и силе Православия, но суровый воин отказывался принять Святое Крещение, мотивируя свое решение тем, что дружинники будут над ним смеяться. По-моему, очень современная история. Как часто мы видим, как в семье дети или родители стесняются посещать храм, осенять себя крестным знамением, молиться, опасаясь насмешек окружающих. Молитва матери хранила Святослава, пока та была жива. После кончины равноапостольной княгини Ольги государство переживало то, что сегодня называется кризисом. Православие стало гонимым, греческих священников отправляли в Константинополь. Полчища неприятелей устремились не Русь. Как обычно бывает в критических ситуациях, в Киев прибыло множество советников из «дружественных» государств. Буквально разрывающийся между сражениями на востоке и западе, не привыкший к дипломатическим казусам, Святослав терпит одно поражение за другим. Храбрая и верная дружина несет невосполнимые потери. И, наконец, в бою с кочевниками гибнут все воины, включая князя. Печенеги, обрадовавших столь долгожданной победе, надругались над телами погибших воинов, а из черепа Святослава изготовили особый кубок для вина, из которого всегда пил главный каган.

Осмелюсь предположить, что пример князя Святослава являет нам свидетельство того, как оскудевает долготерпение Божие. Тогда даже могущественная материнская молитва безсильна…

Внук равноапостольной княгини Ольги и сын Святослава Владимир, мудро правил Русским государством, долгие годы оставаясь язычником. Великий киевский князь так же, как и воспитавшая его бабушка, понимал, что у языческой Руси нет будущего, что цивилизованными странами она будет признана только после принятия монотеистической религии на государственном уровне. О духовных поисках князя Владимира написано достаточно и я не буду останавливаться на подробностях этого исторического события. Отмечу только исторический факт – князь был поражен болезнью глаз. Видимо, духовные искания слишком затянулись, и Господь напомнил о том, что Его долготерпение не безгранично. После совершения Таинства Крещения князь Владимир исцелился. Русь православная стала исторической и духовной наследницей Византии. Этого ей не могут простить многочисленные генетические враги. Сегодня они те же, что и при князе Святославе и равноапостольной княгине Ольге. Так же вновь раздираема на части Русь.

Правильно говорит народная мудрость: кого Бог хочет наказать, у того отнимает разум. Иначе никак нельзя охарактеризовать киевскую «тризну» язычников в день позорной гибели князя, мера грехов которого переполнила долготерпение Божие. Неужели наши специфические «национально свидомые» политики желают нашему государству участи князя Святослава? Возрождая язычество, раздирая хитон Церкви Христовой расколами и унией, заигрывая с римо-католиками, украинская «новая влада» уничтожает самобытную душу народа.

Ольга КРАВЕЦ, обозреватель пресс-службы ИА Новороссия

Обсудить на форуме

Оставить сообщение в гостевой книге

Пресс-служба Единого Отечества