АКТУАЛЬНОЕ БОГОСЛОВИЕ

Поучения к сельским прихожанам в первую седмицу Великого поста священника Г.Студенскаго.

Слава Богу! - вот, православные, прошла и масляница, дожили мы и до Великого поста. Кому из нас неизвестно, как после этой масляницы трудно вступать в пост, после пресыщения лакомой пищей и вином - в говение, после шумных игр и катаний по улицам - в молитву, после праздной болтовни - в безмолвие. Что и говорить, - трудно. Какая-то при этом чувствуется скука, душевная пустота и уныние.
Но что же делать; не все же нам пировать, да ликовать, - пора о Боге и о своей душе подумать, было бы с чем и на тот свет придти. В самом деле, пораздумаешься, что такое настоящая наша жизнь? Это не дом наш, не наша собственность, - а временное жилище, с которым не ныне, там завтра, не в настоящий год, так в будущий придется распроститься и идти на свою родину - к Отцу небесному.
Посмотрите-ка назад, припомните прошлые дни, - сколько близких родных мы проводили туда. В прошлый год они вместе с нами говели и в этом Святом храме молились, - а теперь где они? - Там, на небе пред очами Самаго Бога. Хорошо, кого Господь сподобил перед смертию покаяться во грехах и причаститься Святых Таин, - им все не так страшно и предстать пред небесною Судию. А другие, - увы! - не сподобились этой милости; умерли смертию внезапной, скоропостижной, а иные - без единаго покаянного вздоха - с чаркой в руках: не давай Бог умирать так! Какая теперь участь этих несчастных. Верно, они ничего не пожалели бы теперь, отдали бы все свои пожитки за один день, за один час для раскаяния в грехах. Но уже поздно, не видать им света вольнаго, не ходить им по сырой земле.
Братие! Кто же знает, кто ведает, может быть, для кого-либо и из нас настоящий год, настоящий месяц есть последний в жизни. Бог знает, может быть, и у нас смерть-то не за горами, а за плечами. Так подумаем заблаговременно о покаянии, а особенно в нынешние дни, когда Святая Церковь всем располагает нас к тому. В самом деле, как хорошо ныне говеть! Вот ныне и пост для всех, и по несколько раз совершается в день служба церковная. Ни что теперь не развлекает, ничто не мешает. Не теряйте напрасно этого времени; другого Великаго поста, может быть, и не будет для нас.
Вот вы, предстоящие здесь, хорошо сделали, что решились отговеть в нынешнюю первую неделю, - зачем откладывать до последней? Дела-то от нас и тогда не уйдут, лишь Бог благословил бы, наработаемся; а отговеть-то все-таки надобно, непременно надобно. Бог всегда один и тот же, всегда принимает с любовию кающагося, а вот беда, если кто из вас останется нерадивым на весь пост. От имени Самого Бога я - служитель Алтаря Его - поручаю вам сказать всем своим родным и знакомым, чтобы все от малаго до стараго в настоящий пост исповедывались и Святых Таинств причастились. Об этом я с любовию прошу и молю всех вас.
Но многие из вас говорят обыкновенно: "наше дело крестьянское, и рад-бы отговеть, да некогда, то работа останавливает, то детей малых не на кого покинуть". Пустая это отговорка: кто захочет исполнить христианский свой долг, то никакой недосуг не задержит, он ужь найдет время на это. Работа наша никуда не уйдет. Бог благословит, - наработаемся, а без Божьяго благословения, что и сделаем, не пойдет нам в прок. Мало-ли всяких наказаний посылает на нас Бог, - то градом поля побьет, то огнем жилище сожжет; от Божией воли деваться некуда. - Бросьте и ту пустую отговорку, что у вас в старину не так было. Старина нам не указ. В старину нас не было, а теперь мы живем. В старину с хорошим много было и дурного, как и от нас останется нашему потомству. Вот в старину незапамятную наши предки были язычники, в церковь Божию вовсе не ходили, Святых Таин не причащались, - неужели и вам следует быть таковыми? Оборони вас Бог от того! Нет, слушайте, да перенимайте лишь хорошее, а дурное и без того придет.
А вот слышу и еще отговорку: "мы-де люди молодые, боимся, не воздержимся от худых слов и дел пред Причастием; тогда еще больше на нас будет греха". Ах, други мои! Какой же ты христианин, что не может на несколько дней воздержаться от праздных и гнилых слов и от постыдных дел, да притом ради такой благодати! Подумай-ка, - ты, как христианин, и без того обязан беречься от всех пороков. Притом, кто похвалится, что он достойно причастился, и кто поручится за себя, что после Святого Причастия он не впадет ни в один грех? Наконец, лучше один даже час иметь в себе Бога и быть в Боге, чем целый век жить в общении с сатаной. Нет, такия отговорки суть плод духа лености и нерадения, словом, внушения лукавого, который всеми мерами старается от всего добраго отклонить нас.
Так, братие, отговорки в сторону; воспользуемся настоящим временем, принесем Господу Богу покаяние во грехах своих; не будем отлагать онаго до будущаго неизвестнаго времени, которое сокрыто от нас в судьбах Промысла Божия. Помните слова Господа Спасителя нашего: смотрите, бодрствуйте, молитесь; ибо не знаете, когда наступит время... Когда прийдет хозяин дома, вечером или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, пришедши внезапно, не нашел вас спящими (Марк. XIII, 33, 35-36).

"Пензенские епископальные ведомости", 1867 г.
Печатается по изданию "Сеятель. Сборник проповедей, приспособленных к жизни и пониманию простого народа", Москва, 1898 г.

Пресс-служба "Единого Отечества"

return_links(); ?>